Regione Sardegna

Catalogo della Mostra. Pisa, Pacini 2018, cm.24x21, pp.132, brossura copertina figurata a colori. "La mostra 'Orme pisane in Sardegna. Immagini di storia e di affetti', di cui questo volume è insieme causa ed effetto, unisce molti motivi legati all'Università di Pisa e ad alcune sue eccellenze nella ricerca e nella didattica. Se intorno al tema degli antichi rapporti politici e culturali con la Sardegna si erano ritrovati, nel 1994, autorevoli docenti come Giovanni Padroni, Maria Laura Testi Cristiani e Marco Tangheroni, riproporre oggi i loro interventi consente di misurarne, in un contesto solo apparentemente divulgativo, la densità di pensiero e di metodo. Le fotografie di Giovanni Padroni sono da leggere non solo nell'indubbia qualità estetica, ma anche come risultato di un impegno scientifico rivolto alla riflessione sui rapporti tra arte, economia, patrimonio culturale e sui linguaggi a questi legati. Così come le pagine di Maria Laura Testi Cristiani testimoniano un'alta tradizione di studi storico-artistici, che parte dal magistero di Carlo Ludovico Ragghianti per offrire ulteriori stimoli alle nuove generazioni di studenti e studiosi. In tale prospettiva, il ricordo di Marco Tangheroni e della sua straordinaria biografia didattica e scientifica all'interno della comunità accademica rappresenta, oltre all'emozione di una indelebile trama affettiva, un notevole documento sul valore di un "maestro" e di una "scuola" come principio della trasmissione dei saperi. Il fatto che le storie così proposte siano accolte e raccontate nella mostra allestita presso il Museo della Grafica di Palazzo Lanfranchi aggiunge altri motivi di interesse. Non solo per ricordarne la qualità delle collezioni, che comprendono anche il nucleo di disegni di Fernando Vallerini donati all'Università di Pisa, ma anche per sottolineare la qualità e varietà di proposte espositive con cui il Museo della Grafica si conferma prezioso riferimento nel sistema museale della città e del suo Ateneo." (Paolo M. Mancarella, Rettore dell'Università di Pisa)

Contenente il codice diplomatico ecclesiense, da pagina 317 a pagina 1186. Trattasi di volume scompleto, sul dorso è indicato Tomo I, parte Seconda. Premessa di Marco Tangheroni. Sassari, Carlo Delfino Editore 2006, cm.30x37, legatura editoriale in mezza tela color sabbia e dorso in pelle, titoli e fregi in oro al dorso. Cofanetto in tela con tavola cartacea applicata.

Vol.I:Atti dello Stamento ecclesiastico anno 1793. Volume II:Atti dello Stamento ecclesiastico anno 1793. Atti dello Stamento Militare, della Reale Udienza e dello Stamento Reale. Anno 1794. A cura di Luciano Carta. Consiglio Regionale della Sardegna 2000, cm.17x25, pp.1520, legature editoriali in tutta tela, sopracoperte figurate a colori. Coll.Acta Curiarum Regni Sardiniae 24, in 2 tomi.

Milano, Jaca Book 1988, cm.23x30, 5 fascicoli di pp.ca.20 cadauno.

A cura di G.Lilliu. Fotogr.di R.Santucci. Sassari, Banco di Sardegna 1988, cm.28x35, pp.270, centinaia di figg.a col.nt.molte a p.pag. legatura ed. Ediz.fuori commercio.

Sardegna in età romana. La monetazione. Tarda antichità e Medioevo. La tessitura. L'abbigliamento. La Pinacoteca.. Turris Libisonis, la città romana , l'antiquarium Turritano. Dir.scient.di Fulvia Lo Schiavo. Fotogr.di Raimondo Santucci. Sassari, Banco di Sardegna 1986, cm.27x34, pp.288, 381 ill.bn.e col.nt.molte a p.pag. rilegatura artigianale in mezza tela, e cofanetto in mezza tela.

La Nuova Sardegna 2022, cm.13x20, pp.270, brossura copertina figurata a colori. Romanzi Storici di Sardegna. Nel XII secolo i pisani e genovesi considerano la Sardegna una loro esclusiva proprietà e combattono una lunga guerra per ottenerla. Scontri, accordi, tradimenti e intrighi si intrecciano con storie d'amore. Storia e invenzione si alternano e si completano. Questo accade anche quando entrano nel romanzo i monaci di Cabuabbas, il primo monastero cistercense dell'isola, edificato vicino a Sindia nella Sardegna centrale. Il condaghe segreto è il documento che raccoglie contratti che modificano la proprietà agraria sino a quel momento dei grandi majorales. E forse per questo non è mai stato trovato. L'invenzione aiuta e spiega la storia vera dalla quale emerge con forza una Sardegna pienamente inserita nelle vicende mediterranee dell'epoca e che nel romanzo rivive come una realtà palpitante che spinge sul proscenio due grandi personaggi come San Bernardo di Clairvaux e il monaco Gonario, padre di Barisone di Torres.

La Nuova Sardegna 2022, cm.13x20, pp.320, brossura copertina figurata a colori. Romanzi Storici di Sardegna. Sotto una pioggia scrosciante, in una notte fredda e buia scossa dai lampi e dai fulmini, alle pendici del santuario di Sher-Os nasce l'ultima Figlia della Grande Luna. Nelle Terre dei Libbu e ai confini del Regno della Sabbia, giovani combattenti imparano l'arte della guerra. Nure ha uno iuke crudele che porterà solo sangue e lacrime, suo figlio dovrà scappare dalla sua follia e la Dea gli mostrerà il cammino del Lupo. Il destino condurrà i guerrieri sulle rive del Rhodan, dove gli sherdan hanno subito un'offesa. C'è tempo per la vendetta e, sull'Isola, nessuno dimentica.

Sassari, Carlo Delfino Editore 2009, cm.24x22, pp.115, ill.bn.nt. brossura sopracop.fig.

Dir.scientifica di P.Piquereddu. Fotogr.di R.Santucci. Cinisello Balsamo, A.Pizzi per Banco di Sardegna 1987, cm.28x35, pp.287, centinaia di ill.e tavv.a col.nt. legatura ed.,soprac.fig.a col. Ediz.f.c.

A cura di G.Lilliu. Fotogr.di R.Santucci. Sassari, Banco di Sardegna 1988, cm.28x35, pp.270, centinaia di figg.a col.nt.molte a p.pag. legatura ed.soprac.fig.a col. Ediz.fuori commercio.

La Nuova Sardegna 2022, cm.13x20, pp.398, brossura copertina figurata a colori. Romanzi Storici di Sardegna.

Con il contributo del Banco di Sardegna. Sassari, Ed.Carlo Delfino 1983, cm.22x28,5, pp.313, 110 tavv.a col.nt. legatura ed.soprac.fig.a colori.

Sassari, Mediando 2021, cm.14x23, pp.192, ill.a colori. brossura copertina figurata a colori. Collana Icona's.

Cagliari, Società Editoriale Italiana 1957, cm.24,5x33,5, pp.908,XV, legatura editoriale.

Sassari, Carlo Delfino Editore 2020, cm.16,5x23,5, pp.206, a colori. brossura copertina figurata a colori. Ardauli è un piccolo posto, sconosciuto ai più e in buona parte fuggevole ai suoi stessi abitanti; i più non ne conoscono neppure l’esistenza geografica, mentre gli abitanti vivono la percezione della fuggevolezza propria, piuttosto che la resistenza del loro paes e al tempo; in fin dei conti questo è uno solo dei tanti luogh i che vedono figli nascere e andare via, mentre conservano per chi resta le trame della vecchiaia, dei ricordi e delle storie. Il libro racconta di Ardauli quello che si sa e insieme quello che si dice, quello che si trasfigura e quello che si desidera, attraverso la sua storia, i figli più illustri, i luoghi, le feste e gli appuntamenti culturali, la gastronomia locale, gli itinerari della memoria.

Verona, Mondadori Ed. 1961, cm.11x19, pp.188, 126 figg.bn.nt. legatura editoriale cartonata. Coll.Biblioteca Moderna Mondadori,704.

Alessandria, Edizioni dell'Orso 2001, cm.17x24, pp.520, 30 ill. in bianco e nero, 20 tavv. a colori ft. brossura copertina figurata a colori. Coll. Sardegna: Memoria e Radici. PARTE I • IL FONDO AMAT-SANJUST: CAP. I – DESCRIZIONE DEL FONDO AMAT DI SANFILIPPO-SANJUST DI TEULADA • CAP. II – I LIBRETTI D’OPERA NEL FONDO AMAT-SANJUST • CAP. III – LE COMMEDIE, I DRAMMI, LE TRAGEDIE • CAP. IV – I QUADERNI MANOSCRITTI DEL SANJUST E L’ELENCO AMAT • CAP. V – ENRICO AMAT ED ENRICO SANJUST: CENNI BIOGRAFICI E PROFESSIONALI • PARTE II • I TEATRI DI CAGLIARI: CAP. I – I LUOGHI DEL TEATRO • PARTE III • COMPOSITORI MUSICALI ED AUTORI DI PROSA NEI MANOSCRITTI AMAT-SANJUST: CAP. I – INDICE DI FREQUENZA DEI COMPOSITORI • CAP. II – IL SECONDO MANOSCRITTO DEL SANJUST • CAP. III – IL TERZO MANOSCRITTO DEL SANJUST • CAP. IV – IL QUARTO MANOSCRITTO DEL SANJUST • PARTE IV • I GENERI TEATRALI: CAP. I – I GENERI TEATRALI PRESENTI NEI TEATRI DI CAGLIARI • CAP. II – I GENERI TEATRALI RIPORTATI NEL SECONDO MANOSCRITTO DEL SANJUST • CAP. III – IL TERZO QUADERNO MANOSCRITTO DEL SANJUST • CAP. IV – IL QUARTO QUADERNO MANOSCRITTO DEL SANJUST • PARTE V • LE COMPAGNIE TEATRALI: CAP. I – LE COMPAGNIE PRESENTI AL TEATRO NUOVO DIURNO • CAP. II – LE COMPAGNIE PRESENTI AL TEATRO CERRUTI • CAP. III – LE COMPAGNIE PRESENTI AL POLITEAMA REGINA MARGHERITA • CAP. IV – LE COMPAGNIE PRESENTI NEI TEATRI CARBONI E NEL TEATRO VALDÈS • PARTE VI: INDICE DEGLI AUTORI • PARTE VII: APPENDICI DOCUMENTARIE • INDICE DEI NOMI DI PERSONA E DEI TEATRI • SEZIONE GRAFICI • TAVOLE FUORI TESTO.

Alessandria, Edizioni dell'Orso 1996, cm.17x24, pp.534, brossura, copertina figurata a colori. Coll.Sardegna Memoria e Radici. La situazione socio-economica della Sardegna tra la fine del XVII e la prima metà del XVIII secolo non era certo florida: le popolazioni, afflitte da continue carestie e pestilenze, conducevano una vita di stenti alleviata soltanto dai rari momenti di festività religiose. L'isolamento geografico e la quasi inesistenza di giornali non favorivano poi la circolazione nell'Isola di notizie dall'esterno. Le tipografie locali erano poche e dedite quasi esclusivamente all'edizione di testi religiosi che costituivano il genere prevalente di cultura. E' in questo contesto che si colloca l'attività drammatico-letteraria di Maurizio Carrus, che si svolge a San Vero Milis tra il 1718 e il 1731. Rispettivamente del 1718, del 1726-'27 e del 1731 sono i suoi tre manoscritti di gosos, componimenti diffusissimi all'epoca che venivano cantati durante le processioni drammatiche nelle quali si trasportavano i simulacri dei santi. Del 1728 è, invece, la prima rappresentazione del suo dramma sacro intitolato Comedia de la Sacratissima Passion de Nuestro Señor Iesu Christo, sacada de los quatro Evangelistas, il cui testo è una particolarissima varietà di sardo culto, a metà tra il campidanese e il logudonese, con didascalie castigliane. Nell'opera del Carrus – fino a questo momento totalmente inedita – si evidenziano frequenti concordanze con Antonio Maria da Esterzili che fanno pensare non a un'influenza esterna diretta, da parte di autori spagnoli o italiani, quanto piuttosto a una trasmissione interna. I suoi manoscritti non sono testimonianze mute di un ormai morto e sepolto gusto teatral-religioso della "Villa" di San Vero Milis del circondario di Oristano, ma costituiscono la registrazione di uno spaccato di vita culturale di un'epoca.

Alessandria, Edizioni dell'Orso 1998, cm.17x24, pp.624, 20 tavole ft. brossura copertina figurata a colori. Coll.Sardegna Memoria e Radici. Seconda edizione ampliata e rivista. Salvatore Vidal nasce a Maracalagonis il 26 ottobre 1581 e muore a Roma il 28 gennaio 1647. Fra le sue opere, il manoscritto della Vida si presenta come una sorta di geometrica costruzione storico-metaforica, giocata sulle parti della Passione di S. Antioco – una vera e propria unità drammatica -, ambientata, prima in un archeologico Nord-Africa del I-II Secolo d.C. e poi nei luoghi deputati d’un Sulcis stupefacente nella sua primigenia bellezza: scenario edenico per l’azione drammatico-martiriale. Sicché i paesaggi e i centri del Sulcis o del nord-Africa, di Cagliari o di Iglesias-Froremundu, di Mara o di Sigerro sono sempre loci geografici definiti, ma, allo stesso tempo, anche stupefacenti archetipi, come dilatati su dimensioni universali, fino a diventare scenari ideali della vicenda agiografica di Sant’Antioco. Nella cornice della contesa delle reliquie fra Sulcis ed Iglesias si evolve la festa di Sant’Antioco: tempo religioso, ma anche occasione ludica e commerciale, dove si ballano «ballus sardus» al suono di «launeddas», ci si cimenta in gare di «strumpa», si vendono e si acquistano le merci più svariate. Ne sono emblematico esempio i Tabarchini che abitano l’Isola di San Pietro. Sulcis la bella, luogo d’esilio ma anche di manifestazione del sacro, mantiene, insieme alla virtù taumaturgica del Santo, la potenza di attrarre le folle, finendo col tramutarsi in spazio paradisiaco: nell’Isola di Sant’Antioco.

Cagliari, 1984, cm.24x30, pp.248, ill.bn.e a colori. brossura copertina figurata a colori. English edition.

Priuli e Verlucca 2004, cm.24x32,5, pp.160 ill.a colori. legatura editoriale, sopraccoperta figurata a colori. Emozione Sardegna: finalmente un'opera che vuole narrare di questa meravigliosa isola nella sua completezza. Gli autori hanno voluto fare una lunga passeggiata ideale attraverso i territori di questa regione, sottolineando quanto, in una così piccola superficie, possano convivere differenze così grandi dal punto di vista paesaggistico, dell'artigianato, del folclore, della cultura, della flora e della fauna. Oltre 200 immagini a colori che comprendono foto aeree, cartoline epoca e disegni realizzati appositamente. Nelle ultime pagine 20 schede riepilogative delle diverse epoche storiche che hanno attraversato la Sardegna. Sardinia, an emotion. Here at last is a book that sets out to present a complete picture of this marvellous Island. The authors take us on a long, ideal Promenade through its several regions and show how such a small area can none the less Harbour great differences in the countryside and craft works, folkways and culture, flora and fauna. Over 200 illustrations in colour, including Air photos, old postcards and especially prepared drawings. The last pages are devoted to twenty sketches of the individual periods in sardinia's history.

Nuoro - 27 Ottobre 12 Novembre 1980. Sassari, Chiarella 1983, cm.24x33, pp.108, brossura. Consorzio per la Biblioiteca Sebastiano Satta.

A cura di Cecilia Tasca. Regione Sardegna 2003, cm.21,5x30,5, pp.318, legatura editoriale, sopraccoperta figurata. Collana Sussidi Bibliografici. La memoria Storica.