Le Tragedie.

Traduz.di Giuseppe Vangelisti. Pisa, Giardini Ed. 1982, cm.14,5x20, pp.234, brossura

A cura di Giuseppina Lombardo Radice. Torino, Einaudi Ed. 1999, cm.14x22, pp.548, legatura editoriale in tutta tela, sopracoperta figurata a colori in cofanetto. Coll.I Millenni.

Trad.di G.Vangelisti. Pref.di C.Bo. Pisa, Giardini 1985, cm.14,5x20,5, pp.60, brossura Coll.Tragedie Greche.

A cura di Oddone Longo. Traduzione di Maria Grazia Ciani. Venezia, Istituto Veneto di Scienze Lettere ed Arti 2007, cm.16x24, pp.331, ber.cop.fig.a col. Coll.Memorie Classe Scienze Morali, 120. L'Edipo Re, rappresentato verosimilmente nel 411 a.C., è secondo Aristotele (Poetica) tragedia strutturalmente perfetta, per la coincidenza in essa fra «riconoscimento» e «peripezia». Ma ad una più attenta analisi del testo, il dramma rivela non pochi elementi di ambiguità e incertezza fra «innocenza» e «colpevolezza» dei due protagonisti. Non si tratta di un difetto, ma di una scelta del poeta, che denuncia la drammaticità della condizione umana, nel quadro di una decisa condanna delle correnti di pensiero 'illuministiche' del suo tempo. Solo un commento approfondito e puntiglioso come quello qui proposto consente di cogliere tutte le sfumature di un'opera di estrema complessità, che segna un momento cruciale della storia di Atene e del suo teatro.

Prefaz.di Alberto Busignani. Firenze, Sansoni Ed. 1985, cm.14x21, pp.XI,XVI,120, legatura ed. Coll.Antiquaria. Ristampa anastatica dell'ediz.del 1876. Tiratura limitata di 1000 esemplari.

A cura di Laura Coci. Roma, Salerno Editrice 2003, cm.13,5x21, pp.99, brossura copertina figurata. Coll.Faville. L'Alcibiade fanciullo a scola, sfuggito all’Indice ma definito da alcuni recensori «liber sporcissimus», «degno di essere bruciato insieme con il suo autore», è uno di quei rari gioielli della letteratura erotica che pochi bibliofili conservavano gelosamente in un cassetto segreto, al riparo dalla longa manus dell’Inquisizione. Questo libro, tradotto oggi nelle principali lingue europee, all’epoca in cui fu scritto (1641) circolò in pochi esemplari anonimi e con false indicazioni di luogo e data di stampa a causa della feroce persecuzione censoria. Fu considerata l’opera piú diabolica e immorale del Seicento. La vicenda, ambientata nella Grecia classica, vede l’anziano Filòtimo, maestro del bell’Alcibiade, sperimentare tutta la propria scienza oratoria per convincere il giovane scolaro a concedergli le sue grazie, argomentando con un abile e pretestuoso ragionamento retorico come ciò sia cosa giusta e necessaria. Ciò che rende avvincente il dialogo è la fresca intelligenza, non priva di falso candore, del giovane Alcibiade, contrapposta all’untuoso pedagogismo dell’anziano precettore. Al termine del vivace confronto dialettico l’allievo accondiscende a soddisfare i sensi del suo precettore suscitando lo scandalo che condannò il libro alla damnatio memoriae.

Sesto Fiorentino, Associazione Turistica "Pro Sesto" 1981, cm.13x23, pp.68, 15 illustrazioni nel testo, 1 cartina ripiegata in appendice, brossura con copertina figurata.