Storia della letteratura latina cristiana. Vol.I: Dalle origini fino al tempo di Costantino.Vol.II, parte I,II: Il IV secolo. L'età d'oro della letteratura ecclesiastica occidentale.Vol.III, parte I,II: La letteratura dei secoli V e VI, da Agostino a Gregorio Magno.

Opera pubblicata in occasione del XV centenario agostiniano (430-1930). Torino, Società Editrice Internazionale 1930, cm.15x22,5, pp.VIII,431,(1), 4 tavv.in bn.ft. di cui una all'antiporta, brossura, sopraccop.fig. (lievi fioriture alla sopraccop. e al margine sup. della copertina.)

Firenze, Vallecchi Ed. 1993, cm.15x21, pp.107, num.ill.e tavv.bn.nt. brossura con bandelle, copertina figurata a colori. Coll.Caccia e Cultura.

Napoli, E.S.I. 1992, cm.17x24, pp.412, brossura copertina figurata. Ediz.con il contrib.del C.N.R. Nella nuova capitale, luogo di secolare cosmopolitismo, affluiscono e collaborano alla stampa scrittori come Carducci, Verga, Capuana, Fogazzaro, ma anche giovani letterati che si formano nel giornalismo, come Gabriele D'Annunzio, Matilde Serao, Luigi Pirandello, Federico De Roberto, Giulio Salvadori, e critici, come Vittorio Pica e Edoardo Scarfoglio. Notevole la collaborazione delle scrittrici che, da tutte le regioni d'Italia, inviano cronache e recensioni e scoprono Gide e Bergson. La Bibliografia, che comprende non solo i letterati francesi, ma gli storici, i filosofi, gli psicologi, i viaggiatori, aggiunge 1500 articoli alle bibliografie già pubblicate sulla fortuna di singoli autori francesi in Italia. Ma, soprattutto, consente di mutare il giudizio invalso sul conservatorismo culturale della nuova capitale, mettendo in giusta luce la ricezione di autori, come Baudelaire, i Goncourt, Huysmans, Mirbeau; di ideologi, come Renan e Desjardins; di commediografi, come Becque. Proprio nella stampa romana sono citati per la prima volta in Italia Verlaine, Rimbaud, Mallarmè, Corbière, Laforgue e Rodenbach. La riabilitazione della cultura della nuova capitale apre nuove prospettive sulla Roma novecentesca di Pirandello, Corazzini, Balla, Trilussa e Maria Montessori.

A cura di Martha Feldman e Janet Hoskins. Traduz.di Bianca Lazzaro. Roma, Donzelli Ed. 1999, cm.15x21, pp.XVIII,228, brossura con bandelle,cop.fig.a col. Coll.Saggi.Storia e Scienze sociali.

Milano, Chiarelettere Ed. 2008, cm.13x20, pp.347, brossura cop.fig.col. Coll.Reverse. Non è vero che la mafia è quella che si vede in tv, e che i corrotti e i criminali sono una malattia della nostra società. Qui, in Italia, la corruzione e la mafia sembrano essere costitutive del potere, a parte poche eccezioni (la Costituente, Mani pulite, il maxiprocesso a Cosa nostra). Ricordate il "Principe" di Machiavelli? In politica qualsiasi mezzo è lecito. C'è un braccio armato (anche le stragi sono utili alla politica del Principe), ci sono i volti impresentabili di Riina, Provenzano, Lo Piccolo, e poi c'è la borghesia mafiosa e presentabile che frequenta i salotti buoni e riesce a piazzare i suoi uomini in Parlamento. Ma il potere è lo stesso, la mano è la stessa. II libro è questo: racconta il fuori scena del potere, quello che non si vede e non è mai stato raccontato ma che decide, fa politica e piega le leggi ai propri interessi. Ci avviamo verso una democrazia mafiosa? Gli italiani possono reagire, è già successo.