Gatto e topo. Novella.

Traduz. di Claudio Groff. Milano, CDE su licenza Einaudi 1999, cm.14x22,3, pp.653,(5), legatura ed. cartonata, titoli al dorso, cop. fig. a colori. Coll.'900 Capolavori della Narrativa Contemporanea.

A cura di Cesare Giacobazzi, Traduzione di Erika Massari. Milano, Medusa Edizioni 2005, cm.14x22, pp.140, brossura copertina figurata con bandelle. Coll.Rhythmos,2. Collana diretta da Franco Nasi. Il "grande sì" di Grass è un sì alla vita, con il suo caos e le sue contraddizioni irrisolte. Ed è un sì che nega l'atteggiamento intellettualmente pigro e falsamente rassicurante di chi ha pronta per ogni circostanza una risposta preconfezionata; concentrandosi sulla fisicità del reale e sulla sensualità dell'esperienza, l'opera di Grass restituisce vita e calore a ciò che le ideologie hanno racchiuso in freddi schematismi. La sua poesia rappresenta così un'esortazione e uno stimolo al ritorno alla vitale complessità della politica e dei suoi accadimenti e offre come risultato una critica radicale alla cultura politica che ha prodotto i grandi drammi del secolo scorso e che continua a offrirci guerre e catastrofi.

Translated from the German by Winston, Krishna Grass. Faber and Faber 2000, cm.15,5x24, pp.XIII,658, Hardcover., dustjacket.

Torino, Ediz.del Capricorno 1994, cm.25x28,5, pp.85, num.figg.a col.nt. legatura ed.soprac.fig.a col.

Firenze, Casa Ed.Monnier 1960, cm.12x18, pp.130, brossura cop.fig.a col. Coll.Saggi su gli Scrittori per l'Infanzia.

Paris, Ernest Flammarion s.d.(ca.1920), cm.12x19, pp.(6),300,(2), bella rilegatura coeva in mz.pergamena con angoli, piatti in seta, dorso a 4 nervi con fregi in oro e tassello in pelle con titoli in oro. Ex libris al I risguardo e firma coeva di appartenenza al frontespizio.

Torino, Bollati Boringhieri 2013, cm.11,5x18, pp.158, brossura con bandelle. Coll. I Sampietrini,10. La scienza è fallibile, è troppo riduzionista e quindi non può comprendere la complessità del mondo, è divisa al suo interno e quindi inaffidabile, è un puntello del potere e schiava del mercato. Per tacere del fatto che ha causato tragedie immani e che nonostante ciò si arroga unilateralmente il diritto di decidere per tutti, pur mancando della profondità di pensiero tipica della filosofia e della religione, da cui dovrebbe semmai farsi guidare. E poi la scienza è solo un'opinione, come tutte le pratiche umane, per cui è insensato darle un vantaggio sociale e politico, magari sovvenzionandola: anzi, è dannoso. Chi la pensa così dovrebbe davvero leggere questo libro, in cui ognuno di questi argomenti viene analizzato, soppesato e - dati alla mano smontato. Perché se c'è una cosa di cui siamo ragionevolmente sicuri è che la scienza ha consentito il funzionamento della prima macchina socio-culturale ed economica in grado di produrre più benessere, più salute, più libertà, meno violenza, più eguaglianza e più razionalità.