Come si fa una tesi di laurea.

Bari, Laterza 1993, cm.14,5x21, pp.VIII-422, legatura editoriale con sopraccoperta figurata a colori. Collana Fare L'Europa. Quando l'unità linguistica latina si frantuma nella Babele delle lingue europee nasce il sogno della lingua perfetta. Un sogno che la cultura europea perseguirà tenacemente dal VI secolo dopo Cristo a oggi, attraverso i più diversi codici e linguaggi: dalla matematica al computer, dalla magia all'astrologia, dall'esperanto ai moderni ibridi tra le diverse lingue. "Ho visto pochi mesi fa a Bruxelles, conclude Eco, la pubblicità di una pizza che può venire rapidamente consegnata a domicilio. Il testo diceva: La plus speedy des pizzas. Non è forse un esempio di lingua perfetta, ma si potrà fare di meglio".

Milano, Bompiani 1988, cm.15x24, pp.509,(17), 10 figure in bn. nel testo , legatura editoriale cartonata, sopraccoperta figurata. Prima edizione

Contributi di Omar Calabrese, Carlo Bertelli. Presentazione di Ennio Presutti. Milano, Electa 1988, cm.21x31, pp.229, numerose illustrazioni e tavole anche a doppia pag. a colori nel testo, brossura copertina figurata con bandelle.

Milano, La Repubblica L'Espresso 2016, cm.13x19, pp.206, brossura copertina figurata colori. Crisi delle ideologie, crisi dei partiti, individualismo sfrenato... Questo è l'ambiente - ben noto - in cui ci muoviamo: una società liquida, dove non sempre è facile trovare una stella polare (anche se è facile trovare tante stelle e stellette). Di questa società troviamo qui i volti più familiari: le maschere della politica, le ossessioni mediatiche di visibilità che tutti (o quasi) sembriamo condividere, la vita simbiotica coi nostri telefonini, la mala educazione. E naturalmente molto altro, che Umberto Eco ha raccontato regolarmente nelle sue Bustine di Minerva. È una società, la società liquida, in cui il non senso sembra talora prendere il sopravvento sulla razionalità, con irripetibili effetti comici certo, ma con conseguenze non propriamente rassicuranti. Confusione, sconnessione, profluvi di parole, spesso troppo tangenti ai luoghi comuni. "Pape Satàn, pape Satàn aleppe", diceva Dante nell'"Inferno"(VII, 1), tra meraviglia, dolore, ira, minaccia, e forse ironia.