Graffiti animati. I cartoon da emozioni a gadget.

Firenze ,Museo di San Marco, 24/4-5/6/2004. A cura di N.Pons. Firenze, Ediz. Polistampa 2004, cm.24x31, pp.98, 49 figure bn.e 12 tavole a colori nel testo, brossura con copertina figurata a colori "Di mostre come questa che potremmo definire di 'microchirurgia specialistica', se ne dovrebbero fare più spesso. [...] C'era in origine un 'insieme': la predella di Bartolomeo di Giovanni raffigurante vari episodi della vita di san Benedetto. In tempi lontani le vicende della storia e le logiche del mercato hanno disarticolato i quattro pannelli costitutivi di quell'insieme disperdendoli fra una collezione privata straniera e il museo degli Uffizi. In questa primavera del 2004 la predella dispersa torna in unità nella mostra nel Museo di San Marco" (Dalla Presentazione di Antonio Paolucci). Il volume è il catalogo della mostra di Firenze (Museo di San Marco, 24 aprile-5 giugno 2004).

Roma, Gangemi 1986, cm.17x24, pp.254, 36 figg.bn.nt. brossura con cop.fig.a col. Collana Arti visive, architettura e urbanistica.

Testo inglese a fronte. A cura di Nadia Funini. Milano, SE 2023, cm.13x22, pp.216, brossura con bandelle, copertina figurata a colori. Collana Assonanze,66. Ambientato a Parma, il dramma narra l’amore incestuoso di Giovanni e Annabella che conduce entrambi alla rovina e alla morte. Nadia Fusini, che ha magistralmente curato questa edizione, con testo originale a fronte, scrive: «In ‘Peccato che fosse puttana’ v’è un seme, ed è Shakespeare, e più precisamente ‘Romeo e Giulietta’. Ma quel seme è stato così pervertito che l’amore tra i due amanti si presenta come incesto; e la morte non è dono d’amore reciproco, ma crimine. E l’eroe non un appassionato amante infelice, ma lo scellerato. L’eroe scellerato non può che avere un’esistenza sacrilega, e pervertire così la catena dell’essere nel circolo vizioso, nel quale dolore e vendetta si mordono la coda. Dolore e vendetta sono le parole che delimitano lo spazio colpevole in cui questa creatura violenta si stringe: quella solidarietà incestuosa che Giovanni e Annabella realizzano nell’abbraccio mortale con la dannazione. La solidarietà fraterna espressa da Giovanni e Annabella nel voto giurato sul corpo della madre, contro il padre, conduce a questa soluzione fratricida. Si compie presso quel letto che ha visto la fusione dei due corpi, e che si fa, nell’ultimo atto della tragedia, culla e tomba – e tutto così si ricongiunge».