Le musiche a una e due voci. Libri I, II, III, IV e V (1609-1623). Vol. I: Introduction. Vol. II: Transcription

A cura di G. Watkins. Firenze, Olschki Ed. 1995, cm.24x33,5, xxxiv-114 pp. con 14 tavv. n.t., Collana Musiche rinascimentali siciliane, 15.

A cura di G. Collisani. Firenze, Olschki Ed. 2003, cm.24x34, xviii-244 pp. con 10 tavv. f.t., Collana Musiche rinascimentali siciliane, 24. Sigismondo D’India fu gran compositore anche di musica sacra. Pubblicò tre libri di mottetti, due nel 1610 e uno nel 1627. I primi due vengono ora per la prima volta stampati in partitura. Il primo contiene ventiquattro duetti e sette trii con basso conti A great composer of sacred music too Sigismondo d’India published three books of motets, two in 1610 and one in 1627. For the first time the two earlier ones are printed here as scores. The first containing twenty four duets and seven trios with basso con

A cura di G. Watkins. Firenze, Olschki Ed. 1980, cm.24x33,5, xlvi-63 pp. con 4 tavv. f.t., Collana Musiche rinascimentali siciliane, 10.

A cura di Concetta Assenza. Firenze, Olschki 2007, cm.17x24, pp.XIV,224, brossura Collana Musiche Rinascimentali Siciliane,25.

Edidit Franco Munari. Roma, Ediz.di Storia e Letteratura 1988, cm.18x25, pp.386, brossura Collana Storia e Letteratura, Raccolta di Studi e Testi,171.

Firenze, Olschki Ed. 1980, cm.18x25,5, pp.196, 6 tavv.bn.ft. e numerose pagg.di esempi musicali. brossura intonso. Collana Historiae Musicae Cultores - Biblioteca, 34 Madrigalisti dell'Italia centro-settentrionale, 1.

A cura di Roberto Guerrini. Siena, Banca di Credito Cooperativo di Sovicille 1996, cm.25x32, pp.143,num.fot.a col.nt. legatura ed.sopracc.fig.a col.

Milano, In Dialogo 2020, cm.12x19, pp.112, brossura. Stare dentro il cambiamento d'epoca chiede la presenza di cristiani disposti a ritrovarsi per pensare la città, riscoprendo il territorio come risorsa, diventando capaci di vincere molte solitudini, di sconfiggere molte povertà, di abitare molte periferie esistenziali, di rendere sostenibili molti progetti di accoglienza e persino di favorire la rinascita di comunità ecclesiali vivaci. Credenti così, sono talmente appassionati della vita della Chiesa che, costruendo l'una contribuiscono a edificare l'altra, nella certezza che la Parola compie la sua corsa non solo quando risuona sulle bocche e nei cuori degli uomini e delle donne che hanno incontrato il Signore, ma quando raggiunge tutta l'umanità, in ogni angolo, in ogni condizione, in ogni fatica, in ogni tragedia, in ogni gioia.