Le 10 regole d'oro.

Seattle, London, Univ.of Washington Press 1999, cm.27x26, pp.408, centinaia di ill.e tavv.bn.e col.nt. legatura ed.soprac.fig.a col. In Long Day’s Journey Carlos Schwantes gathers historical photographs, advertisements, posters, and contemporary accounts to recreate one of the most colorful periods in the American West. He traces the rapidly evolving saga of miners and settlers struggling to get from here to there in the days before railroads reached the West, trying to establish methods of transportation and communication between the eastern United States and the new territories that became Oregon, Washington, Idaho, Montana, and Wyoming?first by sea, around continents, then by land and water routes across America. Many of the enduring images and myths of the West derive from this era: the Pony Express, mule trains and plodding ox-team freighters, the picturesque side-wheelers and stern-wheelers that churned along the rivers, the colorful Concord stagecoaches drawn by four or six jingling, fleet horses.

Roma, Viella 2017, cm.15x21, pp.199, brossura copertina figurata a colori. Coll.I libri di Viella,270. La narrazione della vicenda del dottor Johann Georg Faust (1480-1540) ha innescato uno dei miti fondativi della cultura occidentale moderna. Diffuso in ogni arte e letteratura, è divenuto metafora assoluta della sete di conoscenza disposta a tutto per realizzarsi. Tra le molte versioni del mito, è quella di Goethe che giunge per prima in Italia, dando luogo a una sorta di attrazione repulsiva, come di grande opera esteticamente e moralmente inaccettabile. Si forma così nella cultura italiana del XIX secolo l'idea del capolavoro sbagliato. Tuttavia, a dispetto dell'ossimoro, si manifesta un grande successo popolare, attestato dalle molte riscritture, reintepretazioni e reinvenzioni. Il presente studio, attraverso un'analisi attenta e puntuale, offre una mappatura insolita e innovativa delle molteplici rivisitazioni dell'opera, inficiando l'idea di una scarsa affinità tra il mito di Faust e la cultura italiana. Il macrotesto faustiano che emerge dalla ricostruzione qui offerta si impone così come una delle vie maestre di lunga durata della dialettica fra tradizione e modernità nella cultura del nostro paese.

Traduz.di Bruno Callieri. Prefazione di Alberto Marzi. Torino, Boringhieri Ed. 1960, cm.15,5x24, pp.694, legatura ed.in tutta tela. Coll.Manuali. Serie di Psicologia.

Testo latino a fronte. A cura di Salvatore Rizzo. Milano, Mondadori 1991, cm.15x18, pp.686, legatura editoriale con sovracopertina figurata. Coll. Tutte le Opere di Cicerone,20.