Gesù figlio dell'Uomo. Il Profeta. Il giardino del Profeta.

Traduz.di Piera Oppezzo con testimonianze sulla genesi dell'opera. A cura di I.Farinelli, e un'apendice iconografica. Milano, SE Ediz. 1998, cm.13x22, pp.174, 11 ill.bn.ft. brossura cop.fig.a col.con bandelle, Collana Conoscenza Religiosa,15.

Traduzioni di Paolo Branca. Milano, Bompiani Ed. 2001, cm.12,5x19, pp.231, brossura, cop.fig.a col. Tascabili Bompiani119

Prefazione di Carlo Bo. Introduzione e traduzione di Gian Piero Bona. Testo inglese a fronte. Parma, Guanda 1981, cm.14x21, pp.142, con alcune illustrazioni in bianco e nero. Brossura con bandelle e copertina figurata a colori. Collana Biblioteca della Fenice,25.

Introduzione di Bianca Garavelli. Traduzione di Fabrizio Iodice. Bologna, EDB 2018, cm.10x16,5, pp.61, brossura con bandelle e copertina figurata a colori. Collana Lampi d'autore. «Ma perché, tra tutti gli uomini, proprio io dovevo fare ritorno?». Le parole di Lazzaro risuscitato sono intrise di un profondo rammarico. Il gesto di Gesù che gli ha restituito la vita non lo sollecita alla gratitudine, ma gli impone un amaro rimprovero: ritornare dalla morte significa per Lazzaro rinunciare al più grande amore della sua vita, scoperto e vissuto solo nella foschia dell'aldilà.In questo sconvolgente atto unico, Gibran rovescia una delle più commoventi pagine evangeliche e costringe a riflettere sul rapporto tra l'amore che Lazzaro ha scoperto nell'aldilà e l'«egoismo» di chi ha voluto strapparlo dal sepolcro e da un'insospettabile gioia.Attraverso questo originale cambio di prospettiva, Gibran amoreggia con la propria fine imminente e con la morte, restandone sedotto fino al finale inaspettato.