Apogèo e tramonto della civiltà greco-sicula. Saggio storico-critico.

Torino, Amilcare Pizzi Editore per Gruppo San Paolo 1992, cm.22x29, pp.251, 294 figure in bn.e a colori nel testo , legatura editoriale cartonata, con sopraccoperta figurata a colori , custodia figurata. Coll.Il Disegno,3. Una vasta e originale opera dedicata al disegno, genere artistico meno noto al grande pubblico, ma che dal Medioevo al secolo scorso è stato al centro sia del dibattito teorico, sia della pratica di bottega e scolastica, sia infine della storia del collezionismo occidentale. Alla propedeutica ""'introduzione"" a questa forma espressiva, che nel primo volume spazia dalla letteratura e trattatistica d'arte a una sorta di sistematizzazione tipologica della grafica nei suoi vari generi e alle sue diverse tecniche, il secondo volume passa ad affrontare il complesso ma affascinante fenomeno del collezionismo d'arte e della figura del collezionista affermatosi in Italia e in Europa, tra principi mecenati e antiquari, mercanti e conoscitori, sino alla metà del Novecento Il terzo volume, diviso in due tomi, è interamente riservato alle collezioni pubbliche italiane: le numerose raccolte sparse sul territorio nazionale appartenenti a musei, archivi, biblioteche e altre istituzioni, di cui gli autori delineano una mappa per regioni (rispettivamente Italia settentrionale e Italia centrale, meridionale e insulare)

Stuttgart, Deutsche Verlags-Anstalt 1921, cm.18,5x26, pp.XXXVI-340, 318 figg.bn.nt. legatura ed.in mz.tela. Coll.Des Meisters Gemalde.

A cura di Alessandra Mordacci. Parma, Grafiche STEP Ed. 2006, cm.24,5x30,5, pp.216, num.figg.e tavv.bn.e a col.nt. legatura editoriale in tutta tela, sopraccoperta figurata a colori.

Milano, Abscondita Ed. 2010, cm.21x29, pp.188, circa cento figg.bn.nt. brossura cop.fig.con bandelle. Coll.Mnemosyne,6. Sempre, quando le parole arte" e "artistico" vengono applicate al mio lavoro fotografico, io mi sento in disaccordo. Questo è dovuto sicuramente al cattivo uso e abuso che viene fatto di questi termini. Mi considero una fotografa, niente di più. Se le mie fotografie si differenziano da ciò che di solito si produce in questo campo, è precisamente perché io cerco di fare non arte, ma oneste fotografie, senza distorsioni o manipolazioni. La maggior parte dei fotografi va ancora alla ricerca dell'effetto "artistico", imitando altri mezzi di espressione grafica. Il risultato è un prodotto ibrido che non riesce a dare al lavoro la caratteristica più valida che dovrebbe avere: la qualità fotografica. [...] La fotografia, proprio perché può essere prodotta solo nel presente e perché si basa su ciò che esiste oggettivamente davanti alla macchina fotografica, rappresenta il medium più soddisfacente per registrare con obiettività la vita in tutti i suoi aspetti ed è da questo che deriva il suo valore di documento. Se a ciò si aggiungono sensibilità e intelligenza e, soprattutto, un chiaro orientamento sul ruolo che dovrebbe avere nel campo dello sviluppo storico, credo che il risultato sia qualcosa che merita un posto nella produzione sociale, a cui tutti noi dovremmo contribuire" (T. Modotti).

Pisa, Ediz.ETS 2001, cm.17x24, pp.126, brossura cop.fig. Coll.Pubblicazioni della Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università di Pavia,94. Dipartimento di Scienze dell’antichità Questo volume di atti raccoglie i contributi presentati in un seminario organizzato per iniziativa congiunta delle Università di Pavia e di Napoli “Federico II” allo scopo di sollecitare un organico e articolato punto scientifico sull’opera e sulla personalità di Magno Felice Ennodio, fine letterato della tarda latinità e vescovo di Pavia dal 514 al 521, la cui opera in prosa e in poesia a tutt’oggi non è stata indagata appieno né tradotta integralmente in lingua moderna. Gli specialisti intervenuti, in larga parte giovani studiosi, si sono confrontati sul piano dei contenuti e delle metodologie di ricerca secondo due direttrici, una di carattere storico-biografico e una di carattere letterario e testuale, da un lato valorizzando nell’autore la presenza della duplice attività di politico (e di religioso) e di letterato e d’altro lato analizzandone l’opera nei suoi aspetti documentari e in quelli retorico-stilistici. Fabio Gasti insegna Storia della lingua latina all’Università di Pavia. I suoi interessi sono prevalentemente incentrati sul rapporto tra cultura classica e cultura cristiana in età tardoantica, specialmente nel filone enciclopedico: in tale ambito ha tra l’altro di recente pubblicato un’edizione critica commentata del libro XI delle Etimologie di Isidoro di Siviglia (1999), preceduta da una monografia (L’antropologia di Isidoro. Le fonti del libro XI delle Etimologie, 1998).