Gedankenformen. Autorisierte ubersetzung aus dem Englischen von der Literarischen abteilung des Teosophischen Verlagshauses.

Venezia,15-16 Novembre 2002, a cura di Oddone Longo. Pref.di M.G.Ciani. Venezia, Ist.Veneto di Scienze, Lettere ed Arti 2005, cm.16x24, pp.XI,155, alcune figg.bn.nt. brossura con bandelle, cop.fig.a col. Collana Varie. [esemplare nuovo]

A cura di G.Magnaldi. Roma, Ist.Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 1999, cm.17,5x25, pp.LXII,131, legatura editoriale in tutta tela, titoli in oro al piatto anteriorie e dorso. Collana Scriptores Graeci et Latini.

Cura e traduzione di Enrico Lodi. Milano, Medusa Edizioni 2016, cm.14x22, pp.110, brossura cop.fig. Collana Le Porpore,99. Nell'aprile del 1916, Ramon del Valle-Inclàn approda in Francia per visitare il tragico paesaggio delle trincee. Lo scrittore che sarebbe passato alla storia come il dandy della letteratura spagnola si trovò così ad assistere alla più grande carneficina cui l'Europa moderna avesse mai assistito. Il profondo impatto che ebbe quell'esperienza lo indusse a sperimentare forme espressive adatte a raccontare l'ecatombe in corso e portò l'autore a creare nuovi stilemi che lo avrebbero traghettato da una estetica decadente a uno speciale gusto per la deformazione vicino all'espressionismo. Con "La mezzanotte", opera riscoperta recentemente, nasceva quindi la famosa poetica del grottesco (Vesperpento) di Valle-Inclàn. Come spiega Enrico Lodi nel saggio introduttivo, emerge dal testo dello scrittore spagnolo la tensione tra la volontà di rappresentare tutto il fronte di guerra e l'impossibilità di farlo appieno a causa di una radicale oscurità che avvolge tutte le scene descritte. Il passaggio dalla notte al giorno confermerà i cupi sintomi associati a quel buio: la foschia dell'alba si assottiglia sulle rovine, si lacera sulle croci, sovrasta sterile l'enorme solco che va dai monti alsaziani ai paesaggi marittimi delle Fiandre. E in questo cupo passaggio dalla notte al giorno cominciano a