Jean Fouquet. Ritratto del buffone gonella.

Torino, Einaudi 1970, cm.15,5x21,5, pp.XIX-223, legatura editoriale con sovracopertina. Coll. Biblioteca di Cultura Storica,107. Prima edizione.

Torino, Einaudi Ed. 1966, cm.15,5x21,5, pp.198, 4 tavole bn. fuori testo, legatura editoriale in tutta tela, con sopraccoperta. Coll.Biblioteca di Cultura Storica,89.

Torino, Einaudi 1991, cm.11,5x19,5, pp.XI,170, brossura cop.fig.a col. Coll.Gli Struzzi,408.

Witchcraft & Agrarian Cults un the Sixteenth & Seventeenth Centuries. Introduzione di Eric J. Hobsbawm. Traduzione di John ed Anna Tedeschi, Londra, Routledge & Kegan Paul 1983, cm.15x21, pp.210, legatura editoriale con sovraccoperta figurata. Based on research in the Inquisitorial archives of Northern Italy, The Night Battles recounts the story of a peasant fertility cult centered on the benandanti, literally, "good walkers." These men and women described fighting extraordinary ritual battles against witches and wizards in order to protect their harvests. While their bodies slept, the souls of the benandanti were able to fly into the night sky to engage in epic spiritual combat for the good of the village. Carlo Ginzburg looks at how the Inquisition's officers interpreted these tales to support their world view that the peasants were in fact practicing sorcery. The result of this cultural clash, which lasted for more than a century, was the slow metamorphosis of the benandanti into the Inquisition's mortal enemies—witches. Relying upon this exceptionally well-documented case study, Ginzburg argues that a similar transformation of attitudes—perceiving folk beliefs as diabolical witchcraft—took place all over Europe and spread to the New World. In his new preface, Ginzburg reflects on the interplay of chance and discovery, as well as on the relationship between anomalous cultural notions and historical generalizations.

Milano, Arnoldo Mondadori Editore 1957, cm.19x25, pp.917, legatura editoriale cartonata, sovraccopertina figurata a colori , cofanetto telato. Coll.I Diamanti.

Intr.di G.Tonfoni. Parma, Ed.Zara 1984, cm.17x24, pp.45, brossura Coll.Quaderni di Ricerca Linguistica.3.

Paris, Editions E. de Boccard 1960, cm.22x28, pp.177,58 tavv.bn.ft. brossura intonso. Ottimo esempl. Bibliothèque des Ecoles françaises d'Athènes et de Rome, fasc. 195.

Fabio Dei, Antonio Fanelli, Giovanni Parlavecchia. Milano, Silvana 2017, cm.17x24, pp.256, 40 figg.a col.nt. legatura editoriale, soprac.fig.a col. La sera del 26 dicembre 1867 le arie di Norma di Vincenzo Bellini inauguravano il Teatro del Popolo di Castelfiorentino, “opera resa necessaria dalla segnalata civiltà del Paese”. Da allora ha attraversato, con complesse vicende proprietarie e gestionali, la storia di Castelfiorentino, divenendo per tante generazioni il luogo dove si sono riflessi gli elementi fondanti della cultura, ma anche dell’impegno e della passione politica dei castellani, per i quali è stato il luogo di formazione per eccellenza. Dopo 150 anni questo Teatro, nel solco di quel grande patrimonio di forze, di volontà, di competenze, di intelligenze, che hanno arricchito e reso più civile la comunità di Castelfiorentino, è parte attiva e insostituibile per una comunità sempre più vasta, che vi trova le adeguate risposte al reale bisogno di cultura e di socialità. Il Comune di Castelfiorentino e la Banca Cambiano 1884 s.p.a., attraverso la Fondazione Teatro del Popolo, sono impegnati a investire risorse nello sviluppo di questa istituzione che accompagna e sostiene pure i cambiamenti dell’identità urbana e socio-culturale. “La comunità di Castelfiorentino – come ha scritto il cittadino onorario Antonio Paolucci – è orgogliosa della sua storia ed è consapevole che non c’è futuro senza memoria”: anche il Teatro del Popolo, ricordando il proprio passato, vuole essere soggetto attivo nel costruire il futuro. Il programma delle iniziative per i 150 anni non è la mera celebrazione di un anniversario ma l’occasione per riflettere su come costituisca un luogo di incontro e un punto di riferimento per la comunità castellana, valdelsana e di più ampi confini. Siamo convinti che il Teatro, pur nel radicale mutare degli scenari sociali, educativi, culturali, artistici, sia ancora il luogo emblematico dove una comunità sempre più vasta e articolata ritrova i sentimenti, l’impegno, la solidarietà, il senso di appartenenza, i sacrifici, le speranze, le passioni, i momenti di gioia, che le sono propri.