British Object Sculptors of the '80s. Vol.II.

Kyoto, Kyoto Shoin International 1989, cm.22x30, pp.n.n.(48), 33 tavv.a col., legatura ed.carton., cop.fig.a col. Ottimo esempl. Coll. ArT RANDOM. Ediz.bilingue (Jap., Engl.)

Harry N Abrams Inc 1994, cm.23,5x29, pp.144 ill.bn.e a colori. hardcover, dustjacket.

Testi scelti da S.Bargellini. Present.di G.Spadolini, fotografie di A.Garuti. Firenze, Diana Editrice 1983, cm.25x30,5, pp.202, centinaia di tavv.e ill.bn.e 1 a col.nt. legatura editoriale con sopraccoperta figurata a colori.

Firenze, Olschki Ed. 2011, cm 17 x 24, xxvi-244 pp. con 25 tavv. f.t. Ingenium, 16. Sottoscritto nell’epoca della stampa (1520), il De incantationibus rimase affidato per oltre trent’anni a un’ampia circolazione manoscritta. La dettagliata analisi codicologica, paleografica e storica compiuta sui sedici testimoni superstiti dell’opera ricostruisce i processi materiali mediante cui si diffuse la spiegazione naturale dei fenomeni magici proposta da Pomponazzi e bandita poi come eretica dalla Chiesa. Lo studio offre altresì uno scorcio sulle modalità di produzione del libro manoscritto agli inizi dell’età moderna. / Subscribed in the age of the printing press (1520), the De incantationibus circulated widely in manuscript form for over thirty years. A detailed codicological, palaeographical and historical analysis carried out on the sixteen surviving witnesses traces the spread of Pomponazzi’s natural explanation of magical phenomena, which was later banned as heretical by the Church. This study also provides an overview of manuscript book production methods in the early Modern Age.

Prefazione di Andrea Marcolongo. Roma, Treccani 2021, cm.12x18, pp.132, brossura con bandelle. Coll. Voci,20. Abbiamo tutti bisogno del mito. Non solo e non tanto perché ci piace o perché addirittura ne siamo appassionati, ma perché abbiamo tutti bisogno di una cornice in cui inquadrare noi stessi e il nostro presente. Il mito seduce l'immaginazione, meraviglia, ma soprattutto offre radici al nostro pensiero perché, ci insegna Vernant, quello che a prima vista sembrerebbe «un guazzabuglio di favole strampalate» poggia piuttosto su fondamenta profondissime, che hanno consentito ai Greci di costruire il loro mondo spirituale e materiale. Insomma, sebbene nessuno creda, e probabilmente abbia mai creduto anche nell'antichità, che le storie di eroi e dèi siano vere, che sia realmente esistita un'Afrodite uscita dalle acque o un'Atena nata dalla testa di Zeus, tutta la civiltà occidentale continua a figurarsi all'interno dell'orizzonte intellettuale tracciato quasi tremila anni fa dal mito greco. Come sostiene Andrea Marcolongo nella sua prefazione, «il mito greco si rivela ancora oggi il perimetro entro il quale pratichiamo l'esercizio del pensiero - e con cui misuriamo il grado raggiunto o mancato della nostra civiltà».

Immagini di un Secolo in Progresso. Testo Italiano e Inglese. Firenze, Nicomp Laboratorio Editoriale 2012, cm.20x21, pp.168, illustrazioni in bianco e nero. brossura copertina figurata. Dalla metà dell'Ottocento si assiste a una vera e propria rivoluzione europea. I paesi iniziano a sentire pesantemente le contraddizioni sociali derivanti dall'affermazione della società industriale e borghese. Si apre un nuovo scenario, un secolo che porterà un nuovo progresso, l'affermazione femminile, le scoperte tecnologiche e l'abbattimento di un passato opprimente. Ed è in questo libro che si può leggere e guardare un secolo in trasformazione raccontato attraverso gli scatti privati di un grande viaggiatore dell'epoca, il N.H. Giuseppe Tempestini, colonnello del Regio Reggimento Italiano, che per passione e diletto fotografò molto sia scorci della sua città natale, Firenze, sia immagini del quotidiano che si dirigeva inevitabilmente verso una trasformazione culturale e un nuovo progresso.