Nell'Africa tenebrosa. Ovvero ricerca, liberazione e ritorno di Emin Governatore della Provincia Equatoriale.

Prefazione di Paolo Monelli. Roma, Gherardo Casini Ed. 1969, cm.13,5x21, pp.280, alcune figg.bn.nt. legatura ed.soprac.fig. Coll.Uomini e Tempi.

Pubblicati per la prima volta dai Manoscritti originali. A cura di Richard Stanley. Traduz.di Stanis La Bruna. Milano, Dall'Oglio Ed. 1963, cm.15x23, pp.294, alcune tavv.bn.ft.ed una carta ripieg.ft. legatura ed. sopracop.fig. Coll.Cultura Contemporanea.

Milano, Hoepli Ed. s.d. ma ca. primi '900. cm.15x23, pp.577, 10 tavv. ft. in fotocollografia protette da velina, 1 facsimile e 1 carta geografica dell'Africa ripiegata. Rilegatura in mezza tela con angoli.

Autorisirte deutsche Ausgabe. Aus dem Englischen von H. von Wobeser. Leipzig, F.A.Brockhaus 1890, opera completa in 2 voll., cm.15,5x23,2 pp.VIII,515,(1); VIII,480,(8), 150 ill. e tavv.nt. e ft., un facsimile ft. ripiegato e 3 carte ripiegate in un'apposita tasca del vol.II, legature editoriali in tutta tela, titoli in oro e impressioni a colori a piatti e dorsi. [buon esemplare.] Dritte Auflage.

Firenze, Sansoni 1943, cm.14x21, pp.272, alcune tavv.bn.ft. brossura con bandelle.

Fotographies Pascal Kwiatkowski. Thionville, Serge Domini Editeur 2002, cm.24x30,5, pp.144, num.ill.bn.e num.ill.e tavv.a col.nt. legatura ed.cartonata, cop.fig.a col.

Mostra a cura di Samuel J. Hough allestita dalla John Carter Brown Library, Brown University e dal Gabinetto Vieusseux. Catalogo italiano redatto da Guido Abbattista. Firenze, Palazzo Strozzi, 23 maggio- 22 giufgno 1981. 1981, cm.17x24, pp.40, brossura copertina figurata.

Milano, Giangiacomo Feltrinelli Editore 2001, cm.14,5x22,5, pp.167, brossura copertina figurata a colori. Collana Campi del Sapere. L'infanzia è la sede della verità e il tempo è un processo di decadimento. Ma all'immagine dell'infanzia innocente se ne è sempre contrapposta un'altra: il bambino come essere ambiguo, potenzialmente malvagio, comunque misterioso. Dopo i bambini, i sogni: prima di essere interpretati dagli psicoanalisti come messaggi provenienti dal mondo interiore, per alcuni millenni sono stati letti come messaggi degli dei e dei demoni. Infine i furori, che sono stati variamente presentati come eroici, come bestiali, come collettivi. "Mandati dagli dei": questa espressione è stata usata molte volte, in epoche diverse, sia a proposito di bambini, sia a proposito di sogni, sia facendo riferimento ai furori.