Onorevoli fantasmi. Due anni di polemiche parlamentari.

Milano, Electa 1982, cm.22x24, pp.47, num.figg.nt.bn.e col. brossura cop.fig.

Venezia, Marsilio 1990, cm.15,5x21,5, pp.208, num.tavv.bn.e a col.ft. brossura copertina figurata a colori. Coll.Saggi.

Milano, Electa 1991, cm.20,5x27,8, pp.105,(7), numerose ill.in bn.nt. e 48 tavv. a col.ft., brossura, op.fig.con bandelle. Dedica autogr.dell'A. alla scultrice al verso del Sommario. [buon esemplare.]

Milano, Bompiani Ed. 2008, cm.13,5x20, pp.400, legatura ed.soprac.fig.a col. Coll. grandi pasSaggi Bompiani. Cosa accade quando la cultura incontra una struttura politica, amministrativa, una macchina organizzata? Accade che o la "macchina" decide di rischiare e quindi di lasciare libera la cultura di manifestarsi; oppure succede che la "macchina" otturi i pori più pericolosi della cultura e, alla fine, la lasci agonizzare. Il duello che racconta Vittorio Sgarbi in "Clausura" è proprio questo: libertà della cultura o clausura. Non c'è margine di trattativa. O l'una o l'altra. Due anni alla guida dell'Assessorato alla cultura di Milano. Due anni di idee, battaglie per difendere valori assoluti e non negoziabili, opere che l'ignoranza amministrativa non può consentire di distruggere e che l'indifferenza quotidiana non può far dimenticare. Due anni di polemiche per affermare che il dio denaro, gli automatismi inerti della burocrazia, l'ignavia non devono avere la meglio sulla cultura. E all'appello non mancano niente e nessuno in questo libro: suor Letizia (Moratti), frate Clemente (Mastella), Glisenti, l'Expo, Berlusconi, Veltroni, l'Ara Pacis, le pale eoliche, la valle del Belice e molto altro. Perché la clausura di Milano si diffonde per tutto l'arco della penisola e ha due sinonimi: interessi e ignoranza. Ma ripartire si può. Da Salemi.

Traduzione di T.Gargiulo. Firenze, Octavo Ed. 1996, cm.20x25, pp.135, numerose illustrazioni e tavole bn.e a colori nel testo con bibliogr.e, regesto. legatura editoriale in tutta tela, con sopraccoperta figurata a colori. Coll.Biblioteca d'Arte,4. Dir.da A.Paolucci.

Roma, Istituto Poligrafico e Zecca dello Stato- Archivi di Stato 2010 cm.17x24, pp.XII,609, 26 tra ill.e tavv.a col.ft. brossura sopracop.fig.a col. Coll.Pubblicazioni degli Archivi di Stato, Strumenti CLXXXIX. La storia del Teatro della Pergola è strettamente legata a quella dell'Accademia degli Immobili, nata nel 1651 per iniziativa di un gruppo di nobili fiorentini, che per le loro molteplici attività decisero di trasformare un antico tiratoio dell'Arte della Lana, situato in via della Pergola, in teatro. Nei locali sede dell'Accademia degli Immobili, che nel 1942 al momento della vendita dell'immobile teatrale all'Ente Teatrale Italiano, gli Accademici si riservarono in uso perpetuo insieme con il palco numero uno di primo ordine, è conservato l'Archivio storico dell'Accademia stessa e con esso la memoria storica del Teatro della Pergola e un patrimonio documentario che va dal 1644 al 1942 (documenti, manifesti, disegni, libretti d'opere, ecc.) affidato alla sorveglianza della Biblioteca Spadoni.

Roma, Antenore 2017, cm.15x22, pp.131, brossura. Coll.Agones Collezione di Studi e Testi. Questo studio nasce come reazione al "monolinguismo" imperante un po' in tutti gli ambiti, e persino nel campo degli studi sul mondo greco-romano. Qui infatti riemerge ogni tanto l'inclinazione oscurantistica a separare gli studi di greco da quelli di latino: separazione che è segno di ignoranza, se non di barbarie intellettuale, e che qualcuno vorrebbe estendere addirittura all'ordinamento degli studi universitari.

A cura di Francesca Peri Minuto, Mario Primicerio, Umberto Santarelli. Firenze, Polistampa 2017, cm.14x21, pp.158 ill.bn. brossura copertina figurata a colori. Collana I libri della Badia,17. Fondazione Giorgio La Pira. "Leggendo le pagine di questo volumetto ci si rende conto di quanto ricca sia quest'eredità - spirituale e culturale - che resta affidata alla custodia di coloro che hanno avuto il dono di fare certi incontri. Basta pensare al rapporto tra Giorgio La Pira e Vittorio Peri: che forse non fu imponente in vita, ma certamente lo divenne dopo, quando al Peri toccò l'ufficio (oggettivamente primario, e impareggiabilmente assolto) di Postulatore nella Causa di beatificazione. Quel che è stampato in queste pagine, essendo frutto di occasioni felicemente còlte, garantisce che risultati ulteriori e appaganti non mancheranno di certo. E saranno davvero preziosi se si riuscirà a tener unite (ai limiti del possibile) la completezza dell'indagine e la capacità di non perder di vista l'indimenticabile contesto storico reale in cui queste vicende si son dipanate. Chi ha partecipato alle iniziative che queste pagine documentano ricorda certamente la presenza lucida e insieme riservata di Carlo Zaccaro, che - essendo fino in fondo un prete - ha saputo conservare vivissimo per una vita intera il senso dell''essere con' che è contrassegno alto della spiritualità laicale." (dal contributo di Umberto Santarelli)