Una nuvola come tappeto.

Milano, Feltrinelli 2011, cm.12x19,5, pp.89, brossura cop.fig.a col., con bandelle. Coll.I Narratori. "Mosè, primo alpinista, è in cima al Sinai. Inizia così il suo corpo a corpo con la più potente manifestazione della divinità." Erri De Luca racconta l'eroe Mosè con la grazia del grande scrittore che reimmagina, attraverso la Scrittura, la grandezza sofferente dell'uomo alla guida di un popolo in fuga. "E disse": con questo verbo la divinità crea e disfa, benedice e annulla. Dal Sinai che scatarra esplosioni e fiamme, vengono scandite le sillabe su pietra di alleanza. Nell'impeto di un'ora di entusiasmo un popolo di servi appena liberati si sobbarca di loro: "Faremo e ascolteremo". Luogo di appuntamento è il largo di un deserto, dove la libertà è sbaraglio quotidiano. Notizia strepitosa: nell'antico ebraico, madrelingua, le parole della nuova legge sono rivolte a un tu maschile. Le donne guardano con tenerezza gli uomini commossi e agitati. Il dito scalpellino che scrive in alto a destra: "Anokhi", Io, è il più travolgente pronome personale delle storie sacre.

Milano, Feltrinelli Ed. 2002, cm.12,5x19,5, pp.109, brossura cop.fig.a col. Coll.Universale Economica,1681. Partito da ragazzo per amore in Argentina, si butta nella furiosa lotta clandestina contro la dittatura quando gli ammazzano la sposa. Scende in fondo all'America per salvarsi la vita e impara il rovescio geografico del mondo: quello toccato non è il fondo delle ultime terre, ma il culmine delle prime. Il sud è il cappello, non le scarpe, del mondo. Molti anni e molta fortuna dopo, una donna in Italia gli rinnova in corpo l'amore e l'Argentina insanguinata. Fa il giardiniere, capisce gli alberi e la solitudine. Da un africano immigrato impara che il futuro è pieno di avvisi e che la gratitudine sta tra un coltello e i fiori. Chi cerca in questo uomo un verbo rivolto al passato non lo troverà. Come l'amore, possiede solo il presente.

Firenze Casa Editrice La Giuntina, 2011, cm.12x18,50 pp.61, brossura copertina figurata a colori. Cinque donne stanno nell'elenco maschile delle generazioni tra Abramo e Ieshu/Gesù. Cinque casi unici forzano la legge, confondono gli uomini e impongono eccezioni. Le donne qui fanno saltare il banco, riempite di grazia che in loro diventa forza di combattimento.

Milano, Feltrinelli Ed. 2005, cm.12,5x19,5, pp.142, brossura cop.fig.a col. Coll.Universale Economica.

Firenze, San Marco 1970, cm.17x24, pp.378,num.ill.bn.e tavv.e figg.bn.e col. brossura

Vercelli, Edizioni White Star 1993, cm.26,5x36, pp.143, 141 tra ill.e tavv.a col.nt. legatura ed.soprac.fig.a col.

Bologna, Nicola Zanichelli 1923, cm.16,5x22,5, pp.VIII,223, brossura intonso, cop.ornata. Coll.Poesie di Giovanni Pascoli,III. (Altra copia, qualche fioritura in cop.e nt., € 12,00).

Atti del Convegno Internazionale di Studi (Musée de la Révolution française, Vizille (Isère), 27-28 settembre 2007) A cura di Gilles Bertrand e Enzo Neppi. Firenze, Olschki Ed. 2010, cm 17 x 24, 316 pp. con 1 fig. n.t. Gabinetto Scientifico Letterario G.P. Vieusseux, 20. Ita / Fra In questo bilancio politico, storiografico, filosofico e critico-letterario sono soprattutto affrontate due questioni: secondo quali modalità il discorso italiano del Novecento ha usufruito, sul piano sia simbolico che teorico e pratico, di questi due grandi momenti della modernità francese e europea? E di converso, in che modo i grandi cambiamenti politici e culturali del XX secolo hanno trasformato la percezione dei Lumi e della Rivoluzione in settori chiave della cultura italiana? / This political, historical, philosophical and literary assessment addresses mainly two issues: in what way did 20th century Italian discourse benefit - on a symbolic as well as theoretical and practical level – from these two great moments of French and European modernity? And conversely, how did the major cultural and political changes of the 20th century transform the perception of the Enlightenment and the Revolution in key areas of Italian culture?