Febbre romana e altri racconti.

Pref.di Harold Acton. Trad.di M.Dandolo, G.Uzielli. Firenze, Passigli Ed. 1983, cm.23x28, pp.201, 43 ill.a col.e oltre 100 in bn.nt. legatura ed.soprac.fig.a col.

Introduzione di Marilyn French. Traduzione di Lucilla Jervis Rochat e Anna Rusconi. Milano, Longanesi 1989, cm.14x20, pp.277, brossura copertina figurata a colori. Coll.La Gaja Scienza,283.

Traduzione di Massimo Mila. La Biblioteca di Repubblica 2002, cm.12,5x20, pp.348, legatura editoriale cartonata, sopraccoperta figurata. Collana Novecento,95.

Traduzione di Marina Premoli. Milano, Archinto 2005, cm.15x21, pp.203, brossura. Collana Lettere.

(1705-1718), Domenico Poggiarelli (1748-1755), Giuseppe Poggiarelli (1755-1784), Fratelli Poggiarelli (1784-1828), Domenico Antonio Zenti (1761-1794). Viterbo, Comune di Viterbo-Assessorato alla Cutlura 1997, cm.17,5x25, pp.480, brossura cop.fig.bn. Coll.Annali della Tipografia Viterbese,IV. intonso

Sedir, è l'anagramma di "disir", ovvero "desiderio"; il suo vero nome era Yvon Le Loup ed il nome iniziatico, "Sedir", gli fu imposto dal Papus per il suo sincero entusiasmo e la sua ferma volontà nell'affrontare l'arduo sentiero della ricerca spirituale. Non ancora ventenne, e precisamente fin dalla sua fondazione, (dovuta a Papus) e cioè nel 1891, si affiliò all'Ordine Martinista. Quest'opera, da lui composta, va ad aggiungersi ad una vasta produzione letterraria d'ordine strettamente spirituale. Limitando, in quest' occasione, il nostro interesse esclusivamente ad essa, facciamo osservare come l'obbiettivo delle meditazioni da lui proposte, vada ben al di là del desiderio di conoscenza di tipo intellettuale, come talvolta può apparire da qualche suo scritto. Firenze, FirenzeLibri Ed. 2007, cm.13x20, pp.128, brossura Coll.La Bautta, Lo Spirito delle Cose.

Storie di autori e di libri rifiutati dagli editori. Milano, Longanesi Ed. 1991, cm.12x17,5, pp.140, brossura con bandelle, copertina figurata a colori. Coll.La Gaja Scienza,333.

Traduzione di Francesca Dragone Bandel. Milano, Rizzoli 1988, cm.14x22, pp.257, legatura editoriale, soprac.fig.a col. Coll. La Scala. Prima edizione. E' sempre don Juan il protagonista dei libri di Castaneda, studioso di etnologia dedicatosi in particolare alle antiche tradizioni esoteriche degli indios del Messico centrale. Nel paesaggio allucinato e selvaggio di un Messico immutabile si placa il rumore della vita quotidiana e si afferma il silenzio interiore. Diviene così possibile attingere ad arcane energie, forze recondite dello spirito che la razionalità del moderno mondo occidentale ha soffocato. Solo il nagual, lo sciamano (nelle vesti di don Juan) è in grado di controllare questi misteriosi poteri e di compiere incredibili esperienze, condividendole con colui che ha scelto come apprendista, cioé lo stesso Castaneda.