L'inventore di sogni.

Traduz.di Stefania Bertola. Torino, Einaudi Ed. 1999, cm.12x19,5, pp.308, brossura cop.fig. Coll.Tascabili. Letteratura,399. Fanno parte di questo volume i racconti di Primo amore, Ultimi riti e Fra le lenzuola, che alla fine degli anni '70 hanno rivelato in McEwan uno dei più significativi interpreti dei malesseri e delle inquietudini contemporanee. Già nella prima raccolta di racconti l'autore definiva perfettamente il suo mondo espressivo: rapporti familiari morbosi o addirittura sinistri, situazioni intollerabili, amori torbidi, bambini che finiscono per essere oggetto di crudeltà fisiche o psichiche. Da allora la lente di McEwan si è fatta sempre più precisa, sorretta com'è dalle risorse di uno stile di lucida incisività, che affonda in quella quotidianità dove si sommano incapacità di comunicare, situazioni paradossali e sdoppiamenti di personalità.

Traduzione di Susanna Basso. Torino, Einaudi Ed. 2010, cm.14,5x22, pp.339, legatura ed.in tutta tela, sopracop.fig.a colori. Coll.Supercoralli. Pochi altri autori riescono come McEwan a far appassionare il lettore ai destini di personaggi quantomeno discutibili, "eroi" che attraggono in misura proporzionale al disgusto che suscitano. È il caso di Michael Beard: basso, grasso, inverosimile seduttore, fedifrago patentato e marito seriale al quinto matrimonio, a poco più di cinquant'anni è ormai uno svogliato e dispotico burocrate della scienza da quando la genialità, che pure in gioventù gli valse il Nobel per la Fisica, lo ha abbandonato. Da successore di Einstein ad almanacco vivente dei sette peccati capitali (con una certa predilezione per gola e lussuria): la parabola esistenziale di Beard sembra condurlo inesorabilmente verso la malinconica contemplazione della propria decadenza. Almeno fino al giorno in cui gli viene affidato il Centro nazionale per le energie rinnovabili: tra i suoi sottoposti non tarda a mettersi in luce un giovane, Tom Aldous, tanto brillante quanto ingenuo (almeno agli occhi del cinico Beard) nella sua aspirazione a "salvare il mondo". Eppure il progetto di Tom non è cosi campato per aria se, come dice, la sua scoperta è in grado di risolvere una volta per tutte i problemi energetici del pianeta. L'incontro tra il giovane ricercatore e il maturo scienziato avrà sviluppi inaspettati: un intreccio che, lungi dall'essere fine a se stesso, è l'occasione per un confronto spietato con una morale collettiva indifferente, al di là degli slogan, ai rischi del riscaldamento globale.

Traduz. di Susanna Basso. Torino, Einaudi 1997, cm.12x19,5, pp.225,(11), brossura, cop.fig.a colori. Coll. Tascabili - Letteratura,102.

Traduzione di Stefania Bertola. Torino, Einaudi 1979, cm.14x21, pp.153, brossura copertina figurata a colori. Collana Nuovi Coralli, 232.

Traduit de l'anglais par Paule Brizard et Isabelle Maheu. Paris, Arthaud 1959, cm.15x20, pp.345, 75 diss.in bn.nt. e 40 tavv.in bn.ft brossura cop.fig.con bandelle. Bell'esempl. Collection Mondes Anciens,3.

Litografia a 3 colori. Livorno, Graphis Arte 1977, cm.35x50 su foglio di cm.505x705. Edizione in 100+XXV esemplari nostro IV/XXV. Firmato a matita dall'autore. Foglio stampato da Graphis Arte con certificato di autenticità datato 1977. Timbro a secco Graphis Arte. Su carta Magnani di Pescia. L’opera è un chiaro esempio di paesaggio espressionista. La realtà viene interpretata in modo estremamente sintetico, con un esercizio di riduzione quasi brutale. La superficie è completamente bidimensionale, senza concedere nulla alla profondità spaziale. Il colore è usato secondo un’interpretazione emotiva e spirituale, senza alcuna connessione con la realtà.

Arcidosso, Edizioni Effigi 2017, cm.16,5x24, pp.499, illustrazioni. brossura copertina figurata a colori. Collana Domus Templi. "È sorprendente vedere, sfogliando le pagine del presente volume che la cura storiografica di Alessio Varisco pone tra le nostri mani, con quale ricchezza artistica il culto del santo Sepolcro si irradi nel corso dei secoli, anche raggiungendo culture diverse e luoghi lontani tra loro. Ci pare, questo, un segno di come la forza luminosa della Resurrezione, accolta dalla fede vissuta di tante generazioni cristiane, non sia mai rimasta inoperosa non solo nel cuore di coloro che l'hanno fatta propria, ma anche nella perizia creativa di chi ha cercato i modi più adatti per esprimerla. Di questa forza che viene dall'alto, Gerusalemme è cifra e centro, vero 'omphalos' della nostra fede, capace di continuare a nutrirla con solerte costanza, nonostante l'alterno e aggrovigliato dipanarsi degli eventi storici, a volte tragicamente avversi. Con una collocazione che mi pare degna di nota, quasi a sigillare l'evoluzione di queste complesse vicende, nell'ultimo capitolo il prof. Varisco pone il Patriarcato Latino di Gerusalemme. Questa scelta sembra, infatti, alludere ad uno dei significati più importanti della presenza del Patriarcato Latino a Gerusalemme, città del Santo Sepolcro,quello - cioè - di essere garanzia sintetica di unificazione e di collegamento tra le molte realtà ecclesiali che la nostra fede cattolica qui inverano." (Dalla prefazione di Pierbattista Pizzaballa). Prefazioni di Pierbattista Pizzaballa, Angelo Mascheroni, Francesco Patton, Giandomenico Fanelli e Claudio Giardini.

Traduzione di Anna Patrucco Becchi. Roma, La Nuova Frontiera Ed. 2019, cm.13,5x20,5, pp.357, numerose illustrazioni bn.nt brossura copertina figurata a colori. Tutte le sere Lucilla, la figlia del guardiano del faro, sale sessantuno scalini per accendere la luce che avverte le navi di tenersi lontane dagli scogli. Ma in una notte di burrasca Lucilla si rende conto di non avere più zolfanelli, la luce non viene accesa e una nave si schianta contro uno scoglio. Per ripagare i danni, Lucilla dovrà lavorare per sette anni nella casa dell'Ammiraglio, la Casa Nera, dove si dice che viva un mostro. Quel che Lucilla troverà però è più inquietante e più straordinario di quanto chiunque possa immaginare... Lucilla ci trascina in un mondo da fiaba in cui convivono pirati, sirene e artisti bizzarri e ci ritroviamo al suo fianco in una storia che comincia proprio lì dove ha fine la favola della Sirenetta, una storia in cui si lotta con coraggio in nome dell'amicizia, per la libertà e il diritto a essere diversi. Età di lettura: da 9 anni.