Sintesi generali di orientamento.

Alcune voci dall'indice: G.Scopoli, Relazione di Leonardo da Ca' Masseralla Serenissima Repubblica di Venezia, sopra il commercio dei Portoghesi nell'India (1497-1506). E.Bindi, Tre Lettere inedite di Lorenzo il Magnifico agli operai di S.Iacopo e allo Spedalingo del Ceppo di Pistoia. C.Promis, Relazione dell'assedio di Cuneo dell'anno 1557 scritta da Anonimo contemporaneo. P.Capei, Carta Lombarda dell'anno 762. Rassegna di libri: A.F.Angelini, Lettere Romane di un Fiorentino. G.Picci, Delle Opere del Conte Benedetto Giovannelli, sulla Storia Retica e Tridentina e sui primi popoli d'Italia. C.Minutoli,Francesco Burlamacchi, storia lucchese del sec.XVI, nuovamente narrata. A.Vannucci, Santa Croce di Firenze, illustrazione storico artistica di F.Moisè. E.Poggi, Cenni storici delle Leggi sull'Agricoltura dai tempi Romani fino ai nostri. Firenze, Al Gabinetto Scientifico-Letterario G.P.Vieusseux Editore 1845, cm.15x23, pp.200, brossura intonso.

Traduzione di Enrico Piceni. Verona, Arnoldo Mondadori 1965, cm.13x20, pp.235, brossura con copertina figurata a colori. Collana I Libri del Pavone,10.

Traduzione di Attilio Landi. Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1963, cm.11x19, pp.222, legatura editoriale. Collana Biblioteca Moderna,779.

Milano, Mondadori 2005, cm.15x22, pp.263, legatura ed.soprac.fig.a col. Coll.Saggi. Per oltre due millenni i filosofi hanno cercato di dimostrare l'esistenza di Dio e da due secoli sono impegnati a provarne l'inesistenza. Il Novecento è stato un vero e proprio campo di battaglia sull'idea di Dio: si è realizzato il primo stato ateo della storia, si è creduto che Dio fosse morto, si è creduto che le parole fossero impossibilitate a parlarne e che, quando lo facevano, non erano attendibili. Chiedersi quel che resta di Dio, dopo tutti gli esercizi del pensiero, è una domanda per affrontare il terzo millennio. Di Dio, sostiene Torno, forse c'è ancora molto, forse più di quanto l'uomo creda.