Orientalistica

Milano, Luni Ed. 2006, cm.17x24, pp.132, brossura con bandelle,cop.fig. a col. Coll.Le Vie dell'Armonia, Quaderni Tecnici,44.

Paris, PUF 2008, cm.16x24, pp.632, brossura cop.fig.a col. Institut de Hautes Internationales et du Dèveloppement, Genève. La disparition de l'URSS en 1991 a totalement bouleversé l'environnement régional de la République populaire de Chine, le long de sa frontière du nord-ouest. Cinq nouveaux États, contigus à la région autonome chinoise du Xinjiang, sont en effet apparus du jour au lendemain au coeur de l'Eurasie. Cette transformation complète de l'Asie centrale a ouvert à la Chine des perspectives et des opportunités nouvelles en matière politique et commerciale. Mais parallèlement, elle a aussi engendré des menaces et des défis inédits pour le pouvoir chinois, particulièrement au regard de la sécurité de sa région turcophone et musulmane du Xinjiang. Confronté à ce nouveau contexte, Pékin a rapidement dû adapter sa politique interne mais aussi définir puis mettre en place une politique étrangère originale à destination de ses nouveaux voisins centre-asiatiques. Cet ouvrage s'attache à décrire et à analyser cette politique étrangère, c'est-à-dire à en exposer et à en expliquer les déterminants, les objectifs, le cours et les variations et enfin les réalisations. Les relations politiques, économiques et énergétiques mises en place entre Pékin et les républiques d'Asie centrale entre 1991 et 2001 sont ainsi successivement passées en revue. Malgré la persistance de certaines difficultés, grâce aux choix et aux jalons qu'elle a posés au cours de cette décennie, la République populaire aura réussi au tournant du nouveau millénaire à devenir un acteur international majeur en Asie centrale.

Trad.di Cesare Resmini. Roma, Ediz.Mediterranee 1984, cm.11x18, pp.158, brossura sopracop.fig.bn.

Nota di G.Marchiori. s.l. Bruno Alfieri Ed. s.d. cm.12,5x15, pp.104, centinaia di figg.bn. legatura ed.sopracop.fig.bn. Coll.Reporter,1.

Atti del I Convegno internazionale di storia della civiltà veneziana (Venezia, 1-5 giugno 1968). A cura di A. Pertusi. Firenze, Olschki Ed. 1974, cm.15,5x23, xx-392 pp. con 275 ill. f.t., Coll. Fondazione Giorgio Cini - Civiltà veneziana - Studi, 27.

Atti del I Convegno internazionale di storia della civiltà veneziana (Venezia, 1-5 giugno 1968). A cura di A. Pertusi. Firenze, Olschki Ed. 1973, 2 voll. cm.15,5x23, 2 tomi di xxii-930 pp. con 6 tavv. f.t., legature editoriali sopracopp.figg. Coll. Fondazione Giorgio Cini - Civiltà veneziana - Studi, 27.

Venezia, 3-6 ottobre 1963. A cura di H.G. Beck, M. Manoussacas, A. Pertusi. Firenze, Olschki Ed. 1977, 2 voll. cm.15x23, 2 voll. di xviii-716 pp. con 55 ill. f.t., legature editoriali sopracopp.figg. Coll. Fondazione Giorgio Cini - Civiltà veneziana - Studi, 32.

Edited by A. Cadonna. Firenze, Olschki Ed. 1992, cm.15x21, xxii-246 pp., Coll. Fondazione Giorgio Cini - Istituto Venezia e l'Oriente. Orientalia Venetiana, 4.

Firenze, Olschki Ed. 1999, cm.15x21, pp.234, con 7 ill.ft., brossura Coll.Fondazione Giorgio Cini, Istituto Venezia e l'Oriente, Orientalia Venetiana,8. Presentata per la prima volta l’edizione di questo testo considerato (e utilizzato) come una delle fonti principali sulla storia dei conventi della Tessaglia. Il commento, accompagnato dallo studio delle altre fonti (letterarie, archivistiche, epigrafiche The presentation of a text which is considered and referred to as one of the principal sources on the history of convents of Tessaglia. The comment, accompanied by the study of other sources (literary, archivistic, epigraphic and iconographic) permits a n

A cura di A. Cadonna. Firenze, Olschki Ed. 1996, cm.15x21, xii-56 pp. con 5 tavv. f.t. a col., 1 in b.n., Coll. Fondazione Giorgio Cini - Istituto Venezia e l'Oriente. Orientalia Venetiana, 6. Premessa ~ Biografia di Alain Daniélou ~ JACQUES CLOAREC, Sagesse et passion ~ MADALEINE GOBEIL, Alain Daniélou et l'Unesco ~ PETER PANNKE, Recording Without End. For Alain Daniélou ~ GIAN GIUSEPPE FILIPPI, La dolcezza del sapere: madhu vidya ~ Alain Dani Premessa ~ Biografia di Alain Daniélou ~ JACQUES CLOAREC, Sagesse et passion ~ MADALEINE GOBEIL, Alain Daniélou et l'Unesco ~ PETER PANNKE, Recording Without End. For Alain Daniélou ~ GIAN GIUSEPPE FILIPPI, La dolcezza del sapere: madhu vidya ~ Alain Dani

Con una traduzione annotata del commento alle strofe di Gaudapada ascritto a Sankara. Firenze, Olschki Ed. 2002, cm.17x24, 426 pp., Coll. Fondo di studi Parini-Chirio - Università degli Studi di Torino. Filologia, 2. L’opera esamina un importante testo della scuola del «non-dualismo assoluto». L’analisi degli argomenti relativi alla cronologia e all’ermeneutica di Gaudapada e Sankara consente una messa a punto dell’annosa questione sankariana. La traduzione è fittamen The essay examines an important text of the «absolute non-dualistic» school. The analysis of data pertaining to the chronology and hermeneutics of Gaudapada and Sankara defines the points at issue about the age-old sankarite question. The translation has

A cura di M. Sabattini. Firenze, Olschki Ed. 1984, cm.15x21, viii-400 pp. con 6 tavv. f.t., Coll. Fondazione Giorgio Cini - Istituto Venezia e l'Oriente. Orientalia Venetiana, 1.

Firenze, Olschki Ed. 2001, cm.17x24, xii-128 pp. con 12 tavv. f.t. a colori., Coll. Accademia delle Arti del Disegno - Monografie, 7. Versione romanzata dell’epica «Haft Paikar» di Nezami (12-13 sec.). La vita del re Sassanide Bahram Gur e le sue visite alla 7 principesse, sue spose, nei vari padiglioni a seconda del giorno della settimana, è un’allegoria del cammino del mistico musulma A romanced version of the Iranian poet Nezami’s epic «Haft Paikar» (12th –13th century) and its precious manuscript of 16th century Shiraz. The life of the Sassanian king Bahram Gur and his visits to the pavilions of the 7 princesses, his wives, on differ

Venezia, 16-18 novembre 1981. A cura di Lionello Lanciotti. Firenze, Olschki Ed. 1984, cm.15,5x23, pp.XII,242, legatura ed. sopracop.fig. Coll.Fondazione Giorgio Cini. Civiltà Veneziana. Studi,39.

A cura di A. Rigo. Firenze, Olschki Ed. 2004, cm.15x21, x-318 pp. con 12 tavv. f.t., Coll. Fondazione Giorgio Cini - Istituto Venezia e l'Oriente. Orientalia Venetiana, 16. La centralità attuale di Palamas e del Palamismo, ormai non limitata al solo Oriente, rende necessaria una riconsiderazione storica del fenomeno sul lungo periodo. Questo volume offre una serie di messe a punto, condotte sulla base delle attuali conoscenz Palamism is no longer confined to oriental regions, and its present importance requires a reassessment of its historical development. This volume contains a group of special essays on the subject, based on the most recent scholarship on the theology and

Proceedings of the International Meetings organized by the Institute «Venezia e l’Oriente» of the Fondazione Giorgio Cini. Edited by A.Cadonna and E. Bianchi. Firenze, Olschki Ed. 2002, cm.15x21, viii-294 pp., Coll. Fondazione Giorgio Cini - Istituto Venezia e l'Oriente. Orientalia Venetiana, 12. Vengono affrontati temi di particolare rilevanza per gli studi tibetologici, indologici e sinologici. Contributi dei seguenti studiosi: Anne-Marie Blondeau, Per Kvaerne, Ramon N. Prats, Pasang Yonten Arya, Anne Chayet, Erberto Lo Bue, Giacomella Orofino, Proceedings which illustrate issues of particular significance to Tibetological, Indological and Sinological studies, including contributions from the following scholars: Anne-Marie Blondeau, Per Kvaerne, Ramon N. Prats, Pasang Yonten Arya, Anne Chayet, E

Atti del Convegno internazionale di studi cinesi (Venezia, 14-15 ottobre 1976). A cura di L. Lanciotti. Firenze, Olschki Ed. 1978, cm.15x23, viii-220 pp., Coll. Fondazione Giorgio Cini - Civiltà veneziana - Studi, 34.

Firenze, Olschki Ed. 2005, cm.15x21, pp.XXXII,186, brossura Coll.Fondazione Giorgio Cini. Istituto Venezia e l'Oriente. Orientalia Venetiana,17. La parola ‘tajwîd’ appartiene al linguaggio tecnico delle scienze derivate dal Corano e indica la ricerca della perfezione nel recitarlo. Il carattere specificatamente dottrinale e tecnico della monografia non impedisce che i principi e le applicazioni The term ‘tajwîd’ is part of the specialized language of the sciences relating to the Koran, and means the search of perfection in its recitation. Although specifically doctrinal and technical in character, the monograph also discusses the principles of c

A cura di A. Cadonna e L. Lanciotti. Firenze, Olschki Ed. 1996, cm.15x21, xii-124 pp. con 8 figg. f.t. a colori., Coll. Fondazione Giorgio Cini - Istituto Venezia e l'Oriente. Orientalia Venetiana, 5. Victor H. Mair, I corpi essiccati di popolazioni caucasoidi dell’Età del Bronzo e del Ferro rinvenuti nel Bacino del Tarim (Cina) ~ P. Francalacci, Analisi molecolare dei resti umani essiccati del Xinjiang (Cina) ~ N. Sims-Williams, The Sogdian Merchants Victor H. Mair, I corpi essiccati di popolazioni caucasoidi dell’Età del Bronzo e del Ferro rinvenuti nel Bacino del Tarim (Cina) ~ P. Francalacci, Analisi molecolare dei resti umani essiccati del Xinjiang (Cina) ~ N. Sims-Williams, The Sogdian Merchants

Edited by G. Bellingeri e G. Pedrini. Firenze, Olschki Ed. 2003, cm.15x21, xvi-326 pp., Coll. Fondazione Giorgio Cini - Istituto Venezia e l'Oriente. Orientalia Venetiana, 15. I contributi raccolti negli Atti della Sesta Conferenza Internazionale promossa dall’ESCAS (European Society for Central Asian Studies), delineano uno scenario poliedrico e multiforme dell’Asia Centrale. «Lo spazio ed il tempo nella storia dell’Asia Centr The contributions («Space and Time in Central Asian History», «Redrawing the Lines of Identity», and «Reforms and Representations of Legitimacy») outline a versatile and multiform background in Central Asia. The result reflects a Central Asia intent on a

Firenze, Olschki Ed. 2001, cm.15x21, 234 pp.con 16 figg. f.t. a colori., Coll. Fondazione Giorgio Cini - Istituto Venezia e l'Oriente. Orientalia Venetiana, 10. Il Tiexiangsi di Chengdu (Sichuan) è l'unico monastero buddhista femminile appartenente alla tradizione dGe lugs pa situato al di fuori dell'area tibetana nella Repubblica Popolare Cinese. Il principale obiettivo dell'opera è di indagare sulla peculiare n The Tiexiangsi in Chengdu (Sichuan) is the only dGe lugs pa nunnery in the non-Tibetan areas of the People's Republic of China. It presents a peculiar coexistence of Chinese and Tibetan elements, with a prevalence of the former in the organisation of acti

Firenze, Olschki Ed. 2001, cm.15x21, pp.XIV,602, Coll. Fondazione Giorgio Cini - Istituto Venezia e l'Oriente. Orientalia Venetiana, 11. Si tratta del primo studio al mondo su questa tradizione teatrale antichissima (le sue origini risalgono almeno al XIV secolo) e tuttora vivente. Un decennio di ricerche d’archivio e sul campo ha consentito di delineare la vicenda del teatro «ace lhamo» i The first study in the world on this antique theatrical tradition (whose origins date back at least to the 14th century) which is still alive today. A decade of archival and field research enables us to outline the vicissitude of the «ace lhamo» theatre a

Roma EUR,Salone delle Fontane,27/11/1992-16/05/1993. Premessa di Zhang Xishun. Testo di Roberto Ciarla. Roma, Leonardo-De Luca Ed. per Ente EUR 1992, cm.24x30, pp.142, alcune centinaia di figg.bn.e col.nt. brossura cop.fig.bn. Coll.Le Grandi Mostre dell'EUR.

Proemio di Giovanni Gentile. Roma, Ist.Italiano per il Medio ed Estremo Oriente 1934, cm.16x24,5, pp.22, fascicolo. (gravi mende).