Antropologia Civiltà Etnologia

Flora e il suo culto a Roma. Firenze, Olschki Ed. 2019, cm 17 x 24, xiv-280 pp. con 11 figg. f.t. a colori, brossura Biblioteca dell''«Archivum Romanicum». Serie I: Storia, Letteratura, Paleografia,492. Oggi Flora viene comunemente associata ai fiori e al mirabile ritratto che di lei ha saputo fare Botticelli nella celeberrima Primavera, ma per gli antichi Romani ella era una dea ben più complessa di quanto si possa pensare. Il dominio sulla fioritura è senza dubbio la sua caratteristica principale, che deve originariamente essere ricondotta alla sfera agraria e alle piante eduli per poi estendersi sempre più alle piante ornamentali, dando efficace dimostrazione di come ella, non diversamente da tutte le altre divinità antiche, non sia un’entità immutabile, ma si adatti al cambiamento dei tempi e dei costumi. La complessità della sua figura è confermata dal culto a lei riservato, che trova la sua massima espressione nei Floralia, festa gioiosa e licenziosa durante la quale le prostitute giocano un ruolo di spicco in qualità di mime, ma che prevede anche l’esecuzione di pratiche finalizzate a scopi agrari (sparsiones e venationes). La presente monografia analizza tutti gli aspetti concernenti la dea e i riti a lei dedicati, estendendo la trattazione anche alle testimonianze provenienti dai territori italici e all’iconografia, che spazia da quella antica a una selezione di opere moderne.

Per un museo nazionale di etnografia. A cura di Annamaria Giunta. Firenze, Olschki Ed. 2019, cm 17 x 24, iv-382 pp. con 8 tavv. a col. f.t. e 86 figg. b.n. n.t., brossura Biblioteca di «Lares»,67. Lamberto Loria (1855-1913), viaggiatore per scienza e per passione, etnografo tra Ottocento e Novecento, dopo lunghe ricerche nella Nuova Guinea britannica si dedica, al rientro in Italia, allo studio delle tradizioni popolari della nazione e con la raccolta da lui diretta di oltre 30.000 oggetti dà vita a quello che sarà il Museo Nazionale delle Arti e Tradizioni Popolari di Roma. L’eredità di Lamberto Loria, il Convegno Internazionale di studi tenutosi dal 23 al 25 ottobre 2014 presso l’Istituto Centrale per la Demoetnoantropologia di Roma, che fino al 2016 ha curato l’attività scientifica ed espositiva del Museo, raccoglie contributi di studiosi italiani e stranieri che a distanza di più di cento anni dalla morte si accostano alla sua figura, opere e documenti con nuovi occhi per indagare e riscoprire aspetti fondativi e della pratica etnografica e della azione politica, mentre la creazione del contenitore museale nazionale per l’etnografia italiana è esplorato tramite un inedito confronto con parallele costruzioni mitteleuropee e balcaniche di “ostensibilità museografica dei lari nazionali”. In un interesse rinnovato questo volume, attraverso una polifonia di voci, spunti e suggestioni propone un ricco quanto fondamentale riferimento critico all’ancora fertile eredità dell’etnografo.

A cura di Andrea Bozzi. Firenze, Olschki Ed. 2015, cm 17 x 24, x-146 pp. con 35 figg. n.t. a colori., brossura Biblioteca dell''«Archivum Romanicum». Serie II: Linguistica,60. Testo in Inglese. Il volume trae spunto dagli argomenti discussi in occasione del seminario internazionale organizzato a Pisa dal CNR-ILC (novembre, 2014) nell’ambito del progetto ERC «Greek into Arabic. Philosophical Concepts and Linguistic Bridges». Esso riflette, in una prospettiva metodologica generale, il principio in base al quale l’analisi di testi, in particolare antichi, e loro traduzioni mediante un sistema informatico open source operante sul Web sia sviluppato in una dimensione infrastrutturale soprattutto per favorire il lavoro scientifico collaborativo in rete. Tale approccio innovativo nel panorama delle Digital Humanities e, più in particolare, della Digital Textual Scholarship, garantisce al sistema realizzato per il progetto ERC (G2A Web App) flessibilità, riusabilità e compatibilità. I singoli contributi inseriscono in questo quadro esperienze specifiche nelle quali filologia, linguistica computazionale e tecnologia informatica si integrano favorendo nuove prospettive di ricerca non solo per gli storici della filosofia, come gli studiosi coinvolti nel progetto ERC, ma in àmbito umanistico più generale.

Il carteggio tra gli Champollion e Costanzo Gazzera. A cura di Silvia Einaudi. Con la collaborazione di Karine Madrigal. Presentazione di Alessandro Roccati. Firenze, Olschki Ed. 2019, cm 17 x 24, xvi-242 pp., brossura Accademia delle Scienze di Torino. I Libri dell’Accademia,16. Il volume comprende 101 lettere facenti parte degli scambi epistolari intrattenuti da Costanzo Gazzera (1779-1859), segretario dell’Accademia delle Scienze di Torino, con tre membri della famiglia Champollion: il “Decifratore” dei geroglifici Jean-François (1790-1832), suo fratello Jacques-Joseph (1778-1867) e uno dei figli di quest’ultimo, Aimé (1812-1894). Le lettere, che nella loro totalità coprono un arco di tempo che va dal 1824 al 1858, sono conservate in parte all’Accademia delle Scienze di Torino, in parte presso gli Archivi dipartimentali dell’Isère a Grenoble. Dall’analisi di questi carteggi privati emerge il clima culturale estremamente vivace, dinamico e a tratti polemico nel quale la scienza egittologica muoveva proprio in quegli anni i suoi primi passi. In tale contesto la città di Torino si rivela essere, insieme a Parigi, uno dei centri nevralgici delle ricerche che iniziavano a svelare al mondo l’antica civiltà egizia.

The Entangled Matter of the anti-Copernican Decree of 1616. Edited by Natacha Fabbri and Federica Favino. Firenze, Olschki Ed. 2018, cm 17 x 24, xxvi-254 pp., brossura Biblioteca di «Galilaeana»,8. Testo in Inglese.

A cura di Giuseppina Ferriello, Maurizio Gatto, Romano Gatto. Firenze, Olschki Ed. 2016, cm 17 x 24, 434 pp. con 182 figg. n.t., brossura Biblioteca di «Nuncius»,76. Testo in Inglese. The three books of Heron’s Mechanics contain the first systematic theory of the simple and compound machines in the history of science and many other remarkable matters about theoretical and practical mechanics, including three interesting unknown theories by Archimedes. This treatise began to circulate among Western researchers through an Arabic manuscript discovered by Camille Carra de Vaux, who published it together with its French translation in 1893. A German critical edition by Ludwig Leo Nix (1900) and an English one by Aage Gerhardt Drachmann (1963) were then published after this edition. The new critical edition, presented here with all its sources, is the consequence of the unexpected discovery of four Persian manuscripts, all concerning the second book of this important treatise on mechanics, which opened unexplored field research and offered new perspectives, both philological and scientific, in interpreting this text. At the same time, analysis of the work has revealed passages very similar to corresponding passages of works of Leonardo da Vinci and Galileo Galilei, advancing the possibility that Italian scientists of the Renaissance may have been familiar with all or at least part of Heron’s Mechanics.

Firenze, Olschki Ed. 2019, cm 17 x 24, 400 pp. con 6 figg. n.t. e 16 tavv. f.t. a colori, brossura Balzan Papers,2. Sessant'anni di storia e oltre centosessanta premiati hanno permesso al Premio Balzan di compiere un giro completo in tutte le materie di studio e di ricerca e di costituire un cospicuo patrimonio di documenti, riflessioni e contributi ad ampio spettro, foriero di innumerevoli e feconde connessioni, nell’ambito umanistico e scientifico come nel campo umanitario. Un patrimonio che la Fondazione Balzan mette periodicamente a disposizione della comunità scientifica e degli interessati con incontri, forum, seminari, lezioni e conferenze, in cui l’eccellenza scientifica dei premiati Balzan è motore di riflessione per discussioni interdisciplinari. Balzan Papers nasce per valorizzare tutto l’insieme variegato di iniziative che ruotano intorno al Premio: la molteplicità di pubblicazioni e di contenuti proposti dal Premio Balzan ha, d’ora in poi, un punto di sintesi in una collana che raccoglie con continuità i molteplici esiti delle attività della Fondazione. Un’assunzione di responsabilità della Fondazione Balzan, per valorizzare l’autonomia del sapere e la libertà della ricerca scientifica, e per mettere alla prova la iperspecializzazione con il confronto tra culture, in cerca di punti di contatto, territori comuni e intersezioni tra discipline, studi e avventure di idee.

Firenze, Olschki Ed. 2018, cm 17 x 24, 490 pp. con 8 figg. n.t. e 32 tavv. f.t. a colori, brossura Balzan Papers,1. Testo in Multi. Cinquant'anni di storia e oltre centosessanta premiati hanno permesso al Premio Balzan di compiere un giro completo in tutte le materie di studio e di ricerca e di costituire un cospicuo patrimonio di documenti, riflessioni e contributi ad ampio spettro, foriero di innumerevoli e feconde connessioni, nell’ambito umanistico e scientifico come nel campo umanitario. Un patrimonio che la Fondazione Balzan mette periodicamente a disposizione della comunità scientifica e degli interessati con incontri, forum, seminari, lezioni e conferenze, in cui l’eccellenza scientifica dei premiati Balzan è motore di riflessione per discussioni interdisciplinari. Balzan Papers nasce per valorizzare tutto l’insieme variegato di iniziative che ruotano intorno al Premio: la molteplicità di pubblicazioni e di contenuti proposti dal Premio Balzan ha, d’ora in poi, un punto di sintesi in una collana che raccoglie con continuità i molteplici esiti delle attività della Fondazione. Un’assunzione di responsabilità della Fondazione Balzan, per valorizzare l’autonomia del sapere e la libertà della ricerca scientifica, e per mettere alla prova la iperspecializzazione con il confronto tra culture, in cerca di punti di contatto, territori comuni e intersezioni tra discipline, studi e avventure di idee.

Metodo, materia e scienza del moto. Firenze, Olschki Ed. 2017, cm 17 x 24, xxiv-244 pp. con 9 figg. n.t., brossura Biblioteca di «Galilaeana»,6. Nel De motu, loco et tempore (1642-43), Thomas Hobbes descrive Galileo Galilei come “il più grande filosofo di tutti i secoli” e nel De Corpore (1655), lo scienziato viene presentato come colui che “ci ha aperto la porta di tutta quanta la fisica, cioè la natura del moto”. Il tema dell’influenza di Galileo sulla filosofia naturale di Hobbes viene qui trattato per la prima volta in modo ampio e approfondito, così come viene studiata l’importante funzione svolta da Marin Mersenne come diffusore delle idee galileiane e interlocutore del filosofo inglese. Del rapporto con Galileo l’autore mette in luce i molteplici aspetti: gli elementi metodologici ed epistemologici, ma anche le profonde analogie concettuali e lessicali nel campo della fisica, per giungere a un confronto ravvicinato sul tema della struttura della materia, dal quale emerge una comune concezione meccanicista dell’universo. Si tratta di un universo infinito che si sostituisce al cosmo aristotelico ed è popolato da due soli elementi: materia e movimento.

A cura di Marco Ciardi e Mariachiara Di Matteo. Presentazione di Alberto Conte. Firenze, Olschki Ed. 2016, cm 17 x 24, xl-154 pp. con 7 ill. n.t., brossura Accademia delle Scienze di Torino. I Libri dell’Accademia,12. Il volume raccoglie e presenta per la prima volta i pareri redatti da Amedeo Avogadro (1776-1856) sulle numerose questioni concernenti l'attività istituzionale dell'Accademia delle Scienze di Torino, di cui egli fu membro dal 1819 (richieste di privilegio, memorie inedite, nuove scoperte, ecc.). Si tratta di documenti che rivestono una fondamentale importanza sia per l'ampliamento delle nostre conoscenze sull'opera di questo celebre fisico e sulla scienza del suo tempo, sia per lo studio della storia economica, della tecnica e della cultura del primo Ottocento. Il volume è preceduto da un'introduzione volta a illustrare le varie tematiche che caratterizzano gli oltre settanta documenti redatti da Avogadro, dal settore tessile a quello dei trasporti, dalla stampa alle tecniche di illuminazione delle città, dai dibattiti sull'elettromagnetismo alle discussioni sulle rilevazioni meteorologiche.

(IRAN - INDIA - TIBET - CAMBOGIA - THAILANDIA - CINA - MONGOLIA - GIAPPONE - AMERICA PRECOLOMBIANA - OCEANIA - AUSTRALIA - TASMANIA - AFRICA). A cura di Mario Bussagli. Roma, Casini Ed. 1991, cm.15,5x22, pp.IV-305,num.tavv.bn.e col.nt.e ft. legatura ed.soprac.fig.a col.

Milano, Bompiani 1959, cm.13,5x21,5, pp.238, brossura copertina figurata Coll.Cose D'oggi.

Milano, Ente Nazionale Industrie Turistiche 1957, cm.22,5x29, pp.156, num.tavv.bn e a col. legatura ed. sopracop.fig. a col. Testo in francese.

A cura di Beatrice Falcucci, Fausto Barbagli. Prefazione di Gioulio Barsanti. Firenze, Polistampa 2019, cm.14x22, pp.248 ill.bn. brossura copertina fiogurata a colori. Biblioteca di Medicina & Storia. L’antropologo fiorentino Nello Puccioni (1881-1937), allievo del celebre Paolo Mantegazza, affrontò due lunghe missioni di ricerca in Cirenaica tra il 1928 e il 1929, su incarico del governo locale. Il diario di tali soggiorni, mai pubblicato sino ad ora, conserva tutta la sua freschezza, restituendo un complesso affresco della situazione libica, degli italiani che vivono e lavorano nella Cirenaica del tempo, della resistenza dei Senussi, ed in generale, della politica coloniale italiana. Il Diario, oltre alle riflessioni dell’uomo, dello studioso di scienze umane e del viaggiatore, contiene interessanti notizie antropologiche ed etnografiche sulla regione libica, fino a quel momento quasi sconosciuta agli studiosi italiani; è inoltre corredato dalle fotografie scattate dallo stesso Puccioni e dal materiale osteologico ed antropologico da lui raccolto e conservato ancora oggi nel Museo di Storia Naturale di Firenze, che arricchiscono così il valore di testimonianza scientifica del diario stesso. Prefazione di Giulio Barsanti.

Bucuresti, Muzeul Satului 1972, cm.17x25, pp.430, legatura editoriale, sopraccoperta figurata a colori.

Milano, Edizioni di Comunità 1962, cm.15x24, pp.550, 32 tavv.ft., brossura copertina figura a colori. Coll. saggi di Cultura Contemporanea,123.

Firenze, La Nuova Italia Ed. 1980, cm.18x25, pp.453, num.figg.e tavv.bn.ft. legatura ed. sopracop.fig. Coll.Il Mondo Contemporaneo.

Traduz.di Guido Alberti. Milano, SE Ediz. 2021, cm.13x22, pp.128, brossura cop.fig.con bandelle, Coll.Testi e Documenti,157. Uno dei libri più celebri di Ernst Cassirer è “La filosofia delle forme simboliche” (1923-1929), che sviluppa in tre volumi un particolareggiato resoconto di fatti e una lunga discussione di teorie. Libro assai citato; ma lo stesso Cassirer, quando si trovò in America tra gli emigrati dal nazismo, oppose un cortese rifiuto a chi insisteva per leggerlo in traduzione inglese. L’attenzione del lettore – a suo parere – sarebbe stata messa a dura prova dalla mole di quell’opera, dagli argomenti «difficili e astratti»; inoltre egli stesso aveva arricchito il proprio materiale, nuovi problemi gli erano sorti e anche i vecchi gli apparivano sotto nuova luce. Proprio per questo, nei suoi ultimi anni, dedicò parecchio del proprio lavoro a rielaborare, a ripresentare in iscorci quanto mai efficienti i fondamentali motivi dell’opus magnum. Questo libro è appunto una sintesi dei due primi volumi, dedicati a un’analisi del mito e del linguaggio. Temi essenziali per la coscienza contemporanea, che nell’indagarli spera di trovare risposta ai più assillanti interrogativi dell’uomo sull’uomo. Psicologi, etnologi, epistemologi, sociologi consacrano a essi le loro fatiche: università, istituti di ricerche umanistiche e scientifiche ne fanno argomenti di symposia, avidamente letti dal pubblico. In queste dispute, Cassirer sa ancora intervenire da maestro. La ricchezza dei dati e dei ragionamenti che egli mette a contributo dà ragione a una delle sue massime: «Ci sono strade differenti che conducono a un centro comune; compito di una filosofia della cultura, secondo me, è proprio quello di individuare e determinare questo centro». (Giacomo Debenedetti)

Il Cairo, F. Votta Tipograf 1903, cm.15,5x24,5, pp.30, Placchetta.

Traduz.di Laura Felici. Torino, Giulio Einaudi Ed. 1972, cm.16x22, pp.VIII-334 con 16 figg.n.t.e 16 tavv.f.t. legatura ed.in tutta tela, sopracop.fig. Coll.Saggi,496.

Paris, Denoel 1974, cm.11,5x20, pp.253, brossura Coll.Les Lettres Nouvelles. Testo in francese.

Traduz.di Gianni Pilone Colombo. Milano, Garzanti Ed. 1976,1977 cm.12,5x19, pp.420, num.figg.bn.nt. legatura ed.sovraccop.fig.a colori. Coll.Storia della civiltà.

Princeton, Princeton Univ. Press 2008, cm.16x24, pp.374, legatura ed.in tutta tela,sopraccoperta fig.a col. INTRODUCTION: Mead as American Icon Margaret Mead was the best-known, and most controversial, anthropologist in twentieth-century America. Born in 1901, Mead died in 1978, thus her life spanned the greater part of the period Henry Luce first referred to as “the American century.” It is also the century in which the science of anthropology came to maturity. By the time of her death in 1978, Mead had become a media celebrity and an iconic figure who represented a range of different ideas, values, and beliefs to a broad spectrum of the American public—critics and supporters alike. For many she also came to symbolize the...

Napoli, Guida Ed. 1977-78, 2 voll. cm.14x21, pp.440,374, brossura Coll.La Terra Deportata.