Dei grandi capitani italiani.

A cura di Pietro Borraro. Galatina, Congedo Ed. 1978, cm.17x24, pp.366, XXXIV tavv.bn.ft. brossura cop.fig.a col.con bandelle. Collana di Cultura Lucana,6.

Firenze, Edizioni Polistampa 2005, cm.15x21, pp.78, alcune figg.bn.ft. brossura Quaderni del Servizio Educativo,11.

Firenze, Istituto per l'Arte e il Restauro 1987, cm.17x24, pp.42, numerose illustrazioni e tavole in bianco e nero e a colori nel testo, brossura copertina figurata a colori, Collana Quaderni dell'Istituto per l'Arte e il Restauro "Palazzo Spinelli",1.

Milano, Giunta Reg.Toscana/Ed.Bibliogr. 1989, cm.21x30, pp.XXI,90, 10 tavv.bn.ft. brossura cop.fig.a col. Collana Inventari e Cataloghi Toscani.

Ruth Ring Harvie USPC Editor. New York, Howell Book House 1997, cm.15,5x25, pp.100, paperback. Longeing and ground training are an important part of horsemanship, both in training the horse and in the education of the rider.

Firenze, Enrico Ariani e L'Arte della Stampa Ed. 1956, cm.13x19,5, pp.XIII,483, alcune tavv.fotogr.bn.ft. Brossura copertina figurata.

Fasano (BR), Schena Editore 1991, cm.17x24, pp.124,(4), una ill. in nero nt. e 16 tavv. in nero ft., brossura, copertina fig. a colori. Pubblicaz. del Centro Ricerche di Storia Religiosa in Puglia.

Traduz.a cura di Fabio La Rocca e Antonio Rafele. Revisione di Roberta Ferrara. Introduz.di Franco Ferrarotti. Caserta, Ipermedium Libri 2009, cm.13x21, pp.58, brossura con bandelle, cop.fig. a col. Collana SocietàModerna,13. L'apocalisse non è l'epilogo, ma lo svelarsi della società a se stessa. Uno svelarsi che porta alla luce ciò che prima era stato sottratto alla vista. L'apocalisse è allora metafora di una trasformazione epocale, che per Maffesoli segna il passaggio alla socialità postmoderna. Ci sono infatti segnali indiscutibili del radicamento di una nuova socialità, ma nello stesso tempo, c'è una difficoltà profonda a trovare le parole adatte a svelare l'approdo alla postmodernità. L'apocalisse rappresenta dunque un processo fondativo di un nuovo universo simbolico e culturale, contrassegnato dal riemergere dello spirito dionisiaco che si insinua profondamente nelle trame del sociale. Si tratta - in sostanza - di una tendenza al reincanto del mondo che abbandona progressivamente lo spirito serioso del produttivismo moderno per lasciare spazio a un ambiente più ludico e più creativo. Per questo motivo, in questo breve testo, si suggerisce l'idea di abbandonare l'inutile prospettiva della crisi della società, per entrare nell'ottica di una società che possa acquisire la capacità di riscoprire se stessa, lasciandosi alle spalle i segni di una civilizzazione che forse non le appartengono più.