Australia. Il futuro della terra è nella memoria degli uomini.

Traduz. dal tedesco di Eduardo Bermudez de Madariaga. Roma, Editrice Primato 1960, un vol. di 3, cm.20x27,5, pp.685,numerose figg.in bn.nt., legatura ed.in tutta tela, sopracop.fig.col. con alcuni strappi e lacune. Buon esempl.

Torino, Paravia 1924, cm.16x24, pp.XIV,386, numerose incisioni bianco e nero e carte geografiche a colori nel testo, brossura copertina figurata a colori,

Milano, Xenia 1999, cm.17x21, pp.204, illustrazioni. brossura copertina figurata a colori. Collana I Nagual. Viaggi Sciamanici.

Milano, Garzanti 1940, cm.17x24, pp.222, con 158 ill. brossura.

Trad.di E.Szasz Graziani. Firenze, Olschki 1992, cm.23x31,5, pp.268, 40 figg.bn.nt.113 tavv.bn.ft. legatura ed.in tutta tela,soprac.fig.a col. Coll.Monumenti Etruschi.

A cura di Alberto Malvolti. Firenze, Olschki Ed. 2011, cm 17 x 24, xii-292 pp. In questi atti (dei tre convegni tenutisi in occasione del centenario della nascita) sono studiati gli scritti giornalistici del giornalista toscano, le opere narrative e di teatro, le esperienze cinematografiche e i volumi della Storia d’Italia, con particolare riguardo al Risorgimento e al Novecento. Attraverso i saggi e le testimonianze qui pubblicate emergono l’ampiezza e la varietà degli interessi di Montanelli che si traducono in una scrittura sempre nitida e incisiva. / The Acts of three conferences (held on the occasion of the centenary of Montanelli’s birth) examine the works of the Tuscan journalist: journalistic writings, prose and drama works, screenplays and the volumes of his History of Italy, with special attention to Italian Unification and the Twentieth century. The essays and accounts published here show the extent and variety of Montanelli’s interests, which translate into an always clear and incisive writing style.

Torino, Einaudi 2008, cm.15x22, pp.144, legatura ed. Coll.Supercoralli. È notte, l'orfanotrofio è immerso nel sonno. Tutte le ragazze dormono, tranne una. Si chiama Cecilia, ha sedici anni. Di giorno suona il violino in chiesa, dietro la fitta grata che impedisce ai fedeli di vedere il volto delle giovani musiciste. Di notte si sente perduta nel buio fondale della solitudine più assoluta. Ogni notte Cecilia si alza di nascosto e raggiunge il suo posto segreto: scrive alla persona più intima e più lontana, la madre che l'ha abbandonata. La musica per lei è un'abitudine come tante, un opaco ripetersi di note. Dall'alto del poggiolo sospeso in cui si trova relegata a suonare, pensa "Io non sono affatto sicura che la musica si innalzi, che si elevi. Io credo che la musica cada. Noi la versiamo sulle teste di chi viene ad ascoltarci". Così passa la vita all'Ospedale della Pietà di Venezia, dove le giovani orfane scoprono le sconfinate possibilità dell'arte eppure vivono rinchiuse, strette entro i limiti del decoro e della rigida suddivisione dei ruoli. Ma un giorno le cose cominciano a cambiare, prima impercettibilmente, poi con forza sempre più incontenibile, quando arriva un nuovo compositore e insegnante di violino. È un giovane sacerdote, ha il naso grosso e i capelli colore del rame. Si chiama Antonio Vivaldi. Grazie al rapporto conflittuale con la sua musica, Cecilia troverà una sua strada nella vita, compiendo un gesto inaspettato di autonomia e insubordinazione.

Paris, Maisonneuve & Larose 2001, cm.16x24, pp.152, alcune illustraz. bianco e nero nel testo, brossura. copertina figurata a colori. Testo in francese. À la fin du XVe siècle, deux voyageurs débarquent sur les côtes du Maghreb. L'un, Abdalbasit b. Halil (1440-1514), est un musulman du Caire, l'autre, Anselme Adorne (1424-1483), un chrétien des Flandres. Le premier est un commerçant à l'esprit éclairé, venu rencontrer érudits et poètes dans l'émirat raffine des Hafsides de Tunis ; le second mène la vie aventureuse d'un homme politique et d'un diplomate, activité qui le conduit de Bruges jusqu'auprès du roi Jacques III d'Ecosse, pour lequel, sans doute, il entreprend, comme honorable espion mais sous couvert de pèlerinage, ce voyage à Tunis. Ces deux hommes, d'origines, de cultures et de langues radicalement différentes, nous livrent ici deux comptes-rendus de leurs séjours en " Berbérie ", fascinants par leur style, l'attention apportée aux hommes et aux choses, la nature des renseignements rapportés. La divergence même de perspective fait toute la richesse de ces récits nous offrant de multiples angles de vue sur le Maghreb de la fin du Moyen Age, ils nous entraînent à la cour de l'émir Uthman de Tunis, nous font découvrir ses souks légendaires et admirer cette riche contrée où se croisent commerçants génois, vénitiens ou catalans. Documents précieux et très vivants, ces récits de voyage inédits passionneront le lecteur - chercheur, étudiant ou simple curieux - qui trouvera dans cette réédition à la fois un livre d'érudition et de divertissement.