La Madonna e i Santi.

Sesto S. Giovanni, Casa Editrice Madella 1916, cm.12,5x19, pp.288, brossura (Minime mende; etichetta di biblioteca al dorso.)

Sesto S. Giovanni, Casa Editrice Madella 1913, cm.13x19, pp.321,(3), brossura (Firma di appartenenza molto sbiadita alla cop. anteriore; timbro rosso di biblioteca circolante alla posteriore.)

La Spezia, Fratelli Melita Editori 1989, cm.14,5x22,5, pp.340, brossura copertina illustrazioni a a colori. Coll.Capolavori della Narrativa.

A cura di Pietro Pancrazi. Milano, Garzanti 1944, cm.14x20, pp.XXX,1128, legatura editoriale in tutta tela, titoli in oro al dorso e al piatto anteriore. Collana Romanzi e Racconti Italiani dell'Ottocento. Contiene: La ballerina. Il paese di cuccagna. Suor Giovanna della croce. Storia di due anime. Novelle. Vita napoletana.

Firenze, Olschki Ed. 2005, cm.15x21, ppX,184 pp. con 2 tavv. f.t., brossura Coll. Studi e testi per la storia della tolleranza in Europa nei secoli XVI-XVIII, 8. Il manoscritto intitolato «Iudicium de tolerantia iudaeorum» ripropone i principali argomenti sui quali si è articolato il dibattito europeo sulla «Judenfrage» in epoca moderna. L’autobiografia dell’autore, pubblicata con il «Iudicium» in appendice, costi The manuscript entitled «Judicium de tolerantia Judaeorum in re publica christiana» essentially restates the main points of the European debate concerning the «Jewish Question» in modern times. The author’s autobiography, published as an appendix, is a s

XXXIV esposizione biennale internaz.di Arte di Venezia 1968. Editora Mexicana 1968, cm.22,5x22,5, pp.ca.25, num.figg.bn. fascicolo.

Firenze, Vallecchi Ed. 1948, cm.13,5x19,5, pp.146,(4), brossura cop.fig.a col.

A cura di Piero Sanavio. Milano, BUR Biblioteca Univ. Rizzoli 2010, cm.11x18, pp.404, brossura copertina figurata a colori. Coll.Grandi Classici. Ventesima edizione. Nel luglio 1845, Henry Thoreau lasciava la sua cittadina natale per andare a vivere in una capanna nei boschi del vicino lago di Walden. Il suo voleva essere un esperimento, che assumeva però risvolti politici e sociali insieme: era una scelta di "disobbedienza civile" verso una società di cui non condivideva gli ideali mercantili. Nell'introduzione Piero Sanavio spiega come il vagabondo di Walden, nel suo solitario rapporto con la natura, ricercasse un alfabeto segreto: quello del mitico New England di due secoli prima, dimensione morale, estetica e metafisica, prima ancora che semplice territorio geografico.