Le Istorie Fiorentine.

Con una notizia sull'autore di T.B.Macaulay. Milano, Ist.Editoriale Italiano s.d.ma c.anni '30, cm.12,5x19, pp.500, 1 tav.bn.in antip. legatura ed.in tutta tela, titoli in oro al dorso e al piatto anteriore. Coll.Classici Italiani,17. Fregi di Duilio Cambellotti.

A cura di Jean Jacques Marchand, Denis Fachard, Giorgio Masi. Roma, Salerno Ed. 2001, cm.16,5x25, pp.XV,725, legatura editoriale in tutta tela, sopraccoperta. Edizione Nazionale delle Opere di N.Machiavelli,sez.I, n.3.

A cura di Francesco Bausi. Roma, Salerno Ed. 2001, 2 tomi, cm.17x25, pp.XLIV,958, legatura editoriale in tutta tela, sopracoperte. Edizione Nazionale delle Opere di Niccolò Machiavelli. Sez.I: Opere Politiche, vol.II, tomi I,II.

Varese, Crescere Edizioni 2014, cm.13x20, pp.94, brossura cop.fig.a col. Coll. Versione integrale. Niccolò di Bernardo dei Machiavelli nacque a Firenze il 3 maggio del 1469. Terzo figlio dei guelfi Bernardo e Bartolomea Nelli, iniziò a studiare latino quando aveva sette anni. In seguito si dedicò anche allo studio di altre discipline, tra cui la grammatica, la matematica e l’aritmetica. Fin da giovane nutrì un forte interesse per la politica, passione che lo portò a ricoprire la carica di segretario della Seconda Cancelleria della Repubblica Fiorentina, intrattenendo rapporti diplomatici con la Francia e con altri paesi stranieri e svolgendo un ruolo fondamentale nella vita politica fiorentina di quel periodo. Mantenne l’incarico fino al 1512, quando i Medici rientrarono a Firenze. Esiliato dal mondo politico, Machiavelli si dedicò alla scrittura. In questo periodo iniziò “Discorsi sulla prima Deca di Tito Livio” e scrisse quella che divenne la sua opera più conosciuta, il “De principatibus”, divenuto successivamente noto con il titolo “Il Principe”. Nonostante i numerosi tentativi di rientrare a svolgere un ruolo attivo nella politica fiorentina, tutti i suoi sforzi risultarono vani. Storico, drammaturgo, filosofo, e uno dei maggiori teorici della politica italiani di tutti i tempi, Niccolò Machiavelli morì a Firenze il 21 giugno del 1527.

Novara, De Agostini per Cassa di Risparmio 2010, cm.25x24, pp.72,240,XVI, completamente illustrato a colori. legatura editoriale, copertina figurata a colori. Uno strumento per l'approfondimento della geografia, completamente rinnovato nei contenuti e nell'impostazione grafica, con 36 argomenti tra i più importanti e attuali relativi alla geografia fisica e umana, arricchiti anche grazie al contributo di esperti del mondo scientifico e geografico. Lo stile grafico e l'esposizione chiara rendono questa sezione di grande modernità e gli strumenti di lettura del territorio e della cartografia - dalle proiezioni cartografiche al concetto di scala di rappresentazione, le foto aeree, le immagini satellitari planisferi fisico e politico - aiutano nella comprensione. L'opera è arricchita da sintesi geografico-statistiche per una nuova sezione che raccoglie gli indicatori sociali, demografici ed economici più importanti riferiti a tutti gli stati del mondo e alle regioni italiane; da utili pagine che favoriscono l'analisi e il confronto tra le realtà dei diversi paesi; da un indice dei nomi di oltre 34000 voci compongono il dettagliato indice dei nomi completato delle norme per la pronuncia dei nomi stranieri; da carte mute relative al territorio italiano, europeo e degli altri continenti - nelle mappe compare la traccia dell'idrografia, dei confini insieme ai circoletti delle località.

Indice: --Pietro di Mattei. Che cosa deve intendersi per stupefacente. --Franco Dordoni. L'evoluzione strutturale dei morfinici e degli stupefacenti. --Lino Businco. Le applicazioni terapeutiche degli stupefacenti. -- Tullio Bazzi. Aspetto psichiatrico e trattamento dei tossicomani. --Adalberto Pazzini. Le droghe nella storia e nei culti. --Tullio Benigno. I reati connessi agli stupefacenti nella nostra legislazione..... Firenze, Sansoni Editore 1959, cm.17x24, pp,80, brossura, sovraccop.fig. Buon esempl. Coll. I Problemi di Ulisse. Anno XII, Vol.VI.

Milano, Garzanti Ed. 2011, cm.14x21, pp.488, brossura con bandelle, cop.fig.a col. Coll.Saggi. Quando si parla del rapporto con Dio, fede, incredulità, dedizione e perplessità sono parole d’ordine per descrivere l’animo umano al cospetto della religione. In Io e Dio Una guida dei perplessi il filosofo e teologo Vito Mancuso, conosciuto al grande pubblico per l’appassionato ritratto di L’anima e il suo destino, ci conduce al di là del dogmatismo della Chiesa e cerca di riportare le pecorelle, smarrite tra nuvole di dubbi, verso il Vangelo e quindi verso Dio. Se, per essere strenuamente fedeli alla tradizione della Chiesa, si rifiuta di evolvere, si finisce – secondo Mancuso – verso l’infedeltà all’autentica logica evangelica. Solo trasformandosi, il cristianesimo può ritornare a essere Vangelo e quindi autentica parola del Signore. Secondo il teologo, oggi più che in passato, bisogna obbedire a Dio piuttosto che agli uomini, e Dio è molto al di là della dottrina stabilita e decisa dal potere ecclesiastico. Si potrebbe definire questa teoria una piccola rivoluzione nel pensiero comunemente accettato della religione cattolica, ma Mancuso cerca comunque di ricondurre il discorso e la società verso Dio. Lo fa stravolgendo i cardini comunemente dichiarati dalla chiesa su contraccezione, fecondazione assistita e cellule staminali. L’anima esiste? E’ una domanda che, se ci si ferma a riflettere, può condurre il pensiero a nuovi e strabilianti orizzonti. Il libro, Io e Dio Una guida dei perplessi, ci conduce nei meandri di questi labirinti filosofici e teologici e ci spinge, oltre che a porre domande, a fornirci delle risposte. Il legame con Dio, o almeno con la religione, invade più di quello che si possa pensare la nostra vita quotidiana, il nostro vivere fianco a fianco con gli altri. Vito Mancuso riconduce il fedele o l’ateo e agnostico ad una visione più umana, più palpabile del concetto di divinità e di religione, tralasciando appositamente Chiesa, potere e dogma. Salvezza o perdizione non esistono, ma esiste, in Io e Dio. Una guida dei perplessi, la salvezza della propria vita quotidiana, la conduzione normale delle esistenze terrene e, perché no, anche ultraterrene.

Traduits de l'anglois et accompagnes de notes par G.B. Depping. Tome premier -deuxieme. À Paris, à la librairie française et étrangère de A. et W. Galignani 1821, cm.13x21, ppXIV, 451, [1],[4], 350, [2], Il primo volume presenta 2 tavole, una all'antiporta come noto ritratto inciso del belzoni, un altra tavola ripiegata montata fra pagina 272 e 273, è mancante in quanto esportata a pagina 1. Nel secondo volume in appendice è presente una splendida tavola ripiegata in 12 tavole del Corso del Nilo. Rilegatura in mezza pelle e piatti fasciati in carta marmorizzata. Testo con bruniture.