Reggia Oratoria, in cui sono tutti i Verbi italiani, ed altri molti Vocaboli dell'ultima Crusca, con tutti i loro diversi significati. A questi, posti per Alfabeto perfetto, corrisponde il suo Latino con varie frasi, e modi diversi di dire, cavati dal Tesoro della Lingua Latina, dal Calepino, dall'Onomastico Romano e dal Dizionario Reale del Padre Pomei: onde contiene tutto il Pomarium Latinitatis, il meglio dell'Eleganze d'Aldo Manuzio e del Flos Latinitatis. Opera data in luce da Giovanni Margini, della Compagnia di Giesù.

A questi, posti per Alfabeto perfetto, corrisponde il suo Latino con varie frasi, e modi diversi di dire, cavati dal Tesoro della Lingua Latina, dal Calepino, dall'Onomastico Romano e dal Dizionario Reale del Padre Pomei: onde contiene tutto il Pomarium Latinitatis, il meglio dell'Eleganze d'Aldo Manuzio e del Flos Latinitatis. Opera data in luce da Giovanni Margini, della Compagnia di Giesù. In Venezia, nella Stamperia Baglioni 1729, cm.11x17, pp.734, incis. allegorica all'antiporta e impresa xilogr. dello stampatore al frontesp., rilegatura coeva in pergamena, dorso a 4 nervi con titolo ms.

A cura di A.M.Donadoni Roveri. Pubbl.del Museo Egizio di Torino. Milano, Electa per Banco San Paolo 1988, cm.25,5x29, pp.261, 343 tra ill.e tavv.bn.e col.nt. legatura editoriale in tutta tela,con sopracoperta figurata a colori in cofano con piatti figurate a colori.

A cura di J.S.Bromley. Ed.italiana della New Cambridge Modern History. Milano, Garzanti Ed. 1972, cm.17x24,5, pp.XX,1147, 166 tavv.bn.28 tavv.a col.ft. legatura ed.in.tutta tela, sopraccop.fig. Coll.Storia del Mondo Moderno,vol.VI.

Prefazione del Ministro di Stato S.E. Maurizio Rava. Milano, Edizioni Aurora 1937, cm.18x25, pp.384, 32 tavole bn.ft. rilegatura artigianale cartonata, fasciata con carta a motivo floreale stilizzato.

Prato, Aurora Boreale 2023, cm.14,8x21, pp.88, brossura copertina figurata a colori. Collana Telestérion. Nelle sue opere su Ipazia di Alessandria, l'esoterista e teosofo pesarese Augusto Agabiti (1879-1918) ha saputo restituire a quella «stella purissima dell'arte della sapienza» la sua reale dimensione di somma iniziata, a tutti gli effetti appartenente al consesso dei diretti eredi della plurimillenaria istituzione religioso-iniziatica di Eleusi e della sua Scuola di Sapienza. La scomparsa di Ipazia rappresentò a livello simbolico molto di più di un barbaro delitto dettato dall'odio, dall'intolleranza e dal calcolo politico; essa rappresentò per la tarda antichità una vera e propria censura temporale che segnò anche l'inizio dell'inesorabile declino di Alessandria come il più grande centro di erudizione dell'antichità mediterranea. L'intera Europa, l'intero Occidente, di riflesso, non sarebbero stati più gli stessi, risvegliandosi sotto una cappa di paura, di intolleranza e di sgomento. Tanto che potremmo tranquillamente affermare - come sostiene lo storico Nicola Bizzi - che il reale inizio della fase storica che chiamiamo Medio Evo possa simbolicamente coincidere con l'assassinio di Ipazia. Con saggio introduttivo di Boris Yousef.