Heroides epistolae Pub. Ouidii Nasonis, et Auli Sabini responsiones, cum Guidonis Morilloni argumentis ac scholijs. Quibus Ioan. Baptistae Egnatij observationes accesserunt. Postrema hac editione qua fieri potuit cura diligenter revisae, et mendis quae incuria aliàs Typographica non pauca sanè irrepserant expurgatae, ac pristino etiam candori suo fide integra restitutae.

Versioni con testo a fronte di Enzio Cetrangolo. Firenze, Sansoni 1992, cm.14x21,5, pp.XLVIII-1104, brossura con copertina figurata a colori. Bibl.Universale.

In appendice: F.Ferrari,Palidano dalle origini ai Gonzaga. Firenze, Franco Cesati Ed. 1993, cm.20,5x30, pp.127, 101 diss.,figg.e tavv.bn.e col.nt. legatura ed.sopracop.fig.a col.

Milano, Electa 1994, cm.16,5x24, pp.120, ca.150 ill.e tavv.a col.nt., brossura, copertina figurata a colori. Collana Guide Artistiche.

A cura di Nino Scivoletto. Edizione con testo a fronte. Torino, UTET 2000, cm.15x24, pp.790, legatura editoriale in tutta tela, fregi in oro al dorso. Collana Classici Latini. Le "Metamorfosi", il capolavoro di Ovidio, sono un poema di circa 12000 versi in quindici libri nei quali sono narrate le trasformazioni di esseri mitici o persone reali in cose, animali o piante. Le metamorfosi raccontate sono circa 250 ma Ovidio si propone, mediante esse, di presentare una storia complessiva dell'universo a partire dal Caos che si trasforma in Cosmo obbediente alle leggi di natura per finire con l'apoteosi di Giulio Cesare e la glorificazione di Augusto. Il volume contiene il testo in latino delle "metamorfosi" con la traduzione a fronte, un'articolata introduzione che mette a fuoco il significato poetico, politico, religioso e sociale del poema, una Nota bibliografica e una Nota critica.

A cura di Alberto Martinelli. Traduzione di Marta Boneschi. Milano, Il Saggiatore 1972, cm.15x21, pp.LXII,740, brossura (sottolineature alle prime 140 pagg.). Collana Biblioteca di Studi Afroasiatici,3.

Diretta da Guglielmo Cavallo, Claudio Leonardi, Enrico Menestò. Roma, Salerno Ed. 1993, cm.18x25, pp.665, 14 tavole a colori e 14 tavole bn. fuori testo, legatura editoriale in tutta tela, titoli in oro al dorso, con sopraccoperta figurata a colori. Collana Lo Spazio Letterario del Medioevo. Dall'indice: Vecchi e nuovi generi letterari. La poesia epica. La poesia d'amore. La poesia satirica e goliardica. Il sacro nella poesia mediolatina. I "Conflictus". La favolistica. Aenigmata. La commedia elegiaca. La retorica nel Medioevo. La dialettica. La teologia monastica. La teologia scolastica. L'esegesi biblica, storia di un genere letterario secc.VII-XIII. I testi liturgici. Agiografia. Annali, cronache e storie. Gli "specula". Relazioni di viaggi e di ambasciatori. La scienza. Le Enciclopedie.

Firenze, Sismel Edizioni del Galluzzo 2004, cm.17x24, pp.VII,212, legatura editoriale in tutta tela , con sopraccoperta figurata a colori. Collana Millennio Medievale,47. Strumenti e Studi, 7. Nell'ottavo secolo gruppi di missionari partono dall'Inghilterra per fondare o raggiungere istituti monastici del continente: fra questi Bonifacio e la sua parente Leoba, su cui ci informano le varie Vitae Bonifaci, il Martirologio di Rabano Mauro, i Miracula e la Vita Leobae di Rodolfo di Fulda, la Vita Eigilis di Candido e la Vita Lulli di Lamberto di Hersfeld. Il volume esplora questo complesso di agiografie e i testi poetici e cronachistici ad esse correlati ricavandone la documentazione per un affresco storico sui sodalizi spirituali fra parenti nel monachesimo protocarolingio e sulla partecipazione femminile al movimento di espansione monastica. Si propone così una ricostruzione anche delle zone di silenzio che nei documenti celano la delicata storia d'amore fra i due santi: ne resta traccia solo nel desiderio, espresso da Bonifacio e riferito dalle fonti, di seppellire il corpo di Leoba accanto al suo.

Washington, D.C., University Press of America 1982, cm.14x20,8, pp.XX,231,(3), legatura ed.in balacron blu, titoli in oro al dorso. [copia in ottimo stato]