Filosofia

Pro manuscripto. (Paris), (Librairie Philosophique J. Vrin) 1943, cm.16,7x25, pp.123,(5), brossura Deuxième édition.

Paris, Les Éditions du Cerf 2005, cm.13,5x19,5, pp.133,(11), brossura, copertina fig. a colori. Collection Épiphanie. La question de la culpabilité, du péché et du pardon est à reprendre et à approfondir régulièrement, tant il est important de bien repérer les différences et les liens entre les mécanismes de la culpabilité humaine et le sens chrétien du péché et du pardon. Cet ouvrage s'y emploie en un parcours rigoureux et simple : le contexte dans lequel nous nous trouvons ; l'expérience humaine de la faute et ses mécanismes psychologiques ; la dimension sociale et morale de l'existence humaine ; les dérives religieuses possibles face à la culpabilité ; la spécificité de l'expérience chrétienne du péché et du pardon ; la démarche chrétienne de réconciliation.

Opus mortuo auctore, appositis ad mentem ipsius praevia dissertatione, appendicibus, indice generali etc. edendum curavit Georgius D. Smith. Londinii, Burn Oates & Washbourne 1925, cm.14,7x22,5, pp.(2),XLVIII,(2),224,(4), legatura ed. in tutta tela, titolo e doppia cornice in oro al piatto ant., titoli e impress. in oro al dorso.

Frankfurt/M Suhrkamp 2001, cm.10,8x17,7, pp.195,(13), paperback. Coll. Suhrkamp Taschenbuch Wissenschaft, 1587.

New York, The Free Press 1968, cm.14x21, pp.VI,321(1), paperback. Series Readings in the History of Philosophy. Carefully chosen selections that emphasize the range & significance of the important philosophers of the 18th Century, their inrerrelationships with each other & with the intellectual currents of their age. Excellent introductory, comparative, or reference volume. One of a series of 8, other titles include Greek Philosophy, Greek & Roman Philosophy, Medieval Philosophy, the Philosophy of the 16th & 17th Centuries, the 19th Century, & the 20th Century, each written by an expert in the field.

A cura di Maria Bettetini. Traduz.di Carlo Carena. Testo a fronte. Torino, Einaudi Ed. 2002, cm.12x19,5, pp.LVII,776, brossura cop.fig. Coll.ET Classici,957. Non è un'autobiografia, non è un trattato filosofico, non è da interpretare come pura teologia: eppure, dopo la Bibbia, "Le confessioni" di Agostino sono il libro più amato e odiato dal V secolo ai giorni nostri. Secondo le ultime ipotesi degli studiosi "Le confessioni" possono essere considerate una sceneggiatura nella quale si potrà leggere il percorso di un Bildungsroman, intercalato da digressioni sul tempo, sulla memoria, sulla relatività delle leggi umane, sul ruolo della retorica. Il commento di Maria Bettetini, qui rivisitato, offre al lettore alcune chiavi storiche e culturali per comprendere il testo, proposto nella traduzione di Carlo Carena.

Unter redaktioneller Mitarbeit von Christel Dehlinger, Klaus Fischer, Thomas Jung und Heidi Ossmann. Stuttgart, J.B. Metzlersche Verlagsbuchhandlung 1989 cm.15,5x23,5, pp.(6),851,(1), ca. 300 ritratti in nero mimimali, legatura ed. cartonata, titoli al dorso, sopraccoperta.

Prefazione di Claudia Romanini e Francesca Fabeni. Reggello, Prospettiva Edizioni Services & Publishing 2019, 3 volumi. cm.15x21, pp.232, 254, 298, brossure copertina figurata a colori. L'autore dialoga con diversi altri protagonisti sulla possibilità di delineare sentieri di liberazione umana, di concepire coordinate per scegliere una prospettiva di vita migliore. I temi su cui si concentra la riflessione: questioni di fondo che rappresentano i punti di partenza di ciascuno/a; sul configurarsi della soggettività individuale, relazionale e collettiva; sul costituirsi della sentimentalità.

Tübingen, Max Niemeyer Verlag 1980, cm.16x24, pp.XV,(1),439,(1), brossura ; quasi completamente intonso. Edizione originale.

Translated by Benjamin Jowett. With introduction, analysis and index by H. W. C. Davis. Oxford, Clarendon Press 1908, cm.12x17,5, pp.356,(10). legutra in tutta tela, titoli in oro al dorso.

avec la collaboration de Seyyed Hossein Nasr et Osman Yahya. Saint-Amand, Gallimard 1964, Tomo Primo, cm.11x16,5, pp.383, brossura.

Übersetzt, mit Einleitung und Anmerkungen herausgegeben von Ursula Niggli. Lateinisch - Deutsch. Hamburg, Felix Meiner Verlag 1988, cm.12,3x19,2, pp.CL, 296,(2), un ritratto di P.A. all'antiporta, legatura ed. in tutta tela, impress. a secco al piatto ant., titoli in nero al dorso. Coll. Philosophische Bibliothek, 395.

Leiden - Koln, E.J. Brill 1987, un vol. di 2, cm.15,8x23,8, pp.XVI,249,(3), brossura Coll. Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters.

Cambridge (U.K.), Cambridge University Press 1994, cm.13,2x21,5, pp.VIII,215,(1), brossura, copertina fig. a colori.

Edited by Frank Kermode. London, Fontana Press 1990, cm.13x19,6, pp.158,(2), brossura, copertina fig.

Selected and introduced by N.M. Swerdlow and T.H. Levere. Toronto-Buffalo-London, University of Toronto Press 1999, un vol. di 3, cm.15,5x23,5, pp.VIII,380,(4), un ritratto fotogr. dell'A. all'antiporta e alcune figg. , brossura,, copertina fig. a 2 colori.

A cura di Marialuisa Baldi. Firenze, Olschki 2019, cm.16x24, pp.284, brossura Nel "De consolatione" (1542 e 1544) Cardano rilegge in modo originale il genere classico della "consolazione". Attraverso un dispositivo argomentativo che intreccia filosofia, medicina e erudizione umanistica, il testo traccia le linee di un'arte necessaria all'individuo, perché possa proteggersi dalle avversità della vita civile e dalle angosce di un'esistenza precaria. Radicato nell'ambiente milanese ma orientato verso l'orizzonte europeo, Cardano offre una testimonianza delle tensioni che attraversano l'epoca ancora segnata dal progetto erasmiano.

New York, The Philosophical Library 1950, cm.14,2x22,7, pp.(2),XIV,(2),642,(2), legatura ed. in tutta tela rossa, titoli in oro al piatto ant. e al dorso. First Edition.

Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1975, cm.14,5x22,5, pp.171,(1), legatura ed. in tutta tela blu, titolo in oro al dorso.

Traduzione, introduzione e note a cura di Giuseppe Faggin. Padova, Cedam 1937, cm.16x23, pp.XXXVI,94, brossura

Bari, Laterza 1976, cm.11x18, pp.204, brossura. Coll:Saggi tascabili Laterza,31.

A cura di Emanuela Belloni e Alberto Savorana. Milano, Rizzoli Ed. 2014, cm.13x20, pp.408, brossura cop.fig.a col. Coll.BUR.Saggi Insicurezza dell'economia globalizzata, crisi della cultura occidentale, incertezza dei giovani e smarrimento degli adulti, nuovi diritti e difficoltà di una convivenza sociale ordinata, guerre e nuove persecuzioni: in un'epoca caratterizzata dal crollo delle antiche sicurezze, è possibile ritrovare un fondamento condiviso? Il Meeting di Rimini 2014 ha dato vita a un dialogo in cui leader religiosi, scienziati, politici e intellettuali si sono confrontati con l'invito di papa Francesco ad andare "verso le periferie del mondo e dell'esistenza", mostrando come sia possibile affrontare la drammatica complessità della nostra epoca senza essere sconfitti, consapevoli della natura sterminata del bisogno dell'uomo e di ciò che è essenziale per vivere. I protagonisti di questo libro documentano che è possibile un rapporto positivo con la realtà e con gli altri, perché, secondo un'espressione di don Giussani, "il destino non ha lasciato solo l'uomo" e continua anche oggi a fargli compagnia attraverso l'esempio di persone capaci di affrontare ogni circostanza e ogni buio con "uno sguardo redento". Una vita alla portata di tutti, qualunque sia la periferia in cui si nasce e si vive.

Montespertoli, Aleph Ed. 2012, cm.14x21, pp.220, brossura cop.fig.a col.

Siena, Ediz. Cantagalli 2008, cm.13,5x21, pp.193, brossura copertina figurata. Coll.Il Cenacolo dei Filosofi,1. La modernità si sta suicidando. Non tanto perché le radici cristiane non fanno piu' parte della sua memoria, quanto perché la laicità non è piu' parte costitutiva del suo orizzonte o, almeno, rischi di non esserlo piu'. Proprio la laicità, in questa vicenda, è la grande straniera, l'assente, l'elemento rimosso.