Gola. La passione dell'ingordigia.

Milano, Raffaello Cortina Ed. 2014, cm.11,5x19, pp.165, brossura cop.fig. a col. Coll.Moralia. L'onestà è una cosa troppo seria per lasciarla in mano a politici e amministratori non sempre educati ai temi etici. Peraltro, il concetto di onestà non si limita al significato economico che definisce onesto chi non ruba, non froda e non corrompe, ma è molto più articolato. Obiettivo di questo libro è restituire un po'della ricchezza di sensi del sostantivo onestà, dell'aggettivo onesto e dell'avverbio onestamente, dal punto di vista storico come da quello concettuale. Scopriremo che onestà ha a che fare con intenzioni, motivi e disposizioni del carattere e del comportamento di una persona. Ma è importante possedere tali tratti del carattere e dimostrarli nel comportamento? E rilevante che una persona sia onesta? Potrebbe essere più significativo che sia compassionevole o generosa. E che cos'è davvero l'onestà? E una virtù? E l'onestà delle donne è diversa da quella degli uomini? A tali domande risponde l'autrice. Se poi le risposte serviranno anche a farci diventare più onesti, è tutto da vedere.

Bologna, Il Mulino Ed. 2020, cm.11x17,5, pp.136, brossura. Coll.Parole Controtempo. Alla luce associamo il bene, la conoscenza, la verità, la giustizia. E al buio? Solo falsità, ignoranza, oscurantismo? Eppure, se le cose fossero sempre immerse nella luce, finiremmo per ubriacarci di un'illuminazione insopportabile per occhi e mente, condannati a non cogliere più nemmeno la bellezza di un cielo stellato. Momento di attesa e decantazione del pensiero, il buio abita nelle regioni dell'immaginazione e può essere fonte di idee irraggiungibili alla chiara luce del giorno: con Omero e Leopardi, Lucrezio e Diderot, Rousseau e Novalis, e più vicino a noi Camilleri, un invito a riscoprire il buio come esperienza che ci riconsegna a noi stessi.

Introduzione di Remo Bodei, Mantova, Edizioni Tre Lune 2005, cm.12x17, pp.54, brossura. Collana Saturnini, 6.

Ristampa anastatica dell'ediz.Strasburg,1914. Milano, Cisalpino Goliardica Ed. 1972, cm.17,5x25, pp.68, 4 tavv.bn. legatura ed.in imitlin, titoli in oro al dorso e piatto ant. Coll.Papirologia.

Il diario di un gaudente malato e vecchio che, interrogandosi, analizza gli eventi, alla ricerca di un'altra vita nella vita trascorsa. A cura di Caterina Maria Fiannacca. Palermo, Sellerio Ed. 1993, cm.10,5x15,5, pp.150, brossura sopraccop.con tav.a col.applicata, Coll.Il Divano,59. Un gaudente, con la malattia, si scopre vecchio e inizia un itinerario nel profondo e nel passato, alla ricerca di un'altra vita nella vita trascorsa. Apuchtin fino ai tre racconti (che scrive sul finire della vita) era stato un aristocratico sprezzante del pubblico e delle pubblicazioni («orgoglio di signore e disprezzo per il mestiere di letterato» fu scritto a suo necrologio) che leggeva le sue belle poesie nell'intimità dei salotti.

Lezioni di Storia medioevale tenute alla Facoltà di Magistero dell'Università Cattolica del S. Cuore nell'a.a. 1964-1965. s.l. (Milano), pro manuscripto 1965, cm.16,7x23,8, pp.(4),209,(3), due cartine in bn., di cui una ripiegata, in append., brossura (fioritura al margine sup. della cop. anteriore.)

Catalogo della mostra allestita dall'INDIM, Istituto Nazionale per la Documentazione sull'Immagine, con la collaborazione della Regione Toscana e dell'Amministrazione Comunale di Sansepolcro inaugurata a Firenze (Chiostro di S. Apollonia) il 25 aprile 1975. Disegno inedito introduttivo di Hugo Pratt. Una lettera di Cesare Zavattini. Testi di Stelio Millo, Piero Zanotto e altri. Sansepolcro, INDIM (Istituto Nazionale per la Documentazione sull'Immagine) 1975, cm.32x21, pp.64, riproduzioni in nero e a colori di fumetti italiani e stranieri, brossura, copertina figurata illustrata da Guido Crepax.