Giordano da Pisa e l'antica predicazione volgare.

Venezia, Ist.Veneto di Scienze, Lettere ed Arti 1972, cm.16,5x24, pp.122, brossura Coll.Memorie della Classe di Scienze Morali, Lettere ed Arti,36,f.1.

A cura di Giovanni Baffetti, Giorgio Forni, Silvia Serventi, Oriana Visani. Firenze, Olschki Ed. 2009, cm 17 x 24, xxii-396 pp. Biblioteca di «Lettere italiane» - Studi e testi, 71. Come insegnava Umberto di Romans l’omelia deve levarsi come un canto («quasi quidam cantus») e avvincere l’ascoltatore come farebbe un giullare o un mercante. Dal XIII al XV secolo l’attività dei predicatori itineranti rappresenta una delle esperienze culturali più ricche, tra annuncio evangelico e gusto del racconto, teatralità popolaresca e modelli etici, folclore e devozione. Il volume raccoglie i frutti della lunga esperienza di studî di Carlo Delcorno sulla predicazione dell’età comunale e umanistica. / As Umberto di Romans taught, the sermon should rise like a chant («quasi quidam cantus») and enchant the listener like a minstrel or a merchant would do. Between the 13th and 15th centuries the itinerant preachers emerged as a unique cultural phenomenon, combining the announcement of the gospel, passion for story-telling, folk drama, ethical models, folklore and devotion. This volume presents the results of Carlo Delcorno’s extensive studies on preaching during the communal and humanistic period.

A cura di Davide Bonsi. Firenze, Olschki Ed. 2012, cm 17 x 24, viii-244 pp. con 24 figg. n.t. e 8 tavv. f.t. Fondazione Giorgio Cini - Studi di musica veneta, 30. Il volume raccoglie le memorie presentate all’omonimo convegno (Venezia, ottobre 2010). Tratto saliente della figura di Riccati è la varietà dei suoi interessi intellettuali. Egli pubblicò trattati di matematica, architettura, musica, acustica, storia e metafisica, ma la poliedricità del suo pensiero ci viene testimoniata anche da numerose lettere e manoscritti. In sintonia con lo spirito riccatiano, la ricerca di un metodo comune di indagine in campi distinti del sapere costituisce il filo conduttore dei saggi della presente opera. / This volume gathers the memoirs presented at the conference on Giordano Riccati (Venice, October 2010). Riccati’s most outstanding feature is the variety of his intellectual interests. He published treatises on mathematics, architecture, acoustics, history and metaphysics, but many letters and manuscripts show his versatile thought too. In accordance with Riccati’s approach, the central thread of these essays is the search for a common method of investigation in different fields of knowledge.

Firenze, Leo S.Olschki ditore 1993, cm.17x24, pp.XVI,212, 15 tavv.in bn.in append., brossura, cop.con vignetta a col.applic. Stato di nuovo. Coll.Biblioteca dell'«Archivum Romanicum». Serie Storia, Letteratura, Paleografia,315. Testo: Sono ricostruiti alcuni momenti fondamentali del dialogo di Bruno con autori e testi, che vanno dalla letteratura antica a quella in volgare, individuandone le letture lungo l’itinerario europeo. Viene dimostrato come il confronto di Bruno con la letteratura si trasforma in attraversamento e superamento dei testi. Al centro del libro l’intreccio tra il volo oltre l’ultimo cielo del cosmo copernicano, le colonne d’Ercole della conoscenza e la caduta nella rete della materia dalle forme mutevoli e ingannevoli.

Diretto e prefaz.dal Card.Paul Popard. Seconda edizione aggiornata. Assisi, Casale Monferrato, Cittadella Editrice, Piemme Ed. 1990, cm.16x25, pp.XVII,2444, legatura ed.in mz.tela,titoli e fregi in oro al piatto ant.e dorso.

Testo latino a fronte. Venezia, Tipogr.di Giuseppe Antonelli Librajo-Calc.Edit. 1831, cm.11x17, pp.163,(1), testo su 2 colonne, brossura, cop.ornata.

Traduzione di Carlo Rusconi. Torino, UTET 1921, cm.13x20, pp.413, brossura.

Identità culturali tra Antico e Moderno. A cura di Michela di Macco. Firenze, Olschki Ed. 2021, cm 17 x 24, xiv-220 pp. con 67 figg. n.t., brossura Quaderni sull''Età e la Cultura del Barocco,3. La dialettica tra Antico/Moderno è un problema centrale della cultura europea che in questo libro viene esaminato in contesti significativi tra Seicento e prima metà del Settecento. Guardando in particolare al rapporto dinamico tra scelte imperniate sui canoni e sperimentazioni di identità, si ridefinisce la formazione culturale che muove scelte e rispecchiamenti iconografici nella produzione di un artista singolare come Grechetto; si riesamina il percorso di studi dei pensionnaires dell’Accademia di Francia a Roma e il rapporto degli artisti francesi con i modelli, tra obbligata conformità esecutiva della copia o ricercata libertà creativa; si segue il diverso modo di stabilire il confronto con il passato, tanto celebrato quanto ingombrante, da parte di letterati invano impegnati nell’aggiornamento del poema eroico e di artisti che improntano efficacemente differenti prospettive della modernità; si riconsiderano le peculiarità del cenacolo intellettuale del cardinale Pietro Ottoboni, uno dei mecenati più attivi nella promozione del nuovo gusto arcadico.