Viaggio in Portogallo.

Milano, Bompiani 1981, cm.12,5x19, pp.292, brossura copertina figurata a colori. Coll.I Grandi Tascabili,228. Il correttore di bozze Raimundo Silva si trova a revisionare la "Storia dell'assedio di Lisbona" del 1147, un libro che ricostruisce il tentativo del re Alfonso Henriques di riconquistare i territori portoghesi sottratti dai mori più di trecento anni prima, per dar vita così al futuro regno del Portogallo. Durante l'assedio passano da Lisbona i crociati, provenienti dal Nord e diretti in Terrasanta. Re Alfonso chiede loro aiuto nella conquista della città. Raimundo Silva, cedendo a un improvviso quanto inspiegabile impulso, aggiunge un "non" al testo originale. I crociati "non" aiuteranno i portoghesi; mutando così di segno la storia ufficiale del Portogallo con un semplice tratto di penna. Convocato dalla direzione, Raimundo si trova di fronte non solo il direttore editoriale ma anche una funzionaria mai vista prima, la dottoressa Maria Sara, colpita e affascinata dal suo gesto temerario. Anziché licenziarlo, lei lo incoraggia a scrivere una sua "Storia dell'assedio", sfidandolo di fatto a tenere fede al "non" da lui aggiunto con tanta audacia. Dopo un primo momento di comprensibile smarrimento, il revisore accetta la sfida...

Versione di Carlo Vitali. Testo latino a fronte. Bologna, Nicola Zanichelli Editore 1992, cm.12,5x19,5, pp.377, legatura ed., sopraccop.fig.a col. Coll.Prosatori di Roma.

Torino, G.B.Paravia & C. 1930, cm.12,7x19,5, pp.107, brossura cop.fig. Coll.Scrittori Italiani con Notizie Storiche e Analisi Estetiche.

Università degli Studi di Parma, 27-28 novembre 2000. A cura di Rinaldo Rinaldi. Milano, Edizioni Unicopli 2002, cm.16x23, pp.351, 16 figg.a col.e in bn. in 8 tavv.ft., brossura, cop.fig., sovraccop.fig.a col. (copia eccellente). Publicaz.del Dipartimento di Italianistica dell'Università degli Studi di Parma. Coll. Parole allo Specchio. Studi e Testi,7. Descrivere un volto, in letteratura, è sempre l'inizio o la continuazione di un racconto, lo scatto che assicura una dinamica narrativa, marcandone gli snodi, le svolte e i punti forti, fra amore e morte, fra verità e menzogna. Il volto scritto indica insomma il momento della crisi e della rivelazione, il punto in cui la verità si copre e si scopre: quella divina, quella dei mistici, ma anche la voce umana dell'io e dell'interiorità.