Filosofia

Editi a cura di Mario Sina, Marco Ballardin e Elena Rapetti. Firenze, Olschki Ed. 2011, cm 17 x 24, xiv-522 pp. Corrispondenze (le) letterarie, scientifiche ed erudite dal Rinascimento all'età moderna - Subsidia, 12. I corsi di J.-R. Chouet, che insegnò nell’Accademia di Ginevra (1669-1686), dopo aver insegnato in quella di Saumur (1664-1669), vengono qui editi per la prima volta integralmente. Nel primo volume sono raccolti il Syntagma logicum e la Brevis Introductio ad Metaphysicam; nel secondo il Syntagma physicum, il Tractatus de rebus viuentibus siue animatis e la Pneumatologia in compendium redacta. Un’ampia introduzione, dedicata all’influsso esercitato nella formazione filosofica di Chouet sia dalla tradizione aristotelica sia dai novatores, contribuisce all’individuazione delle fonti dell’insegnamento di questo maestro. / The courses of J.-R. Chouet, professor at the Academies of Saumur and Geneva, are published here for the first time in complete form. The first volume presents Syntagma logicum and Brevis Introductio ad Metaphysicam; the second presents Syntagma physicum, Tractatus de rebus viuentibus siue animatis and Pneumatologia in compendium redacta. The introduction, indicating the sources of his teaching, highlights the influence of both the Aristotelian tradition and the novatores on his philosophical formation.

A cura di Anna R. Capoccia. Firenze, Olschki Ed. 2011, cm 17 x 24, xxxvi-290 pp. Corrispondenze (le) letterarie, scientifiche ed erudite dal Rinascimento all'età moderna - Subsidia, 9. All’interno della vasta produzione manoscritta del gesuita Giulio Gori (1686-1764), le Lettere filosofiche costituiscono significativa testimonianza della ricchezza della vita intellettuale del periodo e dell’apertura, anche in ambienti ecclesiastici, nei confronti delle idee filosofiche della modernità. Tali Lettere sono all’origine di un’ironica e irriverente critica delle idee filosofiche scolastiche e diventano luogo privilegiato per l’elaborazione di una nuova versione della dottrina della «liceità della dissimulazione». / Among Jesuit Giulio Gori’s (1686-1764) numerous works the Philosophical letters bear witness to the versatility of XVIII century intellectual life and to the openness towards modern philosophical ideas, even within clerical milieus.The Letters give rise to an ironic and irreverent criticism of scholastic philosophical ideas and they also constitute a privileged context for developing a new version of the doctrine of the «dissimulation legitimacy».

A cura di Pier Paolo Ottonello. Firenze, Olschki Ed. 2010, cm 17 x 24, xxxviii-340 pp. con 1 tav. f.t. a colori. Biblioteca di studi su Sciacca, 3. Il volume raccoglie gli atti di tre congressi sull’opera di Maria Adelaide Raschini: ventidue i volumi dei suoi «Scritti» (1994-2001). I ventisette saggi, di ventiquattro autori di dodici università italiane e straniere, spaziano dalle sue interpretazioni – da Socrate a Platone e Plotino, da Bacone a Kant, dall’Illuminismo a Nietzsche, da Rosmini a Michelstädter, da Gentile a Mann – alle sue sintesi teoretiche ri-fondative, oggi, dell’organismo del sapere, entro una metafisica della scienza, della morale, della pedagogia, della politica. / The twenty-seven essays belong to twenty-four authors from twelve different universities, Italian and foreign. They range from Raschini’s interpretations – from Socrates to Plato and Plotinus, from Bacon to Kant, from the Enlightenment to Nietzsche, from Rosmini to Michelstädter, from Gentile to Mann – to her theoretical syntheses, which are, today, re-founding of the entire body of knowledge, within a metaphysic of science, morals, pedagogy, and politics.

Diretti da Pier Paolo Ottonello. Redattore Pietro Suozzo. Firenze, Olschki Ed. 2014, cm 17 x 24, vi-142 pp. Parte prima. Perpetuità storica e immortalità personale XV Corso della «Cattedra Sciacca» - Bocca di Magra, 6-7- settembre 2011 Pier Paolo Ottonello, Introduzione • Roberto Rossi, Il problema dell’immortalità dopo Hegel • Alessandra Modugno, Fughe dal problema dell’immortalità personale. Parte seconda. L’oscuramento dell’intelligenza XVI Corso della «Cattedra Sciacca» - Bocca di Magra, 3-4 settembre 2012 Pier Paolo Ottonello, Introduzione • Ilaria Malagrinò, L’intelligenza metafisica • Paolo De Lucia, Le cause dell’oscuramento dell’intelligenza • Paolo Pagani, Oltre l’oscuramento dell’intelligenza. Parte terza. Memoria personale e storia XVIII Simposio de L’Arcipelago - Bocca di Magra, 4-5 settembre 2011 Pier Paolo Ottonello, Introduzione • Michele Malatesta, Memoria e storia in Agostino • Giorgio Cavallini, Memoria personale e lo strumento magico della letteratura. / Parte prima. Perpetuità storica e immortalità personale XV Corso della «Cattedra Sciacca» - Bocca di Magra, 6-7- settembre 2011 Pier Paolo Ottonello, Introduzione • Roberto Rossi, Il problema dell’immortalità dopo Hegel • Alessandra Modugno, Fughe dal problema dell’immortalità personale. Parte seconda. L’oscuramento dell’intelligenza XVI Corso della «Cattedra Sciacca» - Bocca di Magra, 3-4 settembre 2012 Pier Paolo Ottonello, Introduzione • Ilaria Malagrinò, L’intelligenza metafisica • Paolo De Lucia, Le cause dell’oscuramento dell’intelligenza • Paolo Pagani, Oltre l’oscuramento dell’intelligenza. Parte terza. Memoria personale e storia XVIII Simposio de L’Arcipelago - Bocca di Magra, 4-5 settembre 2011 Pier Paolo Ottonello, Introduzione • Michele Malatesta, Memoria e storia in Agostino • Giorgio Cavallini, Memoria personale e lo strumento magico della letteratura.

Firenze, Olschki Ed. 2014, cm 17 x 24, vi-230 pp. Studi pichiani, 17. Il volume persegue il tentativo di ricostruire le gnoseologie di Marsilio Ficino e Giovanni Pico della Mirandola nel contesto più ampio delle loro opzioni metafisiche e antropologiche. Nella riflessione ficiniana vengono fatti coesistere apporti procliani e ben più importanti motivi plotiniani, come la dottrina dell’anima non discesa. Almeno fino all’Heptaplus Giovanni Pico mostra sostanzialmente di condividere l’orientamento plotiniano del platonismo di Ficino, cercando nel contempo una conciliazione con l’aristotelismo in nome dell’ideale della pax philosophica. / The book aims at reconstructing Ficino's and Pico's gnosiological ideas, framing them in the broader context of their metaphysical and anthropological thought. In Ficino’s reflection, elements of Proclus’s thought coexist with much more significant Plotinus’s motives, such as the doctrine of the undescended soul. Pico seems to share Ficino’s tendency to Plotinian Neoplatonism - at least until the Heptaplus -, trying at the same time a connection with the Aristotelianism on behalf of the ideal of the pax philosophica.

Firenze, Olschki Ed. 2014, cm 17 x 24, xii-122 pp. Biblioteca di studi su Sciacca, 8. Ita / Altre L’autore incentra lo studio sull’antropologia metafisica della filosofia dell’integralità di Sciacca, mettendo a fuoco il contesto su cui è nata quest’opera (la cui prima edizione fu pubblicata nel 1959) e le principali sue chiavi di lettura. Illumina quindi le istanze e gli sviluppi teoretici in rapporto ai quali Sciacca affronta il problema dell’immortalità personale, argomentato in modo originale, sul piano psicologico, morale e metafisico, nell’ambito della propria “filosofia dell’integralità”. / The author analyses the metaphysical anthropology of Sciacca’s «philosophy of integrality», studying in particular the context that gave rise to this work, whose first edition was published in 1959, and its main key-points. He then illustrates the motivations and the theoretical developments that guided Sciacca through the problem of personal immortality, a theme that he tackled in a very original way under the psychological, moral, and metaphysical point of view.

Firenze, Olschki Ed. cm 17 x 24, Ciascuna annata.

Firenze, Olschki Ed. 2013, cm 17 x 24, viii-120 pp. Il tempo non è un dato soltanto mentale né soltanto fisico. È la differenza della materia nel suo divenire ed è l'identità di questo divenire in una coscienza che lo coglie. Il chiarimento del tempo permette una comprensione unitaria e insieme molteplice dell’essere. La posizione che in esso occupa l’umano è quella di un complesso dispositivo semantico mediante il quale la materia conosce se stessa e la temporalità di cui è fatta. / Time does not exist only in our mind, nor is a physical object only. It is the difference of matter in its becoming and the identity of this becoming experienced by consciousness. The clarification of time allows a global and multifarious understanding of being. The position that man occupies in it is that of a complex semantic apparatus through which matter knows itself and the temporality it is made of.

Diretti da Pier Paolo Ottonello. Firenze, Olschki Ed. 2013, cm 17 x 24, viii-196 pp.

Firenze, Olschki Ed. 2013, cm 17 x 24, x-184 pp. Lessico intellettuale europeo, 121. Vengono indagati l’origine e lo statuto della nozione di lekton nello stoicismo antico, muovendo dalla discussione critica dell’interpretazione di Michael Frede secondo la quale tale nozione sarebbe nata all’interno della dottrina stoica della causalità. In questo contesto, il lekton sarebbe stato descritto e concepito come un’entità esclusivamente metafisica. L’autore difende invece la tesi di un’origine linguistica della nozione di lekton, ritenendolo concepito dagli Stoici come un’entità esclusivamente semantica, cioè come il significato incorporeo di una voce linguistica corporea. / According to Michael Frede’s interpretation, the notion of lekton was developed in the context of the Stoic theory of causality, and conceived as a metaphysical entity. The author of the book challenges this developmental explanation, upholding the linguistic origin of the notion of lekton, that would have been always conceived by the Stoics as a purely semantic entity - that is, as the incorporeal meaning of a corporeal linguistic voice.

A cura di Maria Eugenia Cadeddu e Marco Guardo. Firenze, Olschki Ed. 2013, cm 17 x 24, x-322 pp. Lessico intellettuale europeo, 120. Il volume presenta gli atti di un convegno dedicato al Rerum medicarum Novae Hispaniae thesaurus, l’importante silloge di botanica, zoologia e mineralogia del Nuovo Mondo edita dall’Accademia dei Lincei nel 1651. L’opera, maggiormente nota come Tesoro messicano, è variamente esaminata dagli autori dei contributi, in una prospettiva multidisciplinare volta a ricostruire la complessità delle sue fasi compositive e il suo valore nel quadro scientifico dell’epoca. / This volume collects the proceedings of the conference on the Rerum medicarum Novae Hispaniae thesaurus, the important anthology on the flora, the fauna and the minerals of the New World published by the Accademia dei Lincei in 1651. The work, most known as Tesoro messicano, is analysed by the authors from different points of view, with the aim of reconstructing the complexity of its composition and assessing its importance in the scientific framework of its age.

Firenze, Olschki Ed. 2012, cm 17 x 24, viii-238 pp. Istituto nazionale di studi sul Rinascimento - Quaderni di «Rinascimento», 50. Nicoletto Vernia è il maggiore aristotelico del XV secolo e ha dato il suo contributo in tutti i più importanti ambiti della speculazione del suo tempo: la psicologia e il problema dell’immortalità dell’anima, la logica calculatoria e quella formale, la physica e la teoria oxoniense dell’impetus, la metodologia della ricerca e la teoria del regressus demonstrativus, la cosmologia e la metafisica delle intelligenze celesti, la medicina e i primordi dell’anatomia. / Nicoletto Vernia, the greatest Aristotelian philosopher of the XV century, participated to the main philosophical debates of his time: on psychology and the problem of the immortality of the soul, on calculatoria and formal logic, on physics and the Oxonian theory of impetus, on the methodology of research and the theory of the regressus demonstrativus, on cosmology and the metaphysics of celestial intelligences, on medicine and the rise of anatomy.

Firenze, Olschki Ed. 2012, cm 17 x 24, xii-94 pp. Biblioteca di studi su Sciacca, 7. Da specialista del pensiero di Rosmini, l’autore sviluppa – lungo la linea storiografica tracciata dal suo maestro Sciacca – una serie di considerazioni critiche riguardo ad alcuni dei principali gangli teoretici che hanno caratterizzato la maggior parte degli oltre 20.000 titoli che costituiscono la bibliografia specifica: con particolare riferimento sia a opposizioni neotomiste, sia alla feconda assunzione, da parte della nuova enciclopedia rosminiana, delle principali chiavi formulate da Platone, Agostino, Tommaso, delle quali fa fruttificare la perenne attualità. / As a specialist of Rosmini’s thought and a pupil of Sciacca, the author develops a series of critical remarks about some of the principal theoretical problems that characterize the more than 20,000 titles of the literature; with a particular reference to the opposition of neo-scholasticism and to the assumption by the rosminian encyclopaedia of the main keys formulated by Plato, Augustine, Thomas Aquinas, of which it highlights the perennial relevance.

Diretti da Pier Paolo Ottonello. Firenze, Olschki Ed. 2012, cm 17 x 24, xii-132 pp. Premessa Michele Federico Sciacca, Contemplazione e azione Atti del XIII Corso della “Cattedra Sciacca”. “Sciacca dopo Hegel e dopo Nietzsche” P.P. Ottonello, Introduzione • A. Modugno, L’integralità della persona • R. Rossi, Sciacca dopo Nietzsche • L. Basile, Sciacca dopo lo storicismo • P. Pagani, Metafisica e antropologia in Sciacca e in Rosmini • M. Krienke, Sciacca e il «malessere» della cristianità • C. Lupi, Sciacca: Agostino, Tommaso, Rosmini Note critiche Ilaria Malagrinò, Sciacca impolitico / Premessa Michele Federico Sciacca, Contemplazione e azione Atti del XIII Corso della “Cattedra Sciacca”. “Sciacca dopo Hegel e dopo Nietzsche” P.P. Ottonello, Introduzione • A. Modugno, L’integralità della persona • R. Rossi, Sciacca dopo Nietzsche • L. Basile, Sciacca dopo lo storicismo • P. Pagani, Metafisica e antropologia in Sciacca e in Rosmini • M. Krienke, Sciacca e il «malessere» della cristianità • C. Lupi, Sciacca: Agostino, Tommaso, Rosmini Note critiche Ilaria Malagrinò, Sciacca impolitico

Atti del convegno internazionale di studi in onore di Cesare Vasoli (Mantova, 1-3 dicembre 2010) A cura di Stefano Caroti e Vittoria Perrone Compagni. Firenze, Olschki Ed. 2012, cm 17 x 24, viii-458 pp. con 2 figg. n.t. Ingenium, 17. Gli Atti raccolgono gli interventi del Convegno con il quale colleghi, allievi e amici hanno inteso rendere omaggio al lungo impegno culturale e didattico di Cesare Vasoli. I contributi sono dedicati ai temi di ricerca che hanno costituito il centro dell’attività dell’illustre studioso: le biblioteche private, il platonismo fiorentino, i dibattiti sulla logica e sulla retorica, la morale e la politica nel Cinquecento, il rinnovamento del pensiero scientifico. / The proceedings collect the papers of the conference organized by colleagues, students and friends to pay homage to Cesare Vasoli’s long cultural and didactic commitment. The contributions tackle the research themes that represent the core of the illustrious scholar’s activity: private libraries, Florentine Platonism, the debates on logic and rhetoric, moral and politics in the XVIth century, the renewal of scientific thought.

Firenze, Olschki Ed. 2011, cm 17 x 24, xxi-314 pp. Biblioteca di studi su Sciacca, 6. Un profilo estremamente incisivo della personalità del filosofo ne introduce le principali linee di pensiero: tanto anticonformista quanto costruttivo, riguardo alla metafisica, all’antro­pologia, all’estetica, alla filosofia della storia. L’autore articola l’interpretazione dei quaranta volumi delle Opere complete sciacchiane nella chiave dell’«anticonformismo costruttivo», che attraversa i cardini dell’Occidente entro una intessitura che pone in primo piano le posizioni che impoveriscono i fondamenti costitutivi dell’Occidente stesso, fino alla sua decadenza. / An extremely incisive profile of the philosopher’s personality presents the main lines of Sciacca’s thought: as much nonconformist as constructive about metaphysics, anthropology, aesthetics, and philosophy of history. The author’s interpretative key for the forty volumes of Sciacca’s Opere Complete is a “constructive non-conformism” that goes through the cornerstones of Western civilization, highlighting the positions that weaken the foundations of the West itself, up to its decadence.

Firenze, Olschki Ed. 2011, cm 17 x 24, xxvi-244 pp. con 25 tavv. f.t. Ingenium, 16. Sottoscritto nell’epoca della stampa (1520), il De incantationibus rimase affidato per oltre trent’anni a un’ampia circolazione manoscritta. La dettagliata analisi codicologica, paleografica e storica compiuta sui sedici testimoni superstiti dell’opera ricostruisce i processi materiali mediante cui si diffuse la spiegazione naturale dei fenomeni magici proposta da Pomponazzi e bandita poi come eretica dalla Chiesa. Lo studio offre altresì uno scorcio sulle modalità di produzione del libro manoscritto agli inizi dell’età moderna. / Subscribed in the age of the printing press (1520), the De incantationibus circulated widely in manuscript form for over thirty years. A detailed codicological, palaeographical and historical analysis carried out on the sixteen surviving witnesses traces the spread of Pomponazzi’s natural explanation of magical phenomena, which was later banned as heretical by the Church. This study also provides an overview of manuscript book production methods in the early Modern Age.

A cura di Pier Giorgio Zunino. Con la collaborazione di Giulia Beltrametti. Firenze, Olschki Ed. 2011, cm 17 x 24, lxxxii-266 pp. Sono raccolte le lettere (circa 100 sino a ora inedite) di una delle figure più rilevanti nella cultura filosofica italiana della prima metà del Novecento. Scettico circa l’attuabilità della democrazia, critico del materialismo socialista, le sue lettere non restituiscono solo il lucido profilo di un raro «emigrato dell’interno», ma offrono anche un originale sguardo sulla natura e le condizioni storiche che resero possibile la lunga dittatura. Tra i suoi corrispondenti, Croce, Gadda, Cagnola, Einaudi, Nina Ruffini. / Gathered here are about 100 unpublished letters of one of the most prominent figures of early twentieth-century Italian philosophical culture. Sceptical about the feasibility of democracy, critical about socialist materialism, Martinetti emerges as a rare «inner emigrant» in these letters, which also provide original insight into the nature of the long dictatorship and the historical conditions that gave rise to it. Among his correspondents were Croce, Gadda, Cagnola, Einaudi, Nina Ruffini

Firenze, Olschki Ed. 2012, cm 17 x 24, xliv-194 pp. Corrispondenze (le) letterarie, scientifiche ed erudite dal Rinascimento all'età moderna - Subsidia, 15. Nell’Irlanda e l’Inghilterra del XVII e XVIII secolo, il termine «analogia» fa la sua comparsa sotto vari sembianti, dando vita a teorie differenti. Da Peter Browne a Joseph Butler, passando per il pensiero dei seguaci di Isaac Newton e le critiche di George Berkeley, questo libro ricostruisce un segmento di storia intellettuale marginale di quello che allora era uno dei maggiori centri del mondo culturale europeo. / The term “analogy” emerged in various forms in 17th- and 18th-century Ireland and England, initiating different theories. This book takes into consideration the ideas of Peter Browne and Joseph Butler, the thought of Isaac Newton's followers and the criticism of George Berkeley, and reconstructs a marginal segment of intellectual history, focusing on one of the most important European cultural centres of the time.

Firenze, Olschki Ed. 2010, cm 17 x 24, viii-76 pp. Biblioteca di studi su Sciacca, 4. Sciacca esordisce come studioso di Platone negli anni ’30. Il suo programma di ricerca è volto all’esatta delineazione dell’idealismo platonico e alle interpretazioni che ne dà la storiografia filosofica del XX secolo. La tematica dei suoi studi si estende dalle osservazioni su taluni momenti fondativi della speculazione platonica (problemi etico-politici, gnoseologici e metafisici) alla discussione acuta e approfondita delle dottrine dialettiche e cosmologiche. La filosofia di Sciacca è uno sviluppo coerente dello spiritualismo platonico. / Sciacca debuts as a Plato scholar in the 1930s. His research program aims at the exact delineation of Platonic idealism and turns towards the interpretations that are given by the philosophical historiography of the 20th century. The subject of his studies spans from the comments on certain fundamental moments in Platonic speculation (ethical-political, gnosiological and metaphysical problems) to the acute and in-depth discussion of dialectic and cosmological doctrines. Sciacca’s philosophy is a coherent development of Platonic spiritualism.

A cura di Vittoria Perrone Compagni con la collaborazione codicologica di Laura Regnicoli. Firenze, Olschki Ed. 2011, cm 17 x 24, clii-236 pp. Lessico intellettuale europeo, 110. Il De incantationibus, l’unica opera di Pietro Pomponazzi iscritta nell’Indice dei libri proibiti, propone una spiegazione fisica dei fenomeni magici in diretta polemica con la letteratura demonologica e inquisitoriale, che negli stessi anni andava alimentando la caccia alle streghe. Lo scritto, che ebbe un’elaborazione tormentata e che forse l’autore non considerò mai concluso, circolò ampiamente in forma manoscritta fino alla princeps curata da Guglielmo Gratarol nel 1556. / De incantationibus, the only book by Pietro Pomponazzi included in the Index of Forbidden Books, offers a physical explanation of magical phenomena in direct opposition to demonological and inquisitorial literature, which fuelled the witch-hunt in the same years. The writing was the result of laborious work and maybe the author never considered it completed. It circulated widely in manuscript form until the editio princeps of 1556 by Guglielmo Gratarol.

Firenze, Olschki Ed. 2011, cm 17 x 24, xii-298 pp. Corrispondenze (le) letterarie, scientifiche ed erudite dal Rinascimento all'età moderna - Subsidia, 14. Il ritorno nell’Occidente latino dei testi platonici, alla cui assenza la Consolatio aveva supplito durante il Medioevo, non ha impedito all’opera di continuare a stimolare l’elaborazione filosofico-teologica negli scritti di autori come Valla, Pomponazzi, Lipsius, Descartes, More e Leibniz; soprattutto in occasione delle controversie filosofico-teologiche che travagliarono l’età moderna. I risultati di tale elaborazione sono rifluiti nei commenti cinque-seicenteschi alla Consolatio: a partire dai Commentaria di Murmellius, il quale ha difeso la prescienza boeziana contro le critiche rivoltele da Valla. / When Plato’s texts were once again available in the Latin West, Boethius’s Consolatio, the major source of Platonism in the Middle Ages, continued to stimulate philosophical-theological reflection in the writings of authors such as Valla, Pomponazzi, Lipsius, Descartes, More and Leibniz. The results of this reflection are found in 16th- and 17th-century commentaries on the Consolatio: starting from the Commentaria by Murmellius, who defended Boethius’s prescience from Valla’s criticism.

A cura di Francesco Paolo Firrao, Alessandro Mariani, Fausto Moriani, Irene Telesio. Firenze, Olschki Ed. 2009, cm 17 x 24, xiv-394 pp. con 24 figg. n.t. Fondazione Carlo Marchi - Quaderni, 43. Sono raccolte le proposte di fruibilità didattica di alcuni tra gli aspetti più rilevanti del complesso problema delle Origini nelle Scienze Contemporanee, sviluppate dai Docenti, Studenti e Specializzandi di diverse scuole della Regione Toscana, che hanno partecipato ai Laboratori Didattici della Fondazione Stensen di Firenze, nel contesto delle celebrazioni dell’Anno Internazionale dell’Astronomia del 2009, a memoria dei 400 anni dall’utilizzazione astronomica da parte di Galileo Galilei (1564-1642) del cannocchiale. / Gathered here are didactic proposals relating to some major aspects of the complex problem of the origins in contemporary sciences. The proposals were advanced by professors, students and postgraduates of various schools in the Tuscan Region, who attended the Didactic Laboratories of the Stensen Foundation of Florence, in the context of the celebrations for the International Year of Astronomy 2009, organized to commemorate the 400th anniversary of the first astronomical observations with a telescope by Galileo (1564-1642).

Firenze, Olschki Ed. 2009, cm 17 x 24, pp.VIII,158, brossura. Biblioteca di studi su Sciacca, 1. Il volume – che inaugura la nuova collana cui ha dato vita la Fondazione Sciacca, costituita dall’autore nel 2007 – raccoglie una ventina tra gli interventi svolti in congressi in Italia e in Argentina, e gli articoli pubblicati in diversi periodici internazionali. Attualissimi i cardinali argomenti toccati: dalla ‘inutilità’ e necessità della filosofia alla decadenza dell’Occidente, dalla laicità ai principi dell’economia; il tutto entro la sua concezione dell’interezza della persona, cioè alla sua ‘filosofia dell’integralità’. / The volume – which opens a new collection, started by «Fondazione Sciacca» founded by the author in 2007 – gathers around twenty papers presented in conferences held in Italy and Argentina, as well as articles published in various international periodicals. Key topical issues covered include: the«uselessness» and necessity of philosophy, Western decadence, laicism, economic principles; all within the author’s conception of the entirety of the human being, or rather his ‘philosophy of integrality’.