L'inquietudine costituente. Saggi di storia politica.

A cura dell'Archivio di Stato di Genova. Roma, Istituto Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 1989, cm.17x24, pp.35, brossura con cop.fig. Collana Pubblicazioni degli Archivi di Stato.

Madrid, Museo Nacional de Arte Reina Sofia, 6/02-05-05/1991. Milano, Fabbri 1991, cm.22x28, pp.279, illustraz. bianco e nero e a colori el testo. brossura con bandelle, copertina figurata a colori. Ediz. in spagnolo. Testi di Johannes Gachnang, Siegfried Gohr, Theo Kneubuhler, Alessandra Lukinovich, Rudi Fuchs, Robert Fleck, Achille Bonito Oliva, Markus Lupertz, Kevin Power. Markus Lupertz è nato in Boemia nel 1941 ed è una figura di primissimo piano dell'arte tedesca degli anni 1970 e 1980. La sua pittura si collega alla memoria storica: egli rappresenta i simboli rimossi della Germania della prima metà del Novecento.

Torino, Einaudi Ed. 1973, cm.15x21,5, pp.XVIII,373, legatura editoriale in tutta tela, con sopraccoperta figurata. Collana Biblioteca di Cultura Storica,95/4.

A cura di Emilio Mari. Ospedaletto, Pacini Editore 2023, cm.12x24, pp.208, brossura con copertina figurata a colori. Collana Percorsi di antropologia e cultura popolare. "Una romanza crudele" è la storia dei rapporti fra potere e cultura popolare nel Novecento russo-sovietico, narrata attraverso le voci dei più importanti teorici e studiosi dell'epoca. I quattordici saggi che compongono questa antologia, apparsi tra il 1901 e il 1984 e presentati per la prima volta in traduzione italiana, offrono al lettore uno spaccato inedito del dibattito demologico russo: la crisi del populismo e la decostruzione del mito contadino, l'invenzione del proletariato e delle sue tradizioni, la critica al gusto piccoloborghese, il fake-lore staliniano in stile realsocialista, le canzoni del dissenso e del Gulag, fino all'aperta contestazione degli anni della perestrojka. Riemerge così, tra le righe del discorso di propaganda, l'autobiografia di un popolo che parve a molti di noi aver finalmente conquistato, nella cultura egemonica e nella grande storia, il proprio "diritto alla città".