Prometeo incatenato-Le coefore.

Con incisioni di A.De Carolis. Edizione numerata. Bologna, Zanichelli 1921, 2 voll. cm. 13,5x21 pp.XL,318, 278, brossura copertine figurate.

Bologna, Nicola Zanichelli Ed. 1927, cm.14x21, pp.316, con incisioni di A.De Carolis. legatura ed.in tutta tela, cop.e sopracop.fig. Coll.I Poeti Greci Tradotti da Ettore Romagnoli.

Traduz.di Raffaele Cantarella. Milano, Istituto Editoriale Italiano 1954, cm.13x18,5, pp.49, brossura sopracop Prima edizione.

Traduz.di Giuseppe Vangelisti. Pisa, Giardini Ed. 1982, cm.14,5x20, pp.234, brossura

Roma, Donzelli 2005, cm.14x20, pp.213, brossura copertina figurata a colori. Coll. Donzelli Virgola,12. Lo sfondo di questa vicenda è il connubio tra la guerra e la società della tecnica. Le straordinarie invenzioni tecnologiche come il telefono, il radiotelegrafo, la bicicletta ecc. incisero profondamente sulle modalità del combattimento e sulla concezione stessa della guerra. I protagonisti di questa storia diventano dunque i militari nelle retrovie non meno dei combattenti in prima linea. E pari importanza assumono la vita nel "fronte interno", i rapporti tra i soldati e le famiglie, le forme di sostegno ai combattenti attivate in primo luogo dalle donne, bruscamente sospinte alla ribalta dall'assenza degli uomini. Chiude il volume la riflessione sulle conseguenze della guerra sul piano civile e militare.

Torino, Einaudi Ed. 1962, cm.13x20, pp.129, legatura ed. in tutta tela, Coll.I Coralli,129. Quarta edizione.

Traduzione di Gianna Guadalupi. Milano, Feltrinelli Editore 2009, cm.14x22, pp.308, brossura con copertina figurata a colori. Coll. Varia. Quella che racconta Alberto Manguel non è la storia della lettura, ma è, appunto, una storia della lettura: soggettiva e unica, e proprio per questo di tutti. Infatti, alla dissertazione letteraria, Manguel aggiunge annotazioni personali, passi autobiografici, aneddoti che dissacrano la letteratura in quanto scienza e che invece sanciscono la superiorità della lettura e, soprattutto, dei lettori. Così, dopo aver chiamato in causa autori come Plinio, Dante, Cervantes. Victor Hugo, Rabelais e Borges, Manguel parla della forma del libro, dei libri proibiti, del valore delle prime pagine, di cosa vuol dire leggere in pubblico e, al contrario, dentro la propria testa, e ancora, del potere del lettore, della sua capacità di trasformare e dare vita al libro, quanto e forse più dell'autore stesso, della follia dei librai e del fuoco sacro che divora ogni vero appassionato di storie.