L'impareggiabile Sherlock Holmes. Tre racconti polizieschi. Contiene: Un caso di identità; L'uomo dal labbro storto; Il nobile scapolo.

A cura di I.Cooke. Roma, Ediz.Mediterranee 1993, cm.13x21,5, pp.134, brossura con copertina figurata a colori.

Traduz.di Maria Gallone. Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1994, cm.11x18,5, pp.192, brossura con cop.fig.a col. Collana Oscar Varia,1753.

Illustrazioni di Ale+Ale. Faella, Prìncipi & Principi 2011, cm.15,5x22, pp.155, 15 tavv.a col.nt., legatura editoriale cartonata, copertina figurata a colori [allo stato di nuovo]. Collana Piccola Biblioteca dell'Immaginario,9. Con lo ‘Studio in rosso’ fanno il loro ingresso nel mondo della letteratura Sherlock Holmes e il fido dottor Watson, il suo assistente e biografo. Il mistero che sconvolge la Londra vittoriana li costringerà a gettare l’occhio al di là dell’oceano e a confrontarsi con un integralismo religioso duro e spietato. Un racconto “giallo” quasi d’attualità, che è anche una presa di posizione decisa contro ogni insensata forma di fanatismo. Ale+Ale danno forma alla più ovvia delle metafore trasformando Sherlock Holmes in un vero e proprio “segugio”. Elementare, Watson!

Traduzione di Cristina Sobrero. Postfazione di Giuseppe Lippi. Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1991, cm.11x18,5, pp.254, tascabile, cop.fig.a col. Collana Classici di Urania,170.

Florentiae, Ex Typographia Archiepiscopali 1645, cm.15x19,7, pp.160,(2), uno stemma al frontespizio, ed una carta ripiegata in nove parti, allegata, rilegatura recente in piena pergamena, dorso muto.

Con prefazione di Ernesto Bonaiuti. Todi, Casa Ed.Atanor 1924, cm.13x19,5, pp.VIII,92, brossura (in ottimo stato).

London, English Universities Press 1960, cm.11x18, pp.180, hardcover.

Orbassano, Infinito Records Editori 2018, cm.14x20, pp.250, brossura con copertina figurata a colori. Le antiche civiltà hanno cercato risposte alle domande che riguardano il mistero umano. Da qui nascono i racconti sacri. In essi bene e male erano espressione della ciclicità cosmica: nessuna divinità era assolutamente malvagia o assolutamente buona. Nel mondo antico il male non fu mai diabolico. Tale accezione comparirà secoli dopo, in piena era cristiana, quando un nemico oscuro e dagli occhi infuocati era funzionale al potere della Chiesa. Attraverso l'analisi dei miti cosmogonici, in particolare egizi e biblici, il saggio porta alla luce gli elementi religiosi e culturali degli archetipi divenuti noti, soprattutto nel contesto religioso cristiano, come "Dio" e "diavolo". Secoli di elaborazioni teologiche, miscelate a credenze popolari, conoscenze esoteriche e superstizioni, hanno attribuito loro connotazioni fisiche e trascendentali univoche, con l'unica finalità di assoggettare il senso critico in favore di un'accettazione passiva e dogmatica dell'esistenza. In questo libro scoprirai: la vera origine di Dio e del diavolo; i miti antichi a confronto; l'invenzione del diavolo.