Letteratura Umanesimo

Il volume contiene una ampia introduzione: "Il carteggio privato di Machiavelli" e un altra dal titolo " Tradizione e storia delle lettere familiari. Contiene inoltre le prime 148 lettere della raccolta con riproduzioni bn.delle medesime. A cura di Francesco Bausi. Roma, Salerno 2022, cm.17x24, pp.CXXX,568. legatura editoriale sopraccoperta- Collana Edizioni delle opere di Niccolò Machiavelli.

Cura e introduzione di Corrado Bologna. Profilo biografico e nota bibliografica di Giuliano Rossi. Illustrazioni a colori di Mimmo Paladino. Napoli, Istituto della Enciclopedia italiana- Treccani 2011, cm.22,5x35, pp.XCVIII,498, sguardie in carta marmorizzata. legatura editoriale in tutta pelle, 5 nervi al dorso, bassorilievo dorato raffigurante un aquila rampante applicato al prima di copertina. Taglio oro. Collana Classici Treccani. I Grandi Autori della Letteratura italiana. Collana diretta da Carlo Maria Ossola. Esemplare imballato allo stato di nuovo. Esemplare 453/1499. 9788812000555

Firenze,, Vernio, 25-26 Settembre 1998. A cura di Piero Gargiulo, Alessandro Magini e Stephane Toussaint. Badia di Cantignano, San Marco Litotipo 2000, cm.21x30, pp.272, brossura. Collana Cahiers d'Accademia, 1.

A cura e commento critico di Eugenio Canone. Milano, Silvio Berlusconi Ed. 2001, cm.13,5x21, pp.LI,421, brossura con copertina con bandelle. Collana Biblioteca dell'Utopia.

Milano, Soc.Anonima Editrice Dante Alighieri 1932, cm.18x25, pp.X,766, brossura con copertina figurata. Biblioteca della "Rassegna". Esemplare in barbe.

Volume 1° - Canti I - XXIII. Volume 2° - Canti XXIV - XLVI. A cura di Emilio Bigi. Milano, Rusconi 1982, 2 volumi. cm.13x21,5, pp.2068, brossure con bandelle. Collana Classici italiani per l'Uomo del Nostro tempo. Collana diretta da Vittore Branca.

Milano, Camunia 1986, cm.14x22,5, pp.165, brossura con copertina figurata a colori. Collana Stopria e Storie.

Con alcune inedite e alcune illustrazioni. In Firenze, Presso Molini e Cecchi dietro al Duomo 1863, cm.18x25,5, pp.XVI,287,LVI, frontespizio inciso brossura originale, al piatto titoli incorniciati. Testo su due colonne, esemplare in barbe, Bell'esemplare, fresco internamente.

Frammenti inediti pubblicati sul manoscritto originale da I.Giampieri e G.Aiazzi. Firenze, Nella Tipografia Piatti 1846, cm.17,5x26, pp.XXIV,118, frontespizio con marca tipografica. brossura.

Introduzione ai canti di Lanfranco Caretti. Disegni a colori di Antony de Witt. Firenze, La Nuova Italia Edit. 1966, cm.32x41, pp.252, ill. tela con titoli e fregi dorati impressi al piatto e al dorso, sovraccoperta trasparente protettiva e cofanetto in mezza tela figurato. Edizione limitata e numerata nostro esemplare 578.

In Venetia, Appresso Giovanni Guerigli 1614, 2 parti rilegate in un solo volume cm.17,5x22, pp.(56), 488, (27), 453, testatine e finalini incisi. rilegatura in mezza pergamena seicentesca, piatti cartonati. Marca sul frontespizio: nel fregio Gesù benedice con la mano sinistra e tiene il globo con la destra. Sul piedistallo: Salvator. Prima edizione delle due centurie. ottimo eemplare. “De Ragguagli di Parnaso”, opera satirica scritta sotto forma di dialogo mitologico, racconta come Apollo abbia saputo dall’imperatore Giustiniano della disperazione degli abitanti della Terra per le incessanti controversie che li mettevano gli uni contro gli altri. Apollo invia presso gli uomini innumerevoli guide e filosofi con lo scopo di insegnare loro la buona condotta morale e proporre una riforma universale che restituisca all’umanità la purezza primitiva. Per condurre a buon fine il progetto convoca al Parnaso i sette Saggi della Grecia, tra cui Catone e Seneca, che presentano ognuno una proposta. Traiano Boccalini Romano dimostra quanto le istituzioni religiose, politiche o filosofiche siano incapaci di far evolvere le cose.

Trattato cinquecentesco sul sonno con collegamenti esoterici e filosofici. Ristampa del capolavoro letterario del Colonna nell'edizione aldina del 1499, con il commento di Giovanni Pozzi e Lucia A. Ciapponi. Padova, Ed.Antenore-Stamperia Valdonega di Giovanni Mardersteig 1980, completo in 2 volumi. cm.22,5x33, pp. (XV),468, 343, oltre 225 riproduz.delle xilog legature editoriali in tutta tela, in cofanetto. Tiratura limitata a 1300 copie, la nostra n.575. [copia in ottimo stato].

Firenze, Tipografia di Pietro Fraticelli 1851, 2 volumi rilegati in uno. cm.8,5x14, pp.260, 268, rilegatura ottocentesca in mezza pelle, titoli e fregi in oro al dorso.

Per cura di Isidoro del Lungo. Firenze, Sansoni 1925, cm.16x24, pp.XII,242, brossura.

A cura di Giorgio Cerboni Baiardi. Modena, Franco Cosimo Panini Editore 1991, cm.17,5x25, pp.XXXVII,862, 1 ritratto in bianco e nero in antiporta, legatura editoriale in tutta tela, sopraccoperta figurata. Collana Istituto di Studi Rinascimentali Ferrara. Testi.

Ediz.critica a cura di Carmelo Privitera. Firenze, Sansoni 1943, cm.16,5x22, pp.LXVI,354, un ritratto in antip.e 4 tavv.in bn. ft., brossura intonso, sovraccoperta.

A cura di Marco Arnaudo. Roma, Editrice Antenore 2009, cm.16x24, pp.LV,274, brossura con sopraccoperta. Collana Biblioteca Veneta,28. Quando sulla Terra arriva il dio Amore, tutte le convenzioni sociali sono messe a repentaglio e persino i più nobili eroi sono costretti a lanciarsi in imprese comiche e bizzarre. Giulio Strozzi (1583-1652), membro dell'Accademia degli Incogniti di Venezia e instancabile sperimentatore di generi letterari inventa uno scenario mitologico per una commedia che però non vuole schernire la cultura antica: le ridicole vicende di Ercole, Ulisse e Nesso servono piuttosto a sbeffeggiare il mondo contemporaneo dell'autore e in particolare le rigide restrizioni politiche e religiose. Tutto si risolverà con la nascita di una società nuova, più aperta alle differenze, un mondo dove ognuno è libero di esprimere le proprie passioni.

Petrus Victorius aut Petrus Victorinus (Italiane: Piero Vettori, nobili loco natus anno 1499 Florentiae – ibidem mortuus est anno 1585) fuit Renascentiae humanista et philosophus. Scelta e commento a cura di Giuseppe Pompella. Napoli, Luigi Loffredo Editore 1991, cm.17x24, pp.155, brossura.

A cura di Marisa Lanni e Rodolfo Funari. Editori del Grifo 1994, cm.17x24, pp.140, brossura con copertina figurata a colori.

A cura di Lorenzo Tanzini. Firenze, Edifir 2022, cm.17x24, pp.120, brossura con copertina figurata a colori. Collana Studi di Storia e Documentazione Storica, 12. Il volume raccoglie gli atti della giornata di studi organizzata dall'Accademia Toscana di Scienze e Lettere "La Colombaria" di Firenze il 15 marzo 2021 in onore di un suo membro illustre, Riccardo Fubini. Nell'occasione, il ricordo della multiforme attività di ricerca dello studioso si è allargato a una serie di approfondimenti sulle problematiche storiografiche più vive per la ricerca storica sull'età dell'Umanesimo. La diplomazia, la comunicazione politica tra città e corti principesche, i legami tra cultura giuridica e vita delle istituzioni, la rappresentazione dell'arte, l'eredità rinascimentale fino al cuore della cultura politica settecentesca, il ruolo complesso e fondamentale della cultura ebraica sono tutti temi a cui Fubini ha dato un contributo decisivo, e dei quali gli autori di questo volume tracciano un bilancio denso di prospettive per la ricerca dei prossimi anni. Lorenzo Tanzini è professore associato di Storia medievale all'Università di Cagliari. Studioso di storia delle istituzioni e della cultura nell'Italia tardomedievale, ha pubblicato recentemente i volumi A consiglio. La vita politica nell'Italia dei comuni (Roma-Bari, 2014), 1345. La bancarotta di Firenze (Roma, 2018) e Una Chiesa a giudizio. Tribunali vescovili nella Toscana del Trecento (Roma, 2020), oltre a curare la raccolta di saggi Il laboratorio del Rinascimento. Studi di storia e cultura per Riccardo Fubini (Firenze, 2015).

Prato, 4-7 giugno 2008. A cura di Mariangela Regoliosi. Firenze, Polistampa 2010, 2 volumi. cm.17x24, pp.720, illustrazioni. legature editoriali cartonate, sopracoperte. Collana Edizione Nazionale delle Opere Lorenzo Valla. Strumenti, 3. LORENZO VALLA E LA RIFORMA DELLA LINGUA I. Le Elegantie fra tradizione ed innovazione Ruth Miguel Franco, Natura vel usu: aspectos de la reflexión lingüística en el Catholicon de Giovanni Balbi y en las Elegantie lingue latine de Lorenzo Valla - María Luisa Harto Trujillo, Las fuentes gramaticales de las Elegantie - Francesco Lo Monaco, Vulgus imperitum grammatice professorum. Lorenzo Valla, le Elegantie e i grammatici recentes - Carmen Codoñer Merino, Elegantia y gramática - Mariangela Regoliosi, Usus e ratio in Valla - Joaquín Villalba Álvarez, Lorenzo Valla, entre los gramáticos latinos y el estructuralismo - Vincenzo De Caprio, La dedica dei dodici libri delle Elegantie - Stefano Pittaluga, Lorenzo Valla e le Facezie di Poggio Bracciolini II. Latino - greco - volgare Sara Donegà, I rapporti tra greco e latino nella redazione b della Collatio Novi Testamenti - Gilbert Dahan, Les notes de Lorenzo Valla sur le Nouveau Testament et la critique textuelle médiévale - ENRICO Psalidi, La traduzione omerica del Valla - Marianne Pade, Il Tucidide romano del Valla: la traduzione valliana nel quadro della traduzione umanistica del Quattrocento - Jean-Louis Charlet, La conception du volgare chez Lorenzo Valla et la signification du Cornu copiae de Niccolò Perotti III. Le Elegantie a confronto con altri interventi valliani Clementina Marsico, Sulle Emendationes del Valla al Doctrinale: indagine linguistica e proposte metodologiche - Abel Morcillo León, Nova verba en Lorenzo Valla: formación y clasificación. LORENZO VALLA E LA RIFORMA DELLA LOGICA I. La Dialectica: innovazione e tradizione Cesare Vasoli, Lorenzo Valla e la critica dei fondamenti della 'dialettica' scolastica - Lodi Nauta, Lorenzo Valla sulle forme di argomentazione - Alfonso Ingegno, Valla filosofo. Primi appunti - Graziella Federici Vescovini, I fondamenti filosofici del rinnovamento della logica di Lorenzo Valla e la 'dialettica moderna' della scuola di Pavia della fine del secolo XIV e degli inizi del XV - Francesco Tateo, Il concetto di fortuna e la dialettica del Valla - Rita Sturlese, Prescienza e volontà divina: Valla di fronte alla discussione medievale sul libero arbitrio - Marco Laffranchi, La concezione della libertà in Valla: tra Dialectica e De libero arbitrio II. Teologia ed etica Alessandro Ghisalberti, Caratteristiche logico-dialettiche della teologia di Lorenzo Valla - Domenico Pazzini, La Dialectica di Valla e la teologia dei Padri della Chiesa - Marco Bracali, Le molte 'albe' della Riforma. Spunti teologici in Valla - Maila Banchi, La nuova teologia: il Sermo de mysterio Eucharistie di Lorenzo Valla - Enrico Peruzzi, Il De vero bono e l'epicureismo umanistico

A cura di Nicola Bizzi e Stella Picarò. Prato, Aurora Boreale 2022, cm.14,8x21, pp.108, brossura. Collana Telestérion. Quella che presentiamo è la traduzione di un testo composto in lingua latina da Vincenzo Maggi, filosofo, letterato ed umanista bresciano nato a Pompiano nel 1498 e morto a Ferrara nel 1564. L'orazione originale, intitolata Mulierum praeconium o De mulierum praestantia, era stata scritta da Maggi nel 1545, due anni dopo il suo trasferimento a Ferrara, dove, oltre a proseguire l'insegnamento universitario, aveva ricevuto anche l'incarico di precettore del rampollo del Duca Ercole II d'Este. L'orazione, dedicata alla figlia di Ercole e di Renata di Francia, Anna d'Este, nello stesso anno era stata tradotta in volgare da un anonimo col bel titolo di Un brieve trattato dell'eccellentia delle donne. L'edizione in Italiano del testo comprendeva anche una Essortatione (anch'essa anonima, ma attribuita a un certo Ortensio Lando) a gli huomini perché non si lascino superar dalle donne, che si pone come contraltare all'orazione del Maggi. In quegli anni la cultura umanistica rinascimentale, profondamente impregnata di Platonismo e di antiche tradizioni misteriche pre-cristiane, ambiva segretamente alla ricerca e al perseguimento del "Femminino Sacro".

A cura di Nicola Bizzi. Prato, Aurora Boreale 2023, cm.14,8x21, pp.236, illustrazioni. brossura con copertina figurata a colori. Collana Symbols & Myths. Testo in Inglese

A cura di Nicola Bizzi. Prato, Aurora Boreale 2023, cm.13x20, pp.72, brossura. Collana Simboli & Miti. Giovanni di Bernardo Rucellai (1475-1525) è stato uno scrittore, poeta, iniziato e un fine umanista della scena culturale fiorentina di inizio Cinquecento. Nacque a Firenze da una ricca famiglia mercantile legata ai Medici. Il padre, Bernardo Rucellai, anch'egli un umanista e un iniziato di grande rilievo, si era sposato, l'8 Giugno 1466, con Lucrezia (detta Nannina) di Piero de' Medici, la sorella maggiore del suo fraterno amico Lorenzo de' Medici. Giovanni era quindi nipote del Magnifico e quartogenito dei cinque figli della coppia. Educato alla scuola di eloquenza del filosofo Francesco Cattani da Diacceto, allievo di Marsilio Ficino, intraprese la carriera ecclesiastica, senza però trascurare l'amore per le Lettere. Apprezzato autore di tragedie, compose il poema in endecasillabi sciolti Le Api, ispirato alle Georgiche di Virgilio, prima del 1525, dopo il suo rientro in patria dalla sua missione di nunzio apostolico in Francia. Un'opera non solo scientifico-naturalistica, ma anche ricca di sapienti spunti simbolici e allegorici, frutto non solo della profonda erudizione dell'autore, ma anche del suo vivo interesse per l'Esoterismo, la Misteriosofia e l'Astrologia.