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#178163 Orientalistica

La Cina dai Chou agli Han occidentali.

Autore:
Editore: Casa Editrice G.D'Anna.
Data di pubbl.:
Collana: Coll. Gli uomini e le loro istituzioni, Antologie storiche monografiche,22.
Dettagli: cm.16,5x24, pp.127, 4 tavv.e 2 cartine in bn.nt., brossura, cop.fig. Ottimo esempl. Coll. Gli uomini e le loro istituzioni, Antologie storiche monografiche,22.

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#178162 Orientalistica
Messina-Firenze, Casa Editrice G.D'Anna 1973, cm.16,5x24, pp.127, 5 tavv.e 2 cartine in bn.nt., brossura, cop.fig. Esempl. molto buono. Coll. Gli uomini e le loro istituzioni, Antologie storiche monografiche,21.
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Traduz.di L.Gentili con uno scritto di E.F.Bleiler. Milano, SE Ediz. 2006, cm.13x22,5, pp.123, brossura cop.fig.a col.con bandelle, Coll.Testi e Documenti,57.

EAN: 9788877106544
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#332081 Orientalistica
A Berlin, Chez G. J. Decker 1773, Tome I, Tome II. cm.10,5x17, pp.XIX,360, 363, con una grande carta più volte ripiegata fuori testo. legatura editoriale in mezza pelle, piatti fasciati in carta marmorizzata. Discorso preliminare: "Esaminerò, in questo lavoro, in che cosa gli antichi egizi somigliavano ai cinesi moderni e in che cosa differivano da loro. Per esplorare a fondo tutte queste cose, entrerò in grandi discussioni; perché se volessimo sempre attenerci alle apparenze rischieremmo di rimanere sempre nell'illusione. Le conformità, che a volte crediamo di scoprire tra due popoli molto lontani, possono estremamente ingannare coloro che, invece di fare ricerche su questo, fanno sistemi." "Troveremo qui un gran numero di osservazioni, molto adatte a farci conoscere gli usi, i costumi, e anche la costituzione fisica, e le malattie delle due nazioni, molto singolari sotto tutti gli aspetti; ma che conosciamo, in questo XVIII secolo, molto meno di quanto saremmo tentati di credere. Ciò deriva dagli ostacoli che incontriamo quando studiamo i monumenti dell'Egitto, e i rapporti della Cina, dove nulla è più comune delle contraddizioni; ed è un per fortuna che i viaggiatori si contraddissero; altrimenti non sarebbe così facile convincerli che ce li hanno imposti. Queste contraddizioni devono essere attribuite soprattutto alla loro incapacità di descrivere le arti, le professioni, il modo di mangiare e tutti questi oggetti essenziali con cui i veri filosofi cercano di conoscere le nazioni.
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