Fra Germania e Italia. Studi e flashes letterari. Con una breve appendice su Alfieri a Londra e Alfieri e la Francia.

Roma, Bonacci Ed. 1974, cm.15,5x20,5, pp.400, brossura Collana L'Ippogrifo,4. L'autore presenta qui una serie di contributi ordinati in due parti: la prima approfondisce alcuni aspetti della letteratura del Rinascimento (la Nencia da Barberino, Poliziano, Berni, Tasso), la seconda si articola intorno a motivi e personalità letterarie dell'800 e del '900 (Tommaseo, Nievo, D'Annunzio, Gozzano, Montale, Erba, Cesarano). A due principi s'ispira la raccolta: l'arte come tradizione e conoscenza, il che implica una concezione non pragmatica dell'esercizio critico e dell'arte. In alcuni saggi il rilievo d'una fonte o l'esame d'un episodio di un romanzo è soltanto un pretesto, poiché tutto si fonda su un sottile ma chiaro discorso sulla letteratura, dove predomina l'esame dello stile senza l'esclusione di altri e diversi modi di lettura.

Firenze, Olschki Ed. 2003, cm.14,5x20, 186 pp., Collana Saggi di «Lettere italiane», 58. Lo studioso, che è attualmente (secondo Gustavo Costa) uno fra i più originali interpreti dello scrittore settecentesco, analizza criticamente opere quali «Filippo» e «Mirra», e illustra il mito, da lui coltivato, della Toscana culla dell’italiano lettera The scholar who, according to Gustavo Costa is presently one of the most original interpreters of the 17th century writer, critically examines works such as «Filippo» and «Mirra», and illustrates the myth he cultivated of Tuscany cradle of literary Italia

Napoli, Liguori Editore 1999, cm.16x21,5, pp.282, legatura editoriale cartonata, sopraccoperta figurata. Collana di Testi e di Critica, 34. Scandito in due parti, il volume presenta una serie di sondaggi critici su figure e momenti essenziali, o comunque significativi, della cultura novecentesca. Le pagine dedicate alla poesia trattano in particolare di un poemetto di Pascoli, di aspetti dell'opera di Gozzano, di Saba, di Montale, di Luciano Erba, di Giovanni Giudici, di Rodolfo Quadrelli; un posto di rilievo è dato a Tomasi di Lampedusa. Nella parte dedicata alla critica ampio spazio è riservato a Benedetto Croce; inoltre un omaggio viene rivolto a due grandi critici d'arte: Bernard Berenson e Roberto Longhi. Due brevi interventi, infine, riguardano due scrittori non europei: Yukio Mishima e Norberto Fuentes.

Traduzione di Andrea Berardini e fulvio Ferrari. Milano Iperborea 2018, cm.11x20, pp.184, brossura con cop.fig.a colori con bandelle. Entomologo, affabulatore e audace pensatore, Fredrik Sjöberg ci accompagna in nove viaggi di scoperta seguendo il suo fiuto per le storie d'eccezione che si nascondono dietro i dettagli più marginali. Un'escursione sulle tracce di un tiglio centenario o un nome trovato sul retro di un raro autoscatto di Strindberg diventano il punto di partenza per funamboliche avventure attraverso la storia, la natura, l'arte, tra aneddoti bizzarri e personaggi tanto curiosi quanto sconosciuti, all'insegna di quel gusto per la ricerca e per il «pezzo unico» che lo Sjöberg collezionista sa tradurre in letteratura. Dalla battuta di caccia di Theodore Roosevelt che lanciò il popolare orsacchiotto Teddy Bear alla passione per l'arte che a inizio '900 trasformò un impiegato delle poste di Göteborg in un collezionista d'avanguardia, dall'incontro tra Lenin e la pioniera dell'ambientalismo svedese Anna Lindhagen al ruolo che ha avuto l'invenzione della borsa, nella lontana preistoria, per l'evoluzione umana: di racconto in divagazione ci ritroviamo a osservare il mondo con lo sguardo di uno scienziato-umanista e fine provocatore, che in ogni campo rivendica l'importanza, oggi trascurata o data per scontata, della bellezza. Quella bellezza che di rado si affaccia nella ricerca estetica contemporanea e di cui non si parla mai nelle politiche ambientali, così tese a proteggere la biodiversità da perdere di vista il valore poetico di uno splendido paesaggio. Facendo incontrare natura e cultura nella leggerezza ironica delle sue pagine, Sjöberg ci porta lungo quel crinale, come lo definì Nabokov, che congiunge il versante del sapere scientifico con quello opposto dell'immaginazione artistica.