Miscellanea di opuscoli francesi sul tema del pellegrinaggio. - Faure, J. (Abbé ): Notre-Dame de la Salette, 19 septembre 1846. Récit de l'apparition. Grenoble, Imprimerie Notre-Dame 1922, pp.35,(1), alcune ill. in bn. nt., cop. fig.;- Bourassé, J.-J. (Abbé): Notice historique et archéologique sur l'Eglise Paroissiale de Notre-Dame-la-Riche à Tours. Tours. A. Mame et Cie, 1848, pp.15,(1), privo di cop.;- Lafforgue, E. (Abbé): Les anciens pèlerinages de la Bigorre. Lourdes, Publications Optima, s.d. (anni '20), pp.44,(4), una tav. in bn. in fine, privo di cop.;- Anonime (Demorey, F.-E. ?): Notice sur les Bons-Saints du Blanc. Au profit de l'Oeuvre de la Restauration de l'Eglise Saint-Etienne. Le Blanc, Imprimerie Gabriel Dupin, 1901, pp.(2),20,(2), privo di cop.;- Gros, E. (Chanoine): Souvenir de Pélerinage. Le Pèlerin à St-Maurice d'Agaune, en Vallais. St-Maurice, s. Ed., 1906, pp.X,85(1), una tav. in bn. all'antiporta, privo di cop.

A cura di Roger Manvell, prefaz.di Guido Aristarco, traduz.di Paolo Gobetti. Milano, Il Saggiatore Ed. 1961, cm.16,5x22, pp.381, num.ill.e tavv.bn.ft. legatura ed.cartonata,soprac. Coll.La Cultura,vol.XXXII.

Con prefaz.e appendice di Rinaldo De Benedetti. Milano, Garzanti 1947, cm.15,5x23, pp.325, leg.ed.in t.tela, titoli in argento al piatto ant.e al dorso, sopraccop. fig.a col. (piccole fioriture ai piatti ma copia in buono stato.)

Dan Laurin - recorder Genere: Classical - General. BIS 2006, 1 CD, Playing Time: 81 min. AudioCD,

Lecce, MIlella Ed. 2012, cm.13x20, pp.96, brossura cop.fig.a col. Coll. Per un'ermeneutica militante. I "frammenti" di Filippo Secchieri configurano una gamma di spunti interpretativi sottesa dall'"ascolto della deiscenza del senso testuale": ovvero da una attesa sintonica, costante e molteplice, del dischiudersi semantico del testo, sullo sfondo della sequenza segno-testo-linguaggio. Ciò implica una "imprendibilità" del senso, un suo rivelarsi spontaneo entro i limiti della finitezza, in una temporalità aperta, coinvolgente testo e lettore. Rifiutando le distinzioni aprioristiche, le perifrasi esplicative, le stesse metodologie generalizzanti - per cui, nelle pagine di Secchieri, il metodo è una modalità di volta in volta funzionale, e la scientificità è subordinata all'ascolto - Secchieri segue un approccio ermeneutico nettamente differente dall'approccio tradizionalmente critico. Le istanze interpretative dello studioso ferrarese trovano eventuali antecedenti - oltre che nell'ultimo Barthes -,in Sartre, in Blanchot, in Derrida.