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Filosofia

#282752 Filosofia
Traduzione e curatela di Giulio Preti. Milano, Feltrinelli Ed. 1982, cm.12,5x19, pp.108, brossura copertina figurata a colori. Coll.Universale economica. Nel 1745 l'Accademia di Digione propone un tema: "quale sia l'origine della disuguaglianza fra gli uomini e se sia fondata sulla legge naturale". Rousseau presenta il suo "Discorso sulle origini e i fondamenti della disuguaglianza fra gli uomini": "Il primo che, avendo cintato un terreno, pensò di dire 'questo è mio' e trovò delle persone abbastanza stupide da credergli fu il vero fondatore della società civile. Quanti delitti, quante guerre, quanti assassini, quante miserie ed errori avrebbe risparmiato al genere umano chi, strappando i pioli o colmando il fossato, avesse gridato ai suoi simili: 'Guardatevi dal dare ascolto a questo impostore! Se dimenticate che i frutti sono di tutti e la terra non è di nessuno siete perduti!'". "È questo il suo primo scritto importante di politica, dove viene posto il problema che poi verrà trattato nella sua opera maggiore, il Contratto sociale," spiega Giulio Preti nella sua introduzione, "e Rousseau ha il merito di aver formulato chiaramente, sia pure su di un piano astrattamente politico, l'idea della democrazia, e di avere mostrato come, con la proprietà privata, cominci l'infelicità umana."
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#282328 Filosofia
Milano, Franco Angeli 1984, cm.14x22, pp.256, brossura. Coll.Problemi del Socialismo/2.
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#282043 Filosofia
A cura di Santo Arcoleo. Torino, SEI- Società Editrice Internazionale 1982, cm.12x18, pp.143, brossura. Coll. I Libri dei Filosofi.

EAN: 9788805015108
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Note: Alcune scritte a matita nera.
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#281831 Filosofia
Il disegno sulla copertina è di Robert Jacobsen. MIlano, Bompiani 1956, cm.12x20, pp.282, brossura copertina figurata.
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Note: Scritta all'antiporta e piccolissimo strappetto al dorso del volume.
EUR 7.00
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#281807 Filosofia
Padova, La Garangola 1973, 2 volumi, cm.13x20, pp.559 complessivamente. brossura con sovracopertina figurata. Coll.Filosofia e Religione,7.
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Note: Con il biglietto da visita dell'autore.
EUR 134.00
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#281670 Filosofia
MIlano, Bibliografica Editrice 1975, cm.11,5x17, pp.163, brossura copertina figurata a colori. Coll. Cosa Leggere,6.
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#281499 Filosofia
Milano, Raffaello Cortina Ed. 2011, cm.12,5x21, pp.156, brossura con bandelle. Coll.I Fili.

EAN: 9788860304407
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#281486 Filosofia
A cura di Vincenzo Vitello. Roma, Editori Riuniti 1971, cm.12x18,5, pp.74, brossura Coll.Le Idee,14.
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#280948 Filosofia
Milano, Garzanti Ed. 1983 cm.12,5x19, pp.1004, brossura dorso telato. Coll.Le Garzantine.
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#280919 Filosofia
Roma, Pontificia Universitas LAteranensis Academia Alfonsiana 1983, cm.16,5x24,5, pp.132, brossura.
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#280819 Filosofia
Traduzione e introduzione di Mario Dal Pra. Milano, Fratelli Bocca 1947, cm.14x21, pp.148, brossura Collezione I Pensatori.
Da collezione, buono
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#280437 Filosofia
Introduzione e traduzione di Adriano dell' Asta. Milano, Edilibri 2021, cm.14,5x21, pp.128, brossura copertina figurata a colori. Il processo cosmico, come processo di realizzazione del vero e del buono nella forma concreta del bello, è un processo estetico. Iniziato dalla natura, tale processo prosegue attraverso l'opera dell'uomo. La bellezza prodotta dall'arte, al pari di ogni altra bellezza, non è né mera materialità né mera soggettività, ma "luce materializzata" e "materia illuminata". L'arte ha dunque la funzione di contribuire attraverso la bellezza alla piena realizzazione del processo cosmico; tuttavia, tale realizzazione è più prefigurata e profeticamente anticipata che non compiuta: luogo di intersezione tra il cielo e la terra, il bello che ci è dato dall'arte apre la via verso la bellezza futura, simile in questo all'altro facitore di ponti, l'amore.

EAN: 9788886943383
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#280432 Filosofia
A cura di Alfonso Cariolato ed Enrico Fongaro. Milano, SE Ed. 2021, cm.10,5x19,5, pp.92,appendice iconografica bn.ft. brossura con bandelle,cop.fig.a col. Coll.Piccola Enciclopedia,175. «Sono qui da 100 ore, e appena mi sto riscotendo dallo stupore, e comincio a sbatter gli occhi, a poter pensare e scrivere, a riadattarmi alle cose di qua, a riprender l’istinto dei gesti, delle abitudini, delle frasi. E così la testa è libera e non è costretta a pensarci su per ogni minimo atto […]». Così inizia una lettera di Michelstaedter a Chiavacci scritta a Gorizia il 29 giugno 1909. Quell’estate appena iniziata sarà decisiva per Michelstaedter e non solo perché si sta accingendo a scrivere la tesi di laurea, “La persuasione e la rettorica”, ma anche perché ritrova la sua famiglia e gli amici, rivede i luoghi dell’infanzia, mentre si acuisce in lui un senso profondo di prostrazione e gli si rivela l’urgenza di un «dovere» che sembra balenare tra le pieghe stesse del dolore. Tutto questo in Michelstaedter si accompagna, come sempre, all’esercizio del pensiero che comincia a prender forma soprattutto attraverso la meditazione sui frammenti dei prediletti Presocratici, come testimoniano questi “Appunti”. Si tratta di fogli di annotazioni e di idee, un esempio di scrittura «privata», irrequieta, apparentemente disadorna, dove il greco, il latino e il tedesco si combinano senza cesure con l’italiano, e in cui la vita stessa (o il suo anelito) dà spesso l’impressione come di schiudersi in un lampo.

EAN: 9788867235407
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#280392 Filosofia
A cura di Rosanna Serpa. Roma, Editori Riuniti 1978, cm.12x18,5 pp.260, brossura copertina figurata. Coll.Strumenti,23.
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#280101 Filosofia
Milano, Mondadori 1993, cm.12x18, pp.VIII,150, legatura editoriale, sopraccoperta figurata a colori. Coll.Passepartout.

EAN: 9788804380955
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#280009 Filosofia
Prefazione di Romano Trabucchi. Traduzione di Luciano Ongaro. Milano, Istituto Librario Italiano 1971, cm.13x19, pp.XL,272, brossura. Coll. Campus,6.
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#279745 Filosofia
Traduz.di Giuseppe De Col. Milano, SE Ediz. 2021, cm.13x22, pp.170, brossura con bandelle, cop.fig.a colori. Coll.Testi e Documenti,60. «Con troppa fretta si è portati a ritenere che sia sufficiente rovesciare i segni, capovolgere le pulsioni e concepire la grande unità dei contrari per ottenere Masoch partendo da Sade. Il tema di una unità sadomasochista, di una entità sadomasochista, è stato particolarmente nocivo per Masoch. Egli ha sofferto non soltanto un ingiusto oblio, ma anche un'ingiusta complementarità, un'ingiusta unità dialettica con Sade. Infatti, quando si legge Masoch appare chiaro che il suo universo non ha nulla a che vedere con quello di Sade. Non si tratta soltanto di tecniche, ma di problemi e di preoccupazioni, di progetti totalmente diversi. Non si può obiettare che la psicoanalisi ha da gran tempo dimostrato la possibilità e la realtà delle trasformazioni tra sadismo e masochismo. È l'unità stessa di quel che viene denominato sadomasochismo ad essere in causa. La medicina distingue tra sindromi e sintomi: i sintomi sono segni specifici di una malattia, ma le sindromi sono unità di incontro o di incrocio, che rinviano a discendenze causali molto diverse, a contesti variabili. Non siamo certi che l'entità sadomasochista non sia essa stessa una sindrome, che dovrebbe esser dissociata in due discendenze causali irriducibili. Troppe volte ci è stato detto che uno stesso soggetto era sadico e masochista; abbiamo finito per crederci. [...] Poiché il giudizio clinico è pieno di pregiudizi, bisogna ricominciare tutto da un punto situato al di fuori della clinica, dal punto letterario, che diede nome alle perversioni. [...] La sintomatologia pertiene sempre all'arte. Le specificità cliniche del sadismo e del masochismo non sono separabili dai valori letterari di Sade e di Masoch. E in luogo di una dialettica che riunisce affrettatamente i contrari, è necessario tendere a una critica e a una clinica in grado di cogliere sia i meccanismi realmente differenziali che le originalità artistiche».

EAN: 9788867236008
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#279738 Filosofia
A cura di Paolo Rossi. Milano, SE 2021, cm.13x22, pp.301, brossura copertina figurata a colori. Coll.Testi e Documenti. "Negli anni successivi ai Pensées philosophiques e alla Promenade du sceptique (1746-1747), nei quali è evidente l'influsso della teologia naturale newtoniana, Diderot perviene - sulla base dei suoi interessi per le scienze naturali in genere e per la biologia in particolare - a elaborare un grandioso tentativo di «spiegazione» della realtà naturale. Questo tentativo trova la sua prima espressione nella Lettre sur les aveugles del 1749 e giunge al suo pieno compimento nell'Interprétation de la nature (1753), nell'Entretien entre d'Alembert et Diderot e nel Rêve de d'Alembert (1769). Alla natura «statica» e «creata» dei newtoniani e di Voltaire, Diderot va ora contrapponendo l'immagine di una realtà fisica in continuo movimento e sviluppo, che trae origine da se medesima e nella quale la presenza di un «ordine» non autorizza ad alcuna affermazione circa la presenza di cause finali o l'esistenza di un supremo ordinatore. [...] Quello di Diderot è un umanesimo ben lontano dagli ideali del classicismo retorico. Non a caso esso trova il suo compimento e la sua più alta espressione nell'impegno per rendere la filosofia «popolare», nella lotta contro le superstizioni e le oscurità, nel riconoscimento della identità fra avanzamento del sapere tecnico-scientifico e progresso della civiltà, nella volontà di far convergere la teoria e la pratica, le arti liberali e le arti meccaniche, dando vita a una cultura nuova che ha la sua prima espressione nell'Encyclopédie e nella grandiosa «storia» delle arti e delle tecniche che in essa è contenuta." (Dallo scritto di Paolo Rossi)

EAN: 9788867235940
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#279375 Filosofia
Illustré de 20 burins originaux de Descaris. Paris, Club du Livre 1959, cm.26x33, pp.254 (14), legatura editoriale in skivertex, 4 nerdi, impressone a sbalzo con ritratto al piatto anteriore. Cofanetto in tutta tela. Premier volume de la collection Gravure Contemporaine, présentée par André Billy. Exemplaires n 411/475. Un des 400 exemplaires sur Rives, imprimé le 10 février 1959.
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Note: Copertina con lievi spellature
EUR 190.00
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#278389 Filosofia
Univ of Chicago Press 2006, cm.14x22, pp.194, hardcover clothbound.
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Note: Mancante della sopracoperta.
EUR 15.00
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#278186 Filosofia
Traduz.di Giovanni Papini. Bari, Laterza Ed. 1909, cm.14x21,5, pp.XII,224, brossura Coll.Classici della Filosofia Moderna,VII.
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#278149 Filosofia
A cura di Antonio Droetto. Milano, SE 2020, cm.13x22,5, pp.260 alcune figure bianco e nero. brossura con copertina figurata a colori. Coll.Testi e Documenti,246.

EAN: 9788867235544
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#277963 Filosofia
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#277226 Filosofia
A cura di Nectarios G. Limnatis e Luigi Pastore. Milano, Mimesis Ed. 2005, cm.14x21, pp.296, brossura cop.fig.a col. Coll.Eterotopie. In che modo e in che misura il rifiuto postmoderno della coerenza e della sistematicità ha innervato di sé la coscienza etica e politica del presente? In che modo è possibile leggere i canoni teorici della postmodernità come fattore causale di alcune delle impasse etico-politiche del nostro tempo? In che modo è pensabile un possibile superamento di questa condizione? Queste sono alcune delle principali domande cui le analisi presentate in questo volume cercano una risposta, affrontando questi problemi sempre nella chiara consapevolezza che le rotture teoriche implicate dall'atteggiamento postmoderno non possono essere accantonate mediante un semplice ritorno a concezioni "pienamente" moderne o addirittura premoderne dell'individuo, della soggettività e delle relazioni sociali. Si offre al lettore una raccolta di studi che si sforzano di tematizzare le diverse declinazioni teoriche assunte dal postmoderno nelle loro specifiche "ricadute pratiche". In questa prospettiva le ricerche contenute in questo volume si provano in una indagine ad ampio spettro sulle varie forme di produzione culturale contemporanea, da quella filosofica e sociologica a quella artistico-musicale e letteraria.

EAN: 9788884834928
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