La politica estera dell'Italia da Porta Pia all'età giolittiana.

Prefaz.di Giovanni Spadolini. Aggiornamenti bibliografici e Appendice a cura di Luigi Lotti. Firenze, Casa Ed.Le Monnier 1972, 1974, cm.14x20, pp.XIV,224, brossura con bandelle. Collana Quaderni di Storia. Ottava/Nona edizione.

Roma, Istituto Poligrafico e Zecca dello Stato 1953, cm.17,5x25, pp.XXXVIII,356, legatura ed.in tutta tela. Collana Documenti Diplomatici Italiani.

Roma, Istituto Poligrafico e Zecca dello Stato 1972, cm.17,5x25, pp.LXII,564, legatura ed.in tutta tela. Collana Documenti Diplomatici Italiani.

Prefaz.di Giovanni Spadolini. A cura di Luigi Lotti. Firenze, Le Monnier 1965, cm.14x20,5, pp.XIV-204, brossura Collana Quaderni di Storia. (Alcune segnature a penna nt.) Nuova ediz. accresciuta.

Firenze, Olschki Ed. 1976, cm.17x24,5, pp.XII,260 pp. con 4 tavv. sinottiche ripiegate., brossura Collana Università di Padova - Pubblicazioni della Facoltà di lettere e filosofia, 56.

Traduzione di N.Ambrosioni. Milano, Marco Tropea Ed. 2010, cm.14x21,5, pp.219, brossura con copertina figurata a colori con bandelle. Collana I Trofei. Una tesi storica largamente diffusa e riconosciuta indica la massoneria come il vero strumento strategico che ha assicurato il successo della Rivoluzione francese: le logge, permeate dallo spirito anticlericale di correnti interne come quella degli Illuminati di Baviera, avrebbero rappresentato il centro di una cospirazione contro il trono e l'altare. Il sorprendente studio di Eduardo R. Callaey segue l'evoluzione dell'Ordine attraverso il Diciottesimo secolo per sfatare quello che lui dimostra essere un mito. La massoneria non fu affatto l'ispiratrice e l'artefice della Rivoluzione francese - e della violenza sanguinaria che ne macchiò l'epilogo. In realtà, se è vero che nelle logge del Settecento circolavano ideali repubblicani e progressisti e che molti illuministi e giacobini avevano gravitato al loro interno, i fatti dimostrano che la massoneria tradizionale, di origine giudaico-cristiana e iniziatica, fu una vittima del Terrore rivoluzionario e venne annientata in una guerra fratricida. Dalle sue ceneri sarebbe rinata una nuova organizzazione, più vicina a un partito politico che a una "scuola di misteri", in cui la dea Ragione avrebbe preso il posto dei Gran maestri dei riti esoterici. E fu proprio questa massoneria razionalista, figlia del "secolo dei lumi", a perpetuare il mito rivoluzionario e complottista, oscurando arbitrariamente l'altra anima dell'Ordine.