Classici Greci e Latini Opere e Saggi

Traduzione di Vincenzo Monti. Edizione critica a cura di Joel F.Vaucher de la Croix. Firenze, Società Editrice Fiorentina 2015, cm.16x24, pp.CXLII,466, brossura, copertina figurata a colori. Quaderni Aldo Palazzeschi. Nuova serie. "Non sappiamo se natura abbia mai riprodotte anime e teste, come quelle d'Omero, Virgilio ed Orazio, o se ne abbia rotta la stampa: ma osiam ben dire che Persio è ricomparso in Monti; e che se la lingua di Persio fosse stata italiana, il testo di Monti traduttore sarebbe stato quello di Persio originale": questo giudizio di Vincenzo Cuoco sulla prima importante traduzione pubblicata dal maggiore lirico italiano a cavaliere fra Sette e Ottocento, rende merito a un'opera capitale del neoclassicismo che viene qui proposta per la prima volta in edizione critica. Nel presente volume il testo della versione, che spicca all'interno della produzione consolare-repubblicana di Monti ed è strettamente legata alle lezioni di eloquenza all'Università di Pavia, viene ripubblicato attraverso lo studio dei testimoni in una edizione che riunisce la trascrizione del manoscritto, i postillati autografi, la princeps (1803) e la tarda seconda edizione del 1826. La descrizione puntuale della lingua e il minuzioso commento dei versi e delle note permettono di accedere a un'opera complessa e sperimentale con cui Monti proponeva un linguaggio nuovo per la satira italiana e un approccio inedito allo studio dell'antichità letteraria, fondato su una erudizione essenziale, derivata dal classicismo recente o coevo di orizzonte europeo.

A cura di G.Luraschi. Milano, Cisalpino Goliardica Ed. 1977, cm.20x27, pp.136, brossura Coll.Corpus Iuris Romani Publici.

Introduzione, testimonianze, testo critico, traduzione e commento. Roma, Ediz.dell'Ateneo 1990, cm.16x21,5, pp.LXXIV,157, brossura sopraccoperta e legatura editoriale cartonata, con sopraccoperta Coll.Lyricorum Graecorum quae Extant,8.

Pisa, ETS Ed. 2004, cm.16x24, pp.446, brossura soprac.fig.a col. Coll.Testi e Studi Cultura Classica,29.

A cura di A.Garzya. Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 1979, cm.16,5x25, pp.LXX,334, brossura con bandelle, Coll.Scriptores Graeci et Latini.

Cividale del Friuli,27-29 settembre 2001. A cura di Giampaolo Urso. Conv.della Fondazione Niccolò Canussio,1. Pisa, Ediz.ETS 2002, cm.17x24, pp.371, brossura con sopraccoperta.

A cura di Carlo Gallavotti. Roma, Ist.Poligrafico dello Stato - Archivi di Stato 1993, cm.16,5x25, pp.383, legatura editoriale in tutta tela, titoli in oro al piatto anteriorie e dorso. Coll.Scriptores Graeci et Latini.

Testo a fronte. Con un saggio di Léon Robin. Traduzione e note di Monica Tondelli. Milano, Mondadori 1999, cm.13x20, pp.XXXIX-164, brossura copertina figurata a colori. Coll.Classici Greci e Latini,101. Immersi nella natura, sulle rive del fiume Ilisso, Socrate e il suo giovane allievo Fedro discutono sulla vera essenza dell'amore, sulla bellezza e sulla forza della passione. La visione magnifica e paradossale di una civiltà basata sui moti dell'animo in uno dei più felici dialoghi platonici.

Testo latino a fronte. Note di Maria Pellegrini. A cura di Luca Canali. Milano, Mondadori 2003, cm.10,5x17, pp.XVIII,83, brossura copertina figurata a colori. Collez.Oscar. Classici Greci e Latini,146. Poeta dalla forte tensione intellettuale, morale e filosofica, Persio compose ancora giovanissimo queste sei satire che costituiscono un modello di poesia "umile" e aderente alla realtà, in opposizione alla poesia ufficiale e altisonante. Nei suoi versi il giovane volterrano esalta i piaceri semplici e profondi: lo studio, l'amicizia, la libertà interiore, sferzando con violenza i vizi e costumi dei suoi contemporanei, dall'ipocrisia all'avarizia, dalle dissipatezze della gioventù gaudente al servilismo e all'adulazione verso il potere. Persio resituisce così il genere satirico alla forte tensione morale e civile delle sue origini, costituendo un unicum nella letteratura latina.

Atene, De Agostini Hellas 2006, cm.12x20, pp.255, legatura editoriale cartonata rigida. Coll.Classici Greci Antichi. Edizione greca con solo testo greco.

Roma, Ediz.dell'Ateneo 1984, cm.14,5x22,5, pp.136, brossura [altra copia,legatura ed.]. Coll.Filologia e Critica,46.

Introduz., testo critico,traduz.,studio sui frammenti papiracei a cura di Bruno Gentili. Roma, Ediz.dell'Ateneo 1958, cm.15x21,5, pp.XLIV-220, 1 tav.bn.ft. legatura ed.soprac. Coll.Lyricorum Graecorum Quae Exstant,II,3.

A cura di Gino Pierleoni. Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 1954, cm.16,5x25,5, pp.416, brossura con bandelle, Coll.Scriptores Graeci et Latini. Disponibile anche Ediz.su carta speciale in 300 copie.

Firenze, Casa Ed.D'Anna 1963, cm.14x22,5, pp.196, 3 tavv.bn.ft. brossura intonso. Coll.Biblioteca di Cultura Contemporanea,79.

Milano, Cisalpino Ed. 1971, cm.13,5x20, pp.XXXII-330, legatura editoriale cartonata. Coll.Testi e Documenti per lo Studio dell'Antichità,XXXIV.

A cura di Attilio Zadro. Bari, Laterza 1952, cm.14x21, pp.VIII-408, brossura. Coll.Filosofi Antichi e Medievali.

A cura di Francesco Sbordone. Silvio M.Medaglia. Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 2000, cm.16,5x25, pp.XXIV,437, brossura con bandelle, Coll.Scriptores Graeci et Latini.

Con note italiane. Precedute da un Discorso sulla favola e sui favolisti di Atto Vannucci. Prato, Tipografia Aldina 1870l cm.11,5x18, pp.LII,125, rilegatura artigianale con carta francese.

A cura di F.Sbordone. Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 1970, cm.16,5x25, pp.XIV,366, brossura con bandelle. Coll.Scriptores Graeci et Latini.

Testo latino a fronte. A cura di Alessandro Fo. Milano, Fabbri-- Centauria 2015, cm.13x20, pp.LX,110, legatura editoriale, copertina a colori. Coll.La Grande Biblioteca dei Classici Latini e Greci.

Roma, Ediz.dell'Ateneo 1989, cm.14,5x22,5, pp.154, brossura e legatura ed. Coll.Filologia e Critica,59.

Roma, Ediz.dell'Ateneo 1989, cm.14,5x22,5, pp.306, brossura Coll.Filologia e Critica,63.

Venezia, Istituto Veneto di Scienze Lettere ed Arti 2014, cm.16x24, pp.566, brossura cop.fig.a con bandelle. Coll.Memorie Scienze Morali. Franz Brentano scrisse che «oltre al termine ‘essere’» per Aristotele «anche il termine ‘vero’ è un termine polivoco, che viene usato di volta in volta in modo omonimo», cioè in riferimento ad un unico significato. Ma qual è quell’unico significato in riferimento al quale per Aristotele si dice il ‘vero’? Ripercorrendo secolari misinterpretazioni, questo libro cerca di recuperare un significato più autentico della nozione di verità in Aristotele e rivaluta estensivamente la sua dialettica comparativa, facendo così tornare in luce la multivocità dell’essere aristotelico e la monovalenza dell’aletheia che lo esprime.

Testo greco a fronte. A cura di Aristide Colonna. Milano, Fabbri-- Centauria 2017, 2 volumi. cm.13x20, pp.330,270, legature editoriali, copertine a colori. Coll.La Grande Biblioteca dei Classici Latini e Greci.