Filosofia

Pisa, Ediz.ETS 2003, cm.14x22, pp.164, brossura cop.fig.con bandelle, Coll.Filosofia,61.

Pisa, Ediz.ETS 2002, cm.14x22, pp.220, brossura cop.fig.con bandelle. Coll.Filosofia,53. Un conflitto fondamentale si snoda lungo le pagine del De L’Homme. Da un lato, è presente una visione pessimistica del mondo, e in particolare delle società moderne, dispotiche o destinate a cadere prima o poi nel dispotismo, e a perire preda di altre società nascenti, giovani, repubblicane e guerriere, in una sorta di concezione ciclica della storia, costituita da un susseguirsi di ascese e di ineluttabili decadenze. Dall’altro, il De l’Homme comunica al lettore l’idea di una potenzialità progressiva delle sorti dell’umanità, affidata ad una profonda riforma della legislazione e dell’educazione, nello spirito dell’Encyclopédie. Nel concepire i termini di questo conflitto, Helvétius si dimostra recettivo nei confronti delle più interessanti tendenze del suo tempo, dal pessimismo del Rousseau del primo e del secondo Discours, alla fiducia voltairiana o holbachiana nella lotta al pregiudizio. Helvétius propone una sorta di terza via, che, pur confermando la sua fiducia nella capacità dell’uomo di modificare gli assetti politici e istituzionali in modo da garantire un progresso delle società, non minimizza affatto tutti i rischi di dissoluzione e di regresso che si annidano nel continuo riproporsi delle disuguaglianze sociali.

Pisa, Ediz.ETS 2001, cm.17x24, pp.246, brossura Pubblicaz.della Facoltà di Lettere e Filosofia dell'Univ.di Pavia.

Pisa, Ediz.ETS 2001, cm.14x22, pp.552, brossura cop.fig.con bandelle. Coll.Filosofia,42.

Pisa, Ediz.ETS 2001, cm.14x22, pp.112, brossura copertina figurata con bandelle. Coll.Filosofia,41.

Pisa, Ediz.ETS 2001, cm.14x22, pp.264, brossura cop.fig.con bandelle. Coll.Filosofia,38.

Pisa, Ediz.ETS 2001, cm.17x24, pp.326, 23 tavv.bn.ft. brossura cop.con bandelle. Coll.Studi Dip. Scienze della Politica dell'Univ.di Pisa.

Traduz., introduz.e note di Gaetano Capone Braga. Roma, Angelo Signorelli Editore 1956, cm.15x21, pp.190, brossura, Coll.Classici della Filosofia.

Firenze, Vallecchi Ed. 1943, cm.16x22, pp.XVI,469, brossura

Pescara, "Stamperia d'Arte" Nicola D'Arcangelo 1958, cm.17,5x23,5, pp.165, brossura

Chroniques. Vol.I: Logique et philosophie des Sciences. Firenze, La Nuova Italia 1958, cm.17x24, pp.XI,340, brossura Coll.Institut International de Philosophie. Testo in inglese e francese.

Firenze, Olschki Ed. 2011, cm.17x24, pp.XII,304, brossura Coll.Lessico Intellettuale Europeo,109. Il volume approfondisce i motivi semantici, linguistici e interpretativi che si presentano allo storico della filosofia nel lavoro di traduzione in lingua italiana di opere filosofiche. L’attenzione è rivolta in particolare ai testi appena pubblicati o in corso di pubblicazione di autori quali Ficino, Campanella, Descartes, Spinoza, Shaftesbury, Kant, che – per la ricchezza, la varietà e la molteplicità dei temi affrontati – risultano fondamentali nel processo di definizione del lessico filosofico dell’età moderna.

Brescia, "La Scuola" Editrice 1954, cm.15,5x21, pp.271, brossura

A cura e con un'introduzione di Enrico De Mas. Roma-Bari, Laterza 1968, cm.11x18, pp.XXIII,281, brossura copertina figurata. Coll.U.L.,84.

Saggio introduttivo di Marcello Fedele. Roma, La Nuova Sinistra, Edizioni Savelli 1973, cm.14x21, pp.376,(8), brossura, cop. fig. a colori. Coll.Saggistica, 46.

Paris, Librairie C.Reinwald-Schleicher Freres Editeurs 1908, cm.14x21, pp.265, rilegatura in tutta tela,tassello e titoli in oro al dorso. Bibl.de Philosophie Pratique.

Firenze, G.C.Sansoni Editore 1943, cm.14x20,5, pp.238, brossura Rare sottolineature a matita ma buon esempl. Seconda edizione.

Roma, Editrice Aracne 1999, cm.17x24, pp.280, brossura Coll.Scienze Umane e Filosofia,4.

s.l. Editions du Rocher 1996, cm.13x20, pp.309, brossura Testo in francese.

Traduit de l'italien par Sandra Millot et Luca Salza. Milano, Mimesis Ed. 2008, cm.11x17, pp.120, brossura, cop.fig.a col.

Ricerche sullo storicismo critico: figure, modelli, attualità. Firenze, Firenze University Press 2008, cm.14,5x22, pp.248, brossura Coll.Studi e saggi.

Torino, UTET 2007, cm.15x23, pp.XXI,265, brossura cop.fig. Sottraendo la riflessione di Montesquieu sulla virtù all'ambito esclusivo del "repubblicanesimo", questo libro la ricolloca in un panorama storico-culturale più ampio, dove essa agiva come chiave di analisi delle dinamiche di trasformazione sociale, politica ed economica delle società moderne - in particolare della Francia dell'Ancien Régime - al confronto con quelle antiche. Marco Platania mostra come Montesquieu abbia preso spunto dai mutamenti della società francese nel periodo compreso tra la fine del regno di Luigi XIV e quello di Luigi XV per intervenire in un dibattito di lunga data sull'etica individuale e sull'agire pubblico, sulla natura della politica, sugli effetti del potere e del commercio nei rapporti tra individuo e comunità, sulle competenze della religione e del governo. Ne risultavano una profonda riorganizzazione del sapere politico e una rappresentazione dei caratteri nazionali che, se per un verso tentavano di dare risposta alle esigenze e ai travagli delle società moderne, per l'altro preparavano la discussione sulle sfide che la Francia avrebbe dovuto affrontare nella seconda metà del Settecento. "Montesquieu e la virtù", quindi, è un contributo fondamentale allo studio della formazione del sapere politico dell'età moderna considerato nella sua capacità di comprendere le dinamiche socio-politiche in atto alla vigilia delle grandi sfide interne e internazionali della metà del Settecento.

Milano, Giuseppe Ottino 1882, cm.16x24, pp.XII,222, brossura Prima edizione. (macchia di umidità alla copertina).

Firenze, Le Cariti 2010, cm.14x22, pp.338, brossura Coll.Opera Prima,6.