Mythes et realités du XVI° siècle. Etudes en l'honneur de Alain Dufour.

Firenze, Olschki Ed. 2007, cm.17x24, pp.XII-646, es.mus.nt. 46 tavv. bn.e 4 a col.ft. legatura ed. Collana Historiae Musicae Cultores,113. An indexed selection of revised and updated articles, seven of which hitherto unavailable in English, dealing with music and rhetoric, Josquin, Marenzio, Vecchi, Cavalieri, Rasi, Lully, Caldara, Handel, Bach (Musical Offering), Mozart, Beethoven, Paganini et al. Largely source-based, utilizing archival documents (for Handel) or applying the methods of literary topos-research and iconology to music itself, with links to the disciplines of history, Classical and Romance philology, art history, liturgics, patristics, etc. Una scelta aggiornata di articoli con indici, sette dei quali non ancora disponibili in inglese, su la retorica musicale, Josquin, Marenzio, Vecchi, Cavalieri, Rasi, Lully, Caldara, Handel, Bach (Offerta Musicale), Mozart, Beethoven, Paganini et al. Applica i metodi delle ricerche sui topoi letterari e dell'iconologia alla musica stessa, con collegamenti a storia, filologia classica e romanza, storia dell'arte, liturgistica, patristica, ecc.

Traduzione di Maria Teresa Ricci. Roma, Salerno Ed. 2004, cm.15x21, pp.316, brossura copertina figurata a colori. Collana Piccoli Saggi,21. Il concetto di ospitalità racchiude in sé degli aspetti erotici; soddisfa infatti il desiderio di essere accolti ma anche quello di dare e ricevere. Fin da Omero – che nella sua Odissea racconta le tipologie di accoglienza di Calipso, Circe, Polifemo, Nausicaa, Penelope – è possibile ripercorrere diverse concezioni di ospitalità e diverse strategie di seduzione dell’ospite. L’atto di ospitare, ben lungi dall’essere statico, racchiude in sé mille turbamenti, offrendo un’ampia casistica erotica dalla semplice seduzione fino al traviamento. La letteratura dell’ospitalità nel mito e nella leggenda riesuma anche gl’incubi piú inconsci di banchetti in cui si pratica il cannibalismo e l’ambiguità della situazione lascia fino alla fine il dubbio se il piatto forte sia chi invita o chi è invitato. L’ospitalità kafkiana ha aspetti angoscianti nella convivenza forzata in famiglia, dove è alienante l’appiccicosa promiscuità di esseri incompatibili e dove si finisce per essere reciprocamente sgraditi ospiti. Anche l’atto del tradurre o del parlare una lingua straniera contemplano il concetto di ospitalità e Pirandello della novella Lontano ne è un esempio. Il libro di Montandon è un viaggio nella letteratura: a ogni stazione c’è un ospite, attivo o passivo, e l’autore lo esamina studiando il caso come Freud con i suoi pazienti, per ricostruire un interessante bestiario delle tipologie incontrate.

Bruxelles, Bibliothèque Albert Ier, 22 avril - 24 juin 1961. Ledeberg-Gand, Imprimerie Erasmus 1961, cm.19x25,5, pp.XIV,153,(1), XLVIII tavv. in bn.ft. in append., brossura, cop.fig. [copia in buono stato.]

Alessandria, Edizioni dell'Orso 1990, cm.14,5x22, pp.240, brossura copertina figurata a colori. Collana Letteratura e Letterarietà.