Orientalistica

Milano, Mondadori Ed. 1935, cm.14x23, pp.345, brossura,

A cura di Adriana Boscaro. Venezia, Marsilio 1999, cm.12x18, pp.208, illustrazioni. brossura copertina figurata a colori. Collana Letteratura Universale. Mille Gru.

First edition. Tokyo, Oriens Institute for Religious Research 1931, cm.19x27, pp.313, legatura editoriale cartonata sopraccoperta figurata.

Ponte Galeria, Newton Compton Editori 2007, cm.16x23,5, pp.327, illustrazioni. legatura editoriale. Collana I Volti della Storia, 202. Il senso del libro di Julia Lovell è quello di riesaminare, attraverso la storia e le storie della Grande Muraglia, le relazioni tra la Cina e il resto del mondo, abbracciando un arco temporale che, dal 1000 avanti Cristo, arriva fino a oggi, all'alba della fondazione di un nuovo, imponente, muro cinese: una barriera informatica per tenere sotto controllo informazioni che, viaggiando con internet, non possono più essere bloccate con le tradizionali barriere doganali. Per costruire un muro, insomma, non sempre è necessario impilare dei mattoni.

Traduz.di F.Bovoli. Milano, Adelphi Ed. 1990, cm.16x24, pp.213, brossura sopracop.fig.a col. Collez.Il Ramo d'Oro,17.

Messina-Firenze, Casa Editrice G.D'Anna 1973, cm.16,5x24, pp.127, 4 tavv.e 2 cartine in bn.nt., brossura, cop.fig. Ottimo esempl. Coll. Gli uomini e le loro istituzioni, Antologie storiche monografiche,22.

Udine, Istituto delle Edizioni Accademiche 1940, cm.14,5x23, pp.XVII,316, 1 tavola in bianco e nero fuori testo, brossura, Collana L'Oriente,2. Collana di Studi sulle Civiltà dell'Oriente Antico e Moderno.

Tome I: Depuis les temps les plus anciens jusqu'à la chute de la dynastie T'ang (907 après J.C.) Tome II: Depuis les qinq dynasties (907) jusqu'à la chute des Mongols (1368) Tome III: Depuis l'avènement des Ming (1368) jusqu'à la mort de Kia K'ing (1820) Tome IV: Depuis l'avènement de Tao Kouang (1821) jusqu'à l'époque actuelle Paris, Librairie Orientaliste Paul Geuthner 1920, 4 volumi, cm.14,5x22, pp.574,432,428,332, 1 carta genealogica ripiegata fuori testo, brossure.

A cura di Berera F. Milano, Jaca Book 1996, cm.24x12, pp.112, illustrazioni. brossura copertina figurata a colori. Collana Jaca Book Reprint. medicina Tradizionale Cinese. Il pensiero. "Il drappo funerario, detto di Mawangdui, è dispiegato davanti a noi. È un oggetto superbo. Il colore sontuoso, reso più sorprendente e misterioso dai duemila anni di permanenza sotto terra, si estende sulla seta bruna. Grazie all'intreccio di animali fantastici, alla nettezza, all'eleganza e al vigore dei personaggi, alla nobiltà degli atteggiamenti, alla bellezza dei tratti dei contorni, alla fermezza del disegno calligrafico, alla sicurezza delle tecniche utilizzate e allo stato eccezionale di conservazione, noi abbiamo un oggetto d'arte di prima qualità e un inesauribile documento di informazioni per la storia e per l'archeologia. Ci viene offerta una sintesi potente e semplice della vita, così come poteva essere rappresentata con immagini, all'epoca dell'instaurazione dell'Impero, iniziato dai Qin (221 a.C.) e affermatosi con gli Han (206 a.C.-220 d.C). Coloro che, come noi si appassionano a un'interpretazione rigorosa, certo, ma ricca ed elevata della vita, studieranno con attenzione questo incontro con la mitologia, il ritualismo e il pensiero riguardanti il percorso dell'uomo attraverso l'universo, che questo drappo funerario mette sotto i nostri occhi. Vi è di che sognare, di che pensare, vi è materiale da meditare e su cui ragionare; materiale che ci ammaestra su quello che è la vita e sui «passaggi» che occorre affrontare per realizzarne al meglio l'immensa proposta." (Dall'Introduzione)

Fata Morgana 1984, cm.14,5x22,5, pp.50, broché. 500 exemplaires. Le darçana désigne, dans la tradition hindoue, la vue, la vision, la compréhension, dont le sage fait sa voie. Michaux est pour Gabriel Bounoure cet “étranger” dont le regard magnétique cherche inlassablement à voir, “témoin incorruptible, explorateur de mondes inconnus, découvreur d’immenses continents minuscules...”. Michaux tenait Gabriel Bounoure en haute estime, et plaçait ses lectures critiques parmi les plus justes qui lui aient été consacrées. C’est à son initiative que se fit la première édition. Celle-ci est illustrée de dessins de Michaux. Gabriel Bounoure est également l’auteur d’essais sur Pierre-Jean Jouve, dont il fut un ami proche, sur Rimbaud, René Char, l’Islam, etc.

Seconda edizione a cura del Prof. Lando del Sere e della Signora Luciana Serelli sulla IX edizione originale inglese ampliata e riveduta dall’ Autore, con una breve biografia su quest’ ultimo. Trieste, Editrice Libraria Sirio 1956, cm.13x19, pp.XXVII, 372, (4), con 136 figure di cui 45 f.t. e con 9 tavole a colori. brossura.

Milano, Enea-SI.RI.E. Ed. 2010, cm. 12x17, pp.108, brossura cop.fig.col. Coll. Scienza della Relazione, 1. Lo stile di vita della maggioranza delle persone oggi è frammentato. Non siamo più capaci di cogliere il legame, la relazione tra noi e il creato, tra noi e gli elementi della natura, tra noi e gli altri e, paradossalmente, perfino tra noi e noi. In questo libro troverai strumenti in grado di attivare un processo di trasformazione per sperimentare la gioia di chi vive connesso a se stesso, a tutte le creature, al creato e al Creatore.

Traduz.di Simonetta Lochi. Milano, Feltrinelli Ed. 2012, cm.14x22, pp.196, brossura cop.fig.a col. Coll.Oriente. Universale Economica,2197. "Da molti anni conduciamo seminari nei quali insegniamo come amare - se stessi e gli altri. Uno degli argomenti che molto spesso emerge, soprattutto con coppie che sono insieme da tempo, è come riuscire a mantenere attiva la propria sessualità. Molte coppie osservano che più stanno insieme, più è diffìcile mantenere lo stesso interesse nel fare l'amore. La vita stressante, la crescente familiarità e la carenza di comunicazione possono stemperare il desiderio di fare l'amore. Forse desiderano ardentemente ritornare ai primi tempi, nei quali non vedevano l'ora di andare a letto insieme per condividere eccitante e appassionato sesso. O forse aspirano a raggiungere una più profonda unione attraverso la sessualità. Il sesso si trasforma quando l'intimità diviene più profonda... Grazie a una maggiore intimità, siamo maggiormente esposti ai modi in cui la nostra sessualità viene influenzata dalla paura, dalla vergogna e dall'insicurezza. Eppure la vulnerabilità è anche la via d'accesso alle più recondite e preziose parti di noi stessi, ai tesori della nostra anima e al cuore dell'intimità. Secondo la nostra esperienza, non possiamo sperare di conoscere noi stessi, e tantomeno cosa sia l'amore, se non esploriamo le profondità della nostra vulnerabilità."

A cura di Giorgio Renato Franci. Cuneo, Edit. Esperienze 1970, cm.12x20, pp.255, legatura editoriale, in custodia, Coll.In Spirito e Verità,7.

DNS Studienabteilung. 1986, cm.15x21, pp.248, brossura.

Arthur Barker 1970, cm.14,5x21,5, pp.176, with 34 illustrations. legatura editoriale cartonata, sopraccoperta figurata.

Thorson Publishers 1969, cm.14,5x21,5, with 102 illustrations. legatura editoriale cartonata, sopraccoperta figurata.

Traduzione di Giulio Cogni. Parole raccolte e annotate da Jean Herbert. Roma, Ubaldini Edit. 1963, cm.15x21, pp.423, brossura, sopraccoperta. Coll.Civiltà dell'Oriente. Sri Ramakrishna (Gadadhar Chatterjee), la più alta autorità spirituale dell'India moderna, è considerato da molti l'incarnazione di millenni di spiritualità indiana. Le sue parole furono raccolte dai discepoli e tramandate in un'opera di grande mole. Jean Herbert presenta in questo libro un lavoro ammirevole, scegliendo i passi, ordinandoli per argomenti, annotandoli, commentandoli e dotando il libro di un esauriente glossario dei termini sanscriti.

Con un commento psicologico di James Hillman. Trad.di Paolo Colombo. Intr.di Frederic Spiegelberg. Pref.di Giulio Cogni. Roma, Ubaldini Ed. 1971, cm.15x21, pp.216, brossura con sopraccoperta. Coll.Civiltà dell'Oriente.

Torino, UTET 1998, cm.17,5x24,5, pp.125, num.figg.bn.e tavv.a col.nt. legatura editoriale cartonata sopraccoperta figurata a colori. Coll.Strenna,1998.

Fotografie di Werner Formar. Edizione italiana a cura di Michele Vallaro. Novara, Istituto Geografico De Agostini 1980, cm.23x31, pp.128, ill.a colori. legatura editoriale cartonato sopraccoperta figurata. Coll.Echi dal Mondo Antico.

A cura di Laxman Prasad Mishra. Torino, UTET 1971, cm.15x23, pp.594, 11 tavv.bn.ft. Legatura editoriale in tutta tela, titoli e fregi in oro al dorso, sopraccoperta trasparente in acetato. Coll.Classici delle Religioni. Le Religioni Orientali.

Massa, Edizioni Clandestine 2018, cm.12,5x19, pp.240, brossura copertina figurata a colori. Dai Veda alla filosofia della Upanishad, dallo Jainismo al Buddhismo, dal Monismo di Shankara alla dottrina filosofico-religiosa di Ramakrishna, fino ad arrivare a Gandhi e a Osho, questo testo si propone di destare la simpatia e la curiosità verso le Visioni proposte dai Maestri del pensiero indiano, cercando, attraverso le formulazioni più semplici e più accessibili, il massimo coinvolgimento mentale e, sotto certi aspetti, anche emotivo. Una profonda riflessione sul confronto tra due civiltà, tra due culture, tra due comportamenti mentali, tra l'India della tradizione plurimillenaria complessivamente lineare e l'Occidente con un itinerario evolutivo faticoso, accidentato, storicamente discontinuo. Nel nostro tempo, nel quale lo stupefacente progresso dei mezzi di comunicazione ha straordinariamente ridotto le distanze, si auspica un intimo riavvicinamento fra Occidente e Oriente, una sintesi degli elementi migliori delle due civiltà, la scienza sperimentale della prima e l'immensa spiritualità della seconda.

Introduzione di Domenico Kogen Curtotti. Massa, Edizioni Clandestine 2021, cm.12,5x19, pp.224, brossura copertina figurata a colori. Coll.Saggistica. Questo libro è a layout fisso. Con il presente lavoro l’autore, dopo avere attraversato il percorso plurisecolare del pensiero filosofico indiano con i suoi tre saggi, I Maestri del pensiero indiano dai Veda a Osho, Il sofoterapeuta 2, come curarsi con la filosofia indiana, I cercatori del Vero nell’India contemporanea, si propone di scavare all’interno di quel colosso etico e teoretico, quale certamente è stato ed è il ricco patrimonio di pensiero e di azione originato da Buddha Sakyamuni tra il VI e il V secolo avanti Cristo, e sviluppatosi nei secoli attraverso le lucide riflessioni dei Maestri Buddhisti. Il fine dell’autore è quello di tentare di dare una risposta all’interrogativo se il Buddhismo, nella sua essenza, possa essere qualificato come una religione o una filosofia, una via di salvazione o un codice etico, o piuttosto come una felice sintesi filosofico-religiosa, atta a promuovere itinerari di elevazione spirituale intimamente avvertiti.