Un marito ideale.

Torino, Società Editrice Torinese 1948, cm.17x24,5, pp.LXXVIII,414, legatura ed.soprac.fig.a col.

Traduz.di Emanuele Grazzi, Frida Ballini. Presentaz.di A.Canale. Milano, Club degli Editori su licenza Ediz.Casini 1963, cm.13,5x20,5, pp.XII,310, legatura ed. Coll.Caleidoscopio,20.

A cura di Aldo Camerino. Roma, Gherardo Casini Ed. 1958, cm.14x21, pp.658, legatura ed.in tutta tela, titoli in oro al dorso. Col.I Grandi Maestri,8.

A cura di Masolino D'Amico. Traduzione e introduzione di Masolino d'Amico. Illustrazioni di W.Crane, J.Hood, C.Ricketts, C.H. Shannon Milano, Mondadori 1980, cm.12x18,5, pp.134, legatura ed. con titoli in oro al piatto e al dorso, cop.fig.a col. Coll.Oscar Narrativa.

Pref.di F.Sartorelli. Firenze, Le Monnier 1962, cm.18x25, pp.675, 1 tav.bn.in antip. brossura

Firenze, S.P.E.S Studio per Edizioni Scelte 2001, cm.14x21, pp.47, num.ill.bn.nt. brossura cop.fig.a col. Coll.Lo Specchio del Bargello,49.

Paris, Librairie Arthème Fayard 1946, cm.12x18,5, pp.698, brossura Coll. Les Grandes Etudes Historiques. (altro esempl. intonso a € 15).

Con una premessa di Diego Lanza. Pisa, ETS 2007, cm..17x24, pp.140, brossura Le due parti che compongono il volume sono il risultato di due studi in gran parte indipendenti, con differenti punti di partenza e differenti modalità di analisi. Il primo è dedicato alla figura della madre di Achille, Teti, quale appare nell'Iliade: a dispetto del ruolo secondario di mater dolorosa che è chiamata ad assolvere nel poema, presenta più di una volta tratti di divinità primaria che evocano storie remote di grande rilievo cosmogonico. Il secondo saggio, curato da Stefano Caneva, analizza la tecnica narrativa di Apollonio Rodio, attraverso la quale la memoria mitica è sottoposta a un riordino insieme spaziale e temporale, che produce una vera e propria mappatura dei miti greci. Tuttavia, leggendo di seguito i due scritti ci si può accorgere di una loro reciproca coerenza, dovuta sì alla continuità istituzionale del genere epico, pur nelle mutate condizioni di produzione e di fruizione della poesia (oralità vs scrittura), ma anche e soprattutto alla comune attenzione prestata dagli autori al lavoro di selezione e ricontestualizzazione operato sia prima dagli aedi omerici sia poi dal poeta letterato alessandrino.