Shoemaker of Dreams. The Autobiography of Salvatore Ferragamo.

Milano, Electa Editore 2020, cm.15,5x24,5, pp.238, numerose tavole in bianco e nero nel testo. legatura editoriale in tutta tela.

London, Longman, Green, Longman, Roberts and Green, 1865, cm.15x22,5, pp.VIII,588, Hardcover. First edition.

Prefazione di Piergiorgio Cattani. Trento, Il Margine 2010, cm.11,5x16,5, pp.73, brossura con bandelle e copertina figurata a colori. Coll.I Piccoli Margini, 7. L'autore ci conduce nei segreti della lectio divina, tradizione antica e sempre attuale con cui si cerca di leggere, ascoltare, ruminare la parola di Dio. Attraverso le sue diverse tappe, un vero e proprio cammino, con la lectio si medita sulla Parola, si prega e infine si contempla per poter vedere le cose come le vede Dio. Un invito ad appoggiarsi davvero sulla Parola, a sostare, a rompere la tirannia di ogni frenesia e di ogni impazienza, a cercare il dono appagante di una Parola che non delude. "Ci si educa all'ascolto attraverso un'umile pazienza. Dare spazio e tempo da innamorati della Parola, lasciandola veramente lavorare nel cuore; e sapere anche accettare la propria debolezza, la propria sconfitta, ma senza venir meno a questo impegno."

Strumenti per una catechesi mistagogica. Bari, Stilo Editore 2008, cm.12x16, pp.158, brossura con bandelle e copertina figurata a colori.

Milano, Paoline 2019, cm.12x18, pp.84, brossura con copertina figurata a colori. Coll.Tascabili Paoline, 3. Quarta Edizione. L'amicizia, tema chiave di questo testo, è parte costitutiva del cammino di san Bernardo, san Francesco, santa Teresa, là dove umanità e santità si saldano strettamente tra loro. Protagonisti determinanti della storia della Chiesa, questi personaggi ci aiutano a tracciare un'altra storia, meno ufficiale ma non meno reale: una storia fatta di incontri, di affetti, di emozione reciproca. La Chiesa avanza anche mostrando una nuova «architettura» dei rapporti umani. Senza paura della passione. Non si tratta di amicizia spirituale, o funzionale a una riforma o a un progetto ecclesiale, bensì di amicizia umana, emozionale, viva. Perché l'amore e l'amicizia compongono una parte decisiva di una «scienza pratica» del vivere, una spiritualità che è addizione d'umano.