Opere scelte vol.I:Industria e scienza nuova (1833-1839).

A cura di Luigi Ambrosoli. Milano, Arnoldo Mondadori Ed. 1967,1974, 3 voll.in cofanetto. cm.11x17,7, pp.CXXXII,1068, XXV,2838, legature editoriali in tutta pelle, titoli in oro ai piatti anteriore e dorsi, sopracoperte trasparenti e cofanetto con piatti figurate. Coll.I Classici Mondadori.

A cura di Carmelo Cappuccio. Torino, UTET 1961, cm.16x24, pp.799, alcune tavv.bn.ft. legatura ed.in tutta tela, titoli e fregi in oro al dorso. Coll.Classici Italiani.

A cura di Walter Barberis. Torino, Einaudi Ed. 2011, cm.13x20, pp.251 brossura cop.fig. a col. Coll.Piccola biblioteca Einaudi. Pensatore di matrice democratica, Carlo Cattaneo pervenne a formulare una decisa opzione per la struttura federale di un eventuale Stato italiano, ragionandone in termini storico-critici fin dagli inizi degli anni Quaranta dell'Ottocento. Riflettendo sulla particolare vicenda italiana, di cui coglieva gli elementi di frammentarietà e pluralità, Cattaneo teorizzò che la migliore soluzione per una Italia unita sarebbe stata quella dove le autonomie locali non fossero mortificate da una vincolante struttura centrale. La storia gli diede torto. Vinse la monarchia, vinsero i Savoia e il Piemonte esportò in Italia il suo modello accentrato. Solo la costituzione del 1948 avrebbe assicurato un regime repubblicano e un nuovo valore alle autonomie locali, lasciando tuttavia incerta e tuttora incompiuta una riforma in senso federale della struttura statuale. Di là dalle contingenze politiche, la voce di Cattaneo è una importante testimonianza dela solidità e della molteplicità dei dibattiti agli albori del Risorgimento italiano. Una voce non priva di effettiva attualità.

Antologia a cura di Alfredo Saloni. Bari, Laterza Ed. 1965, cm.12x19,5, pp.221, brossura Coll. Piccola biblioteca filosofica.

Roma, Città del Vaticano, 7-13 ottobre 1934. Città del Vaticano, Pontificia Commissione Centrale per l'Aere Sacra 1935, cm.19x25, pp.266, 94 tavv. in bn.ft., brossura [buon esemplare.]

Firenze, Le Monnier 2004, cm.14,5x20,5, pp.293, brossura con bandelle, Coll.Quaderni di Storia. L'aspetto economico delle persecuzioni contro gli ebrei e i complessi tentativi di restituzione dei loro beni dopo il 1945 sono diventati, negli ultimi anni, un tema storiografico di insospettato rilievo. Anche in Italia, nel quadro della politica razziale voluta dal fascismo, fu concepita una lunga serie di disposizioni, decreti, leggi, circolari che colpirono severamente le proprietà della comunità ebraica. Nemmeno la conclusione del conflitto comportò la lineare e automatica fine di ogni difficoltà e dopo il 1945 la strada per ottenere la reintegrazione sul posto di lavoro o per vedere restituite le proprietà sequestrate si rivelò spesso lunga e difficoltosa, tra l'ottusità della burocrazia e una sostanziale generale indifferenza.

Firenze, Olschki Ed. 2013, cm 17 x 24, iv-196 pp. Biblioteca della «Rivista di storia e letteratura religiosa» - Studi, 28. Francese Quale ruolo politico e sociale la Repubblica delle Lettere di inizio Novecento attribuisce al letterato? Questo libro analizza come alcuni autori vicini alla NRF e che si attivano tra le due guerre in favore della causa europeista rivendicano il loro impegno richiamandosi talora alla nozione d’ascendenza simbolista di «regno dello Spirito», talora al modello agostiniano della «Città di Dio». / Après la Première Guerre mondiale, maints écrivains s’engagent en faveur d’une Europe unie, à la SDN ou dans d’autres cercles pro-européens; plusieurs d’entre eux cependant entretiennent avec la politique une relation ambiguë, entre investissement et refus. Quel rôle ces auteurs attribuent-ils à l’homme de lettres dans le monde? Par quelles voies la République des lettres du XXe siècle relève-t-elle le défi de relier la littérature et l’histoire, la culture et la cité? Ce livre analyse la façon dont quelques auteurs proches de la NRF revendiquent pour la littérature un rôle dans le monde se réclamant tantôt de la notion de «règne de l’Esprit», dont les premiers chapitres retracent les significations ainsi que les racines symbolistes, tantôt du modèle de la «Cité de Dieu» augustinienne, dont la seconde partie explore la fortune et les interprétations laïques au début du XXe siècle.

A cura del Comitato dei Ministri del Consigli d'Europa. Traduzione di P. Simone. Roma, Ediz.Sapere 2003, cm.14,5x21, pp.92, brossura cop.fig.a col. Coll.Inchieste e proposte,32.