L'uomo in bilico.

Prefaz.di C.Gorlier.Trad.di L.Ciotti MIller,P.F.Paolini. Torino, UTET 1978, cm.11x18, pp.XXIII-1032, legatura ed.titoli in oro al dorso. Coll.Scrittori del Mondo i Nobel. Premio Nobel 1976.

Traduz.di Letizia Ciotti Miller. Milano, Club degli Editori su licenza Feltrinelli 1965, cm.13,5x21, pp.480, legatura ed.cartonata, sopraccop.fig.a colori. Coll.Un Libro al Mese - Narrativa,E12.

Traduzione di Pier Francesco Paolini. Milano, Mondadori 1990, cm.15x23, pp.131, legatura ed. Coll.Omnibus.

Traduz.di Pier Francesco Paolini. Milano, Rizzoli 1986, cm.14,5x22,5, pp.297, brossura con copertina figurata.

Close-quarters Weaponry. Hand-to-hand Combat. Firearms & Explosives. Extreme Terrain Combat. London, Amber Books 2002, cm.20,5x25,5, pp.256, numerose ill.e tavv.in bn.nt., legatura ed.cartonata, piatti e sovraccop.figg.a col. Stato di nuovo.

Riordinato da Giuseppe Scortecci. Firenze, Salani 1932, cm.12x18, pp.304, ill.bn. rilegatura in mezza tela.

Traduz.italiana di Marina Paltrinieri. Milano, Selezione dal Reader's Digest 1965, cm.24x32, pp.320, numerose ill.a col. e alcuni disegni in bn.nt., legatura ed.in tutta tela, titoli in oro al piatto ant.e al dorso, sopraccop. fig.a col.

Testo francese a fronte. Cura e introduzione di Roberto Peverelli. Milano, Medusa 2015, cm.14x22, pp.136, brossura sopraccoperta figurata a colori. Risalenti verosimilmente agli anni in cui lavorava alla stesura dell'"Educazione sentimentale", queste note fissano in modo incisivo l'opinione di Flaubert su Rousseau politico e scrittore. Affiora per esempio esplicita in queste pagine la distanza che separa i due autori sul piano politico; come è noto ai lettori dell'"Educazione sentimentale", Flaubert non ama il pensiero e l'azione dei movimenti democratici della Francia dell'Ottocento, di cui ritrova l'origine e le giustificazioni nei testi rousseauiani. Questa distanza nei confronti del Rousseau politico non impedisce però a Flaubert di essere sensibile alla bellezza e alla forza della scrittura e del pensiero di Jean-Jacques. JJ (così lo indica nelle note) inventa immagini potenti - l'autentica natura umana è simile a una statua di Glauco caduta in mare e resa irriconoscibile dal lavorio delle onde e delle tempeste; fissa in modo nitido concetti - chi è il filosofo, per esempio, con una descrizione che sembra divinare Goethe; inaugura e impone con la sua eloquenza appassionata uno stile di vita - è JJ, scrive Flaubert, ad aver posto sul trono, santificato e benedetto il sentimento. Flaubert raccoglie, sintetizza, annota a margine il testo con veloci commenti, sottolinea frasi e concetti; non risparmia critiche, rileva aporie e contraddizioni, osserva ammirato la potenza del pensiero e del testo di Rousseau...