Ls serments indiscrets. L'épreuve. Edition réalisée en 2200 exemplaires. Illustrations de Paul-Emile Bécat. Les gravures sur cuivre ont été tirées par F.Nourrisson sous la direction de l'Artiste et enluminées au pochoir par les ateliers Renson Fils.

Firenze, Sansoni 1959, cm.12x17, pp.425, legatura ed. Les petits classiques francais. Edizione in francese.

Edit.établie par F.Deloffre. Paris, Garnier Ed. 1990, cm.12x18,5, pp.CXVIII,654, 8 fra riprodd.nt.e ft. brossura cop.fig. Coll.Classiques.

Il vol. I contiene: La Surprise de l'amour - La Double Inconstance - La Seconde Surprise de l'amour - Le Jeu de l'amour et du hasard - L'École des mères - Le Legs - Les Fausses Confidences - Les Sincères. Il voil. II contiene: Les Serments indiscrets - La Dispute - Le Préjugé vaincu - Arlequin poli par l'amour - L'Heureux stratagème - La Méprise. Avec une introduction par Louis Moland. Paris, Librairie Garnier Frères 1951, 2 voll. di 2, cm.12x18,7, pp.VIII,543,(5); (4),438,(2); brossura ; intonsi. Coll. Classiques Garnier.

Edition réalisée en 2200 exemplaires. N.1128. Illustrations de Paul-Emile Bécat. Les gravures sur cuivre ont été tirées par F.Nourrisson sous la direction de l'Artiste et enluminées au pochoir par les ateliers Renson Fils. Illustrations de Paul-Emile Bécat. Paris, Editions Arc-en-Ciel 1952, cm.15x21, pp.263 (19), frontespizio e testo incorniciato. bella legatura in mezza pelle con angoli e piatti fasciati in carta marmorizzata.

Firenze, Olschki Ed. 2011, cm 17 x 24, xii-298 pp. Corrispondenze (le) letterarie, scientifiche ed erudite dal Rinascimento all'età moderna - Subsidia, 14. Il ritorno nell’Occidente latino dei testi platonici, alla cui assenza la Consolatio aveva supplito durante il Medioevo, non ha impedito all’opera di continuare a stimolare l’elaborazione filosofico-teologica negli scritti di autori come Valla, Pomponazzi, Lipsius, Descartes, More e Leibniz; soprattutto in occasione delle controversie filosofico-teologiche che travagliarono l’età moderna. I risultati di tale elaborazione sono rifluiti nei commenti cinque-seicenteschi alla Consolatio: a partire dai Commentaria di Murmellius, il quale ha difeso la prescienza boeziana contro le critiche rivoltele da Valla. / When Plato’s texts were once again available in the Latin West, Boethius’s Consolatio, the major source of Platonism in the Middle Ages, continued to stimulate philosophical-theological reflection in the writings of authors such as Valla, Pomponazzi, Lipsius, Descartes, More and Leibniz. The results of this reflection are found in 16th- and 17th-century commentaries on the Consolatio: starting from the Commentaria by Murmellius, who defended Boethius’s prescience from Valla’s criticism.